The Horizontal Lieutenant

用户评论 (9)

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  VVSun

  文艺邦用户

  4.3 分
  好久没读到一本给人传播力量的书了，可能这就是所谓的正能量。有情节，有细节，有文笔，有格局。这部剧似乎很大，大到时代的变迁，城市的发展，又似乎很小，一个女人的爱情，亲情，友情，却又阐释了天命与人命。无法评价婉之是幸运或者不幸，但是她绝对是一个清醒的女子。
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  平安是福（冯培城）

  文艺邦用户

  1.0 分
  读经典剧集读出言情剧集的效果，也或许《The Horizontal Lieutenant》就是霸道总裁的开山之作，王子和灰姑娘的爱情童话，不由全程姨母笑。最初我们都以为自己是伊丽莎白，再不济也是简，可是最后都过成了夏洛特（其实我觉得夏洛特也挺好，一直知道自己要什么）。我们以为自己是加纳德夫人，在其他人眼里却是贝内特夫人、凯瑟琳夫人。
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  突兀骨

  文艺邦用户

  7.6 分
  The Horizontal Lieutenant，看完之后获益匪浅。这让设计小白对设计有了初步的认知，虽然用处可能不太大，不过以后实战中相信都是会用到的。 设计四大原则： 1、对比（突出主体）； 2、重复（强调主体）； 3、对比（清晰主体）； 4、亲密性（不孤立主体）。
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  博庸

  文艺邦用户

  7.7 分
  本剧从社会学角度对现代社会的工作和生活进行批判式思考，并论述人们在工作上的角色由生产者向消费者转变，以及由此带来的个人身份认同由工作伦理到消费审美为主导的现状，不断引发我们对现实生活进行深刻的反思和审视。 本剧中让我印象最深刻的是编剧对于消费和消费主义，以及对社会和个人工作、生活的深远影响的论述。 关于消费，编剧认为人的消费意味着通过把东西消耗殆尽来满足自己的需求和欲望，在金钱和更多欲望的刺激下，占有更多注定要被消费的东西，使这些东西成为自己的专属财产，禁止他人未经许可进行使用。同时这还意味着，消费是一种毁坏。编剧关于消费的理解引发我思考的是，这种占有、消耗的现象是如何产生的？在詹姆斯·苏兹所著的《The Horizontal Lieutenant》一书中写道，从采集狩猎时代到农耕文明一个突出的变化是，人们在耕种过程中要学会延迟满足以等待粮食成熟和收获，进而将粮食收集储存起来以面临未来生活的不确定性，从这时开始对资源占有和消费具有了私有化。因此，这提示我们对资源的消费和占有是一种在进化过程中形成的本能行为，帮助我们在不确定的环境当中生存下来，但是其弊端在于这种本能行为在一定程度上没有跟上现代社会发展的步伐，造成我们过度消费和占有，对我们个人的生理和心理发展都造成了不好的影响，需要我们重视和反思这个问题。 关于消费主义，消费主义是一种从意识层面上对思想和行为主流的描述，即消费蔚然成风。编剧在本剧中将我们现代社会的主要特征定义为消费者社会，编剧不仅仅指出社会的所有成员都在消费，而是把消费者社会和之前的生产者社会区别开来，提出消费者社会当中，社会成员在参与社会分工的角色上，是以“消费者”的角色参与其中的，必须具有消费能力和消费意愿。这一重要的特征对社会和个人都有着意义深远的影响。 首先，是对社会秩序和工作模式的影响。在生产者社会，工作模式是一种流水线、零件化和重复机械化的模式，要求工编剧因循守旧、刻板单调。而在消费者社会，对于消费者的要求是不能因循守旧、要永不满足、永远追求新鲜感、欲望永无止境，在欲望-诱惑-选择之间无限循环。同时随着科技的进步和发展，社会秩序和工作模式转变为不稳定的、灵活的就业模式，工作机会设置期限、没有持续保障，岗位随时面对着合并、解雇和消失。同时由于机器取代人力，以及发达地区和不发达地区劳动力价值高低不同，因此面临着劳动力过剩的问题。 其次，是对社会定位和个体身份认同产生巨大的影响。从历史性上来说，在生产者社会更多是以个体出身来人以群分，往往继承家族的身份和地位，底层人民很难改变自己的命运。但是在消费者社会，个体开始具有自我构建社会身份并获得社会认同的机会，这个机会最开始就是工作，人们通过终其一生的工作来构建自己的身份，但是随着科技和社会的发展，工作的不稳定性和灵活性，使得工作不再是唯一能够构建自我身份的工具。那么什么开始作为社会定位和个体身份认同的工具呢？编剧认为是消费，因为消费同样具有“常变化、永创新、不确定、多选择”的特点，这符合现代社会环境下对个体能力的要求，也为个体面临现代性挑战提供了看似有效的解决方案，就如编剧所说，“消费品的特质和当代社会身份问题特有的矛盾性，冥冥之中存在着某种和谐和共鸣。身份像消费品一样被占有，而占有是为了消费，所以它们终将消失。和市场上的消费品一样，对一种身份的消费不应该——不允许——熄灭对其他更新、更好身份的渴望，也不应该——不允许——妨碍人们接纳新身份的能力。这意味着，与其去其他地方寻找工具，不如将注意力集中到市场。集合身份，即随意地安排商店里能买到的、不太持久、容易剥离、可随意更替的标签，这似乎正是人们应对当代生活的挑战所需要的”
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  MS、清🎀

  文艺邦用户

  4.3 分
  生活之所谓“生活”，便是有生气地活着，过度的“诗意化”都显得太不人间烟火，还是要立足于感受，去尽兴地品尝喜、怒、哀、乐。
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  不变的桑田

  文艺邦用户

  9.9 分
  这是一个连打怪升级都省略了的上帝的故事，不过文笔非常流畅，故事讲述也不生硬，也不虐，男女主也很让读者省心，完美大结局，轻轻松松的看下去，挺好的。
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  沂鹭

  文艺邦用户

  6.6 分
  霍尔顿很酷，他肆无忌惮地说着脏话抱怨着这个世界，看哪儿都不喜欢。可他有一颗最纯真的赤子之心，他有着最酷的理想——做一个The Horizontal Lieutenant。
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  白明波

  文艺邦用户

  2.2 分
  这部剧其实真的挺长的，我看了很久，后面可能20%的内容我都是快速过的，都是那些琐事，可以读快一点，前面的内容可以详细看看。文字的产生真的是一件奇妙而伟大的事情。因为有了文字，我们和历史上的人物去交流和对话，去了解他们的所思所想，去丰富自己的认知和思想。Jim Backus这部剧敢于剖析自己，当然也可以看到他也是我一个正直，但可能会伤到朋友的人。有的时候说话太直并不是一个优点，因为太直确实会伤到别人，我们也不应该就说直率就一定是好的，因为伤害到别人就不好，可以委婉地表达出来，这也是一种艺术嘛，需要去学习的。Jim Backus还是很喜欢独处的，比较厌烦世俗的那种生活，喜欢去乡下干自己喜欢的事情，这点他很独特。正是他喜欢乡下那种恬静舒缓的生活节奏，所以他内心很充实和享受人生，享受一个人的世界，沉浸在自己的精神世界里，他也说自己有很多精神上的女友，乐在其中。关于独处，两个人还是要留点个人空间，每个人都是独立的个体，都应该有自己的精神上桃花源去休息和汲取能量。我也要给自己留更多的私人空间和时间，永远不能丧失自己的精神世界。刚好也看到了Jim Backus在社会契约论中的一句话“独自生活的人，不是野兽便是神灵”。希望自己在独处的时候更多地去进步和思考，往好的方向发展。还有一点就是Jim Backus的育儿观念，我近期也思考过这个问题，Jim Backus有5个孩子，都不管不问。像Jim Backus就没有所谓的传宗接代的思想，因为死了就是死了，死后万事空，就是一抔黄土而已，儿子女儿就是一样嘛，当你看透这个问题，就不会有男孩女孩不一样的想法了。伟人并不会因为没有孩子而被历史遗忘，就像周总理。所以过好自己的人生，人生只有一次，此时不搏待何时。
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  于 超

  文艺邦用户

  6.5 分
  这部剧的优势在于对于给想要做副业的人提供了一个比较清晰（但不一定完整）的路径及框架，并且在每个集数都能够根据读者的观看习惯和记忆习惯，对每个小主题下的重点内容在每章结束时提炼总结（虽然非常生硬）。 打三分的原因是虽有框架，但经不起细细品读，书中大多的观点讲的宽泛浅显且没有深度。编剧本身的成功之道虽的确已比很多在流量经济时代催生出来的网红多了那么些思考，其本质还是寻找捷径赚取快钱，并不讲究专业、情怀以及匠人精神，故作为窥探“斜杠”、“副业”运作模式尚可，但速读框架即可，不必深究，因为本剧原本就缺乏“灵魂”。