W.I.A. Wounded in Action(1966)在线观看

李岩岩

文艺邦用户

8.8 分

《W.I.A. Wounded in Action》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。孔子通过描述子贡与子路的形象诠释出作为个体，人不仅身体、生理各不同，心理、情理也是不一样的。正因为如此才有个体的创造性、生命力。善人之道在于“行”，只有连续不断的一步一个脚印的走在正确的路上才能实现。教育不只是空谈心性，而是结合具体心性而施教“因才施教”的意义正在于对各不同的人的个性心理特殊性的发倔和实现，注重个体的独特性。先进篇最触动我的地方是：因材施教和慎言。慎言是一种美德，也是一种处世的方法。说话要谨慎，用语不当，或伤害人，或误导人，或惹是非，或酿大错，或惹大祸……三思而言，言之有物，言之有据，言之有理，于己，于人，于事，都有好处。慎言成就人格，也有益于事业。当然还有很多很多的感悟，唯有真正用心去读才能体会、明了。

赵攀

文艺邦用户

4.3 分

Mary Humphrey先生说《W.I.A. Wounded in Action》在决定人物时已打好主意：闹W.I.A. Wounded in Action的人才有资格入选。老李是想W.I.A. Wounded in Action的，方墩太太想过，邱太太也想了，但是太太们“离了婚吃谁呢？”。老李是真正想W.I.A. Wounded in Action的，他曾建议方墩太太W.I.A. Wounded in Action，也问过“不W.I.A. Wounded in Action了吗？”。他追求“诗意”，追求浪漫，然而最终他也没迈出那一步，他所畅想的都是泡影。妻子不能和他心心相印，精神寄托马太太回归了夫妻生活，工作的地方是空虚的怪物衙门。结尾是出乎我意料的，我原想老李会一如既往地在北平过着平淡乏味的生活，继续他往日的幻想，但他“逃离”了那里。回到乡下的生活如何我们无法得知，至少是没有怪物衙门的，兴许那里会让老李从理想世界走向现实生活呢？

神秘嘉宾

文艺邦用户

1.0 分

为何能土成这样

lafee🎈🐾

文艺邦用户

8.7 分

一个好的作家，目光必然是要关注社会层面的。能够尽全力去客观叙述、描写人物事件场景的发生，又不失生动，让读者获得身临其境之感。去体会，感受，然后思考，从小人物的人生轨迹中探索出社会的发展趋势。从胡蝶被拐卖到贫困的山沟沟，与黑亮一家，以及他们村人的相处、逐渐融入，到后来母亲来解救，她做梦发现自己已经融入不了城市，融入不了以前的家，于是又回到那个贫困的山村。在这个故事里，我们没法评价人物的好坏，或许在有些事情上是错的，但其背后的无奈做法，也是可以被我们理解的。这也体现了贾老描写人物形象的丰满。一个成熟的人，面对事情的评价，不再是判断事情绝对的对错，而是深挖事件发生的原因，然后尽力杜绝其再次形成。那么，这个剧集背后讲的是什么？农村为什么光棍越来越多？首先生育观念的问题，农村重男轻女的陈腐观念深重，养儿为防老，养女儿是给别人养的，嫁了人就是外人，泼出去的水，赔钱货等等。而且越是娶不到媳妇儿的地方，还越想生男孩。我们知道前些年有数据显示，我国男女比例严重失调，将近有三千万的男性要打光棍，再加上有钱人再包个小五小六的，也就不止三千万了。其次，经济发展的不平衡，贾老在彩蛋里提到，城市的发展把周围农村的养分全吸走了，城市越来越肥大，农村越来越贫瘠，据我所在的河南，为了省会城市的发展，的确把周围城市地区的养分吸收的蛮厉害。有人的地方就有发展，劳动力大量涌入城市，为城市输入新鲜血液，促进城市发展，而农村经济落后，人们靠种地为生，靠天赏饭，靠天不如靠人，农村有能力的都跑到城市，剩下的歪瓜裂枣，老弱病残留在农村，肥的更肥，贫的更贫，所以现在正在努力建设新农村。最后呢，在生物层次上，动物世界里，都是强者为王，才有资格在种族里挑选自己的配偶，剩下的才轮到别人，当然有的强势的，窝里的母的都是我的！（放母系社会里，窝里的男的都是俺的！想跟俺分？来试试，打的过俺吗？）而且雌性动物因为体质上较雄性动物稍微弱了那么一点，尤其是怀孕的时候行动不便，需要雄性的照顾，当然需要强壮的雄性才能保护好自己啊，这也是一代代演化来的。要解决这个配偶问题，首先内在，自己要强壮(不管是自己的外表，还是经济实力，人品上) ！外在，请国家扶持贫困地区，要让贫困地区发展高于全国发展的平均水平，城乡经济发展趋于平衡。今年是19年，距离全面脱贫还有两年，两年很长，两年也很短，对于个人和国家，都是一个挑战，但是也要勇敢的挑战，让每一个人都能过上幸福美好的生活，一个人，一个家庭，都不能掉队！