布鲁克林有棵树A Tree Grows in Brooklyn(1945)在线观看

🐌颠沛流、、黎

文艺邦用户

6.6 分

书读完了。有了很长时间的反思人的受孕，出生，成长真的是个运气活儿。也难怪那么多老理老话讲着，多做善事，来世投个好胎。做善事管不管用我不知道，但是能投个好胎实在是太重要了。卡尔文一家12个孩子，其中六个男孩全都患有不同类别不同级别的精神分裂症，也真的是运气不好。家里的父母就是典型的美国力求做到精英的父母，力求孩子上进，有社会责任感，酷爱运动，虔诚的教徒，但是孩子在幼年时在不同的机会和层次上受到过身体和精神上的伤害，父母或者不知情，或者在病情开始阶段为了面子而选择视而不见，给更年幼的孩子造成了更严重的伤害。但是我们的时代，或者更早期，人们并不支持心理治疗或干预，更加对精神类病人有无视或歧视，以至于只能任由父母和有限的医护人员随意处置。这些伤害是不可逆转的，甚至比疾病本身对患者的伤害更加严重。人类在进步，现代医学在进步，思想会变得更加理性和宽容。希望能把每一个个体当作一个真正有情感，有尊严的人类来对待。希望世界会越来越美好。想起童年的遭遇，想起儿子长大后告诉我他曾经在学校受到的伤害，我自责不已，这种伤痛曾给我的成年生活带来过巨大的困扰，却不知道怎样才可以保护自己的孩子不受到伤害，真的是很难。现在想想，大概能做的就是要在必要的时候告诉孩子，在什么样的情况下一定要告诉父母或者自己最信任的人，把伤害所造成的后果降到最低吧。还有一点体会就是，现代医学发达，但是就是瘸腿走路，只是比以前发现更多的病症，却没有真正找到应对的方法，有点管杀不管埋的意思。那还不如不知道。中国有句话说，无视不伤，无听不害。就是没看见所以没有受到伤害，没有听见所以不用害怕。现代病只告诉你病了，但是对不起，我们没有治疗的方法，结果要不就是给无效的药害死，要么就干脆吓死。还不如像中医那样，云山雾罩一通，给你希望，自身免疫你扛过去那你就赢了。没抗过去，那就拉倒算了。

牛肉丸警告

文艺邦用户

6.6 分

人这一生的故事总在改变，可以做自己人生故事的编剧这是我们意识和潜意识都很需要的事。然而，在生命历程中，我们会遭遇无法想象的困难。我们的关切和愿望可能会改变。但是无论发生什么，我们都想要保持按照与自己个性和忠诚一致的方式，塑造自己生活的自由。在生命的终点之前，老人除了单纯地想延长生命之外，重病患者还有其他的优先考虑事项。调查发现，他们的主要关切包括避免痛苦、加强与家人和朋友的联系、意识清醒、不成为他人的负担，以及实现其生命具有完整性的感觉。宁静终了是祝福在年老和患病的时候，人至少需要两种勇气。第一种勇气是面对人终有一死的事实的勇气——寻思真正应该害怕什么、可以希望什么的勇气。这种勇气已经够难了，我们有很多理由回避它。但是更令人却步的是第二种勇气——依照我们发现的事实采取行动的勇气。问题在于明智的目标往往并不那么明确。很长时间以来，我以为这只是因为不确定性。当我们很难知道会发生什么时，我们就难以知道应该做什么。但是，更为根本的挑战是：个人必须决定他所害怕或者希望的事项是否应当是最紧要的。这一点，恰恰是我们很抗拒去谈论的。一个书友说她在2000年大学刚毕业那一年就开始接触保险，很早的时候就买了寿险。很佩服他的父亲，他很早就去给他和母亲买好了墓地，也写好了遗嘱。然而，当死亡真正地降临，他了解到他的母亲有多么地怕死。她会在深夜因为腿疼而呜呜呜哭泣。“受到疼痛困扰的时候，疼痛就是他的整个世界。”这句话让我更深切地了解了疼痛对母亲的干扰，而这个部分，是需要她逐渐接受并面对的。作为女儿，她能做的是辅助她，让她能有更多觉得自己有价值可贡献的机会，恢复生命活力又接受逐渐衰老，并在她的家里有自己的可以上锁的房间，独立的衣柜，整个厨房交给她来管理，以及倾听她的故事等等。她的父母都具备以上两种勇气，这让她感觉到心安。一个人的生命走到尽头的时候，也就是做决定的责任将会转移到另一个人身上的时候。生前预嘱是很重要的部分，我们大多数人却都没有做好准备。书中列举了很多如何与父母，如何与重症患者进行临终关怀的例子。对于一个相对缺乏死亡教育的民族而言，增加一点这方面的常识是必要的，它有助于我们更加坦然地面对人生，特别是更加从容地面对每一个人都无法回避的衰老和死亡。

A_烈日下的寒阳

文艺邦用户

9.9 分

万般皆下品，惟有看剧高古有手不释卷，今有看剧是有用论。知识创造财富，既创造物质财富，也创造精神财富，更让社会进步。知识，既让我们拥有科技创新之能力，也让我们拥有文化传承之自信，更让我们拥有经世济民之道理。我愿持之以恒去证明这一再普通不过的常识。随着注册制改革，发展多层次资本市场，国家鼓励创新，中国资本市场正迎来长期发展的重大机遇。世界有六中犹太人思想再流行着，他们再不知不觉中影响着人类和世界第一位是摩西，他说一切都是律法第二位是耶稣，他说一切都是苦难第三位是马克思，他说一切都是资本第四位是弗洛伊德，他说一切都是性第五位是爱因斯坦，他说一切都是相对的第六位是罗斯柴尔德，他说一切都是财富。