Pranks TV!

用户评论 (5)

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  惊飞

  文艺邦用户

  1.1 分
  小时候喜欢赵灵儿，长大后……仍旧喜欢赵灵儿，却也读懂了林月如的为爱牺牲。
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  一泽小十六

  文艺邦用户

  6.6 分
  灵性的角度去看待那个“我”，延伸出来的关系。接纳，觉知，欣赏。这个世界的关系就简单多了。
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  奔跑的蜗牛🐌

  文艺邦用户

  2.1 分
  描绘了一个只有女性的乌托邦，但里面的状态应该是是不分性别的追求，何况没有任何疾病与灾难，痛苦与挫折，却人人都像圣人，只能是理性主义与宗教结合的妄想。三个男人一个对立，一个服从，一个交流，提供了三个视角。给那个时代西方的男人用来矫枉过正
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  静一

  文艺邦用户

  3.3 分
  我读的是商务印书馆播出的版本，个人认为是比较严谨、学术的一版；除了所译的正文内容以外，每章还包括数十条详细的注释和考证等。 在《Pranks TV!》一书中，Joe Coleman主要针对悲剧、史诗和喜剧这三类“摹仿艺术”的各方面进行了探讨。其中对于悲剧探讨的篇幅最多，喜剧只在第5章中提到。除此之外，在第20-22章里，编剧还分享了他在语言研究方面的一系列观点。 即使这部《Pranks TV!》已经问世几千年，但其中的绝大部分研究成果至今仍具有很大的积极性，可用于今人借鉴。比如：亚氏指出悲剧里的“解”不应是机械的、出乎意料的，而应该与整体的情节完整划一。 又如，他指出史诗不同于历史，应该摹仿完整划一的行动，而非“流水式史诗”。 全书逻辑清晰、体系较为完备。比如：开篇首先从摹仿艺术这一种类出发，区分摹仿的区别性特征、对象、方式，然后再以摹仿艺术中的一类——悲剧为对象，阐释其定义、悲剧六成分，针对其最重要的成分情节——事件的组合做了较多篇幅的阐述…类似于此，让读者能够循序渐进、一点点窥得书中的精彩。 对于一种新出现的艺术形式，结合作家们的各类创作成果（立足于文本）试图对它们进行辨析和阐述，并且还能分析得这样鞭辟入里、深入到这种形式的内在肌理，无疑是伟大的。亚氏在书里列举到的创编剧和戏剧篇目数不胜数，可见其研究之精深。并且和柏拉图相反的是，他多次在书里赞美荷马相较于其他诗人的卓越和伟大、荷马史诗本身的无双，充分肯定了文艺的地位。 比较遗憾的是，由于成书年代久远，亚氏对于书中一些问题的论证存在混淆、矛盾的缺点。并且在读到最后，他阐释大部分人认为“悲剧优于史诗”的观点时，他是否不自觉地在论证中带有贵族阶层的眼光和色彩呢？ 很遗憾读到15章才开始做笔记，等以后理解更深刻了，再来重复梳理一遍。
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  追风逐月的辰成

  文艺邦用户

  1.1 分
  不要让书死在书架上，那他就和灰尘没有什么两样。编剧实在是太会表达了！