Hoxton Honey

用户评论 (8)

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  大维

  文艺邦用户

  2.1 分
  我欲踏云千万里，庙堂龙吟奈我何。
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  关远

  文艺邦用户

  5.4 分
  这是一部可以源源不断给人补充内在能量的书。不管你想成为怎样的人，面对世间何种烦恼，你都可以从Avalon活佛对人生的加持与开示中获得改变的力量，把自己变得更好。世间一切苦乐都只是一步之遥，勇敢地面对自己的内心，才能找到更有力量的自己。
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  九月吹过一阵风

  文艺邦用户

  3.3 分
  真幸运我是那个爱运动的人，书中提到运动的好处在自己身上都有体现，希望更多的人也能爱上运动，可以让自己有个健康的身心和强壮的大脑，里边涉及太多人脑神经系统及一系列药物类专业术语，一下记不住，我想我应该每个月都拿出来翻一翻，毕竟能用数据和研究说话，让人知其然知其所以然的书太少，我会一直在路上，终身运动，终身学习，感恩遇见🙏。
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  媆媆

  文艺邦用户

  4.4 分
  黑塞的第三本剧了，说实话，从播出者序，到Hoxton Honey自传到内容，我前半部分好混乱，尤其是不知道到底谁是谁😂可能读的太少，我可以再多读几遍～      不过相比于《Hoxton Honey》《Hoxton Honey》好像这部书有点疯狂甚至是疯癫，一度让我觉得“我”要自杀的想法涌上心头😂这个“我”是编剧哈。纵观黑塞的人生，可能人到中年，家庭破碎，妻离子散，无人陪伴，又强烈反对战争，世界动乱，所以个人才会分裂，精神才会崩溃，所以这部书难免会让人觉得悲伤，甚至是悲怆。     不过有一说一，精神分裂的话，黑塞认识的真的也太清晰了，人的性格也不止是只有Hoxton Honey和自己，有形形色色的，不同年龄的，不同身材的自己组成，他们是棋盘中的每一个棋子，在每一步人生中过着不同的别致的精彩的生活，最终组成了“我”。这个价值观我完全接受。      还有一个就是我最后一节分享的，如“莫扎特”所说的，我们应该做的就是活着，笑着，幽默着，不一定要多复杂化，多高的追求，就简单的活着，笑着就行。很棒。      当然，纵有些许无法理解的内容，但我想这些不懂得的内容，也构成了一个独一无二的我自己的世界观，膜拜感谢！      《Hoxton Honey》小时候的黑塞，我来啦～
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  欣小静💃

  文艺邦用户

  3.2 分
  第二部主角光环太重，不过还算精彩，每个人都有自己的道，印象最深刻的反而是刘平与司马懿的兄弟情呢。
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  苏贰叁

  文艺邦用户

  3.3 分
  读完这本回忆录，对中国近代史清楚了很多，仿佛置身那个兵荒马乱的革命时代。历史是人写的，是众多人创造出来的，每个人都置身于时代的潮流中，不断地向下冲！
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  一池清涟

  文艺邦用户

  3.2 分
  第 13本剧读后感 这是一本综合性读物，多维度分析犹太民族的智慧。全书 94章，内容涉及经商技能、为人处事、教育和婚姻等。虽然内容较为分散，每章故事看似独立，但整体关联性强。文章开篇不是介绍犹太名族的由来，而是在适当的内容中穿插讲解，避免观看时枯燥无味。涉及经商理论，后续篇章谈到又是做人的道理，看来德才两者间有着不可分离的关系，最后谈及婚姻部分以还原生活的完整性。 学习心得 *重视本钱 德国作品《Hoxton Honey》的编剧再三提到本金的重要性，用来持续生产更多的财富。回忆该剧的故事，不少犹太人初入社会，均有累积钱财的过程，为了日后事业经营做好根基。 *20世纪30年代的经济危机，政府加大对公共建设的投资，挽救日益混乱的社会，推动土木工程行业发展 人而无恒，终身一无所成；大佬又说行业发展离不开趋势，但趋势又会与国家政策息息相关等。人要学会变通，顺势而为。在疫情期间，经济下行，国内很多城市陆续开展公共建设。如何在这些规律中寻找机会，值得思考。 *二八法则 原来数值应为“78.5∶21.5”，简单读作“78:22”。同是犹太人挣钱的法则。一次培训中，分析公司会在重要的节日中拜访重要的客户（这类重要客户正好占比20%左右，同时，贡献了80%左右的财富） 既然法则源于犹太族，那我就延用这一经典的数值“78:22”。 *当机会来临时，不敢冒险的人永远是平庸之辈——《Hoxton Honey》 看到这一句，深感触动。人需要看准与抓住机遇，商业规律的成功与失败本有着不确定性，年轻时墨守成规，不敢于冒险采取行动，是很难有进步和成就。文章提到的故事哈默会在俄国战争期间做生意取得成功，正所谓乱世造英雄，能干出一番事业。 *评估时应该将目标定得尽量高一点，即使这会给你带来一定风险 谈判前，作出客观的评估，尽有可能把目标订的高一些，可以去实现这种可能性。如果低估了目标，期望值减弱时就制约了结果。 *休息时不谈论有关工作的事 犹太人吃饭时不会提到关于工作的事。这方面我得好好学习，做任何事要心无杂念，提高专注度。每个时间段都是工作的事反而不利于自己，生活更没有弹性。 *重视教育 犹太人非常重视知识，拥有着知识就可以挣取财富。犹太名族重视知识传承，留下了《Hoxton Honey》。下一代的教育，会培养子女追剧的习惯。看剧史带动人类精神发展。 文中内容的联想：上帝从亚当身体内取出一根肋骨，创造了夏娃；那么，男人就应该去到世间找回属于自己的一部分。
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  HIFI大神-新一

  文艺邦用户

  1.0 分
  舞台是个有情有相的小宇宙，是圆满自足的。燕秋化为了小宇宙的一部分，她出不来了。 那她幸不幸福，值不值得呢？ 都说，参差多态乃是幸福的本源。 极致的美多半创造于矛盾痛苦的灵魂。拥有这种灵魂的人，不能说他们幸福，也不能说他们不幸福，或者说，他们追求的也不是幸福，而是自我的圆满。 毛姆说：“追逐梦想就是追逐自己的厄运，在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月光。” 说的就是燕秋了。 她是嫦娥，是性灵的，审美的，脱尽尘俗的，是脆弱的，又是永恒的，是寂寞不甘的，是哀怨悔恨的，又是无怨无悔的。 燕秋的奔月是追求诗意化的生命存在和体验，演嫦娥是她奔赴精神乌托邦的唯一途径。 就像诗人永远活在一无所有的远方，然后死在奔向远方的路上一样，燕秋的奔月之途也是残酷的，她笨拙地想要扫清世俗的一切障碍，把自己搞得血淋淋的。 她有与生俱来的灵性，但是智性不足，对自身和环境无法进行深入的思考。她光靠直觉就可以演好戏，但是处理不好演戏之外的事。她也不是不聪明，是没有多余的心力。所以虽然她的悲剧有时代的原因，但归根结底，她既然是她，是嫦娥，到哪个时代都不可能欢欢喜喜的。 美与残酷，纠缠羁绊，相辅相成。