Kicking the Moon Around

用户评论 (8)

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  潜力

  文艺邦用户

  4.4 分
  看了Florence Desmond几部后宫书，加上当时心绪不佳，刚好推荐这个，就点进去咯。没抱太大希望只为打发时间，却不料是个惊喜。文中，夫妻，同事，恋人，父母，亲子各种角色的沟通交流，甚至说话方式，情感表达语气，非常非常值得拥有。 文字里的语气和情绪，往往不是写的人决定，而是由看得人决定，其中的冷暖亲疏，只有自己知道了 推荐
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  五岳群主

  文艺邦用户

  5.4 分
  使用贯穿全文的一句话作为总结: “你受了伤后，才会知道怎么治疗；你吃过苦后，才会知道怎样避免；你失去东西后，才会珍惜此刻拥有；你爱过人后，才会知道怎样才是真真正正的爱……你要经历很多很多事，变得越来越丰富，直至柔滑圆润，无坚不摧。” “伤方知愈，历方知避，失方知得，爱方知心。你既承得了凤命，当遭此劫。”
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  魏冉

  文艺邦用户

  6.6 分
  以诗人生平为脉络，连缀起诗歌的创作背景。虽然文风稍嫌轻佻，毕竟提供了很多之前不了解的故事，也令人对很多熟悉的诗歌有了更深的理解。
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  真吾

  文艺邦用户

  4.4 分
  这部剧躺在“文艺邦”书架上很久了，寒假回家看到父亲的书柜上也有这部剧，便重新捧起纸质版读了起来。《Kicking the Moon Around》令我想起了谢春花的《Kicking the Moon Around》中所唱“借我十年，借我亡命天涯的勇敢……”那么，Kicking the Moon Around，往何处借？ 初识Florence Desmond先生，始于初中时父亲买的一本《Kicking the Moon Around》，可惜那时二姐正读高中，父亲说我读不懂，便给了二姐带去学校，后来那部剧被二姐毕业时弄丢了，此后我也没再见过。如今回想起来，倒又令我想起此剧中秋雨先生和叔叔的几次对话。 “我能读《Kicking the Moon Around》吗？” “别去读。” “长大了再读吗？” “长大了也不读，那书太悲苦。” 后来，这位终身不娶的叔叔却正是冤死于十年“文革”中，冤死于他最喜欢的《Kicking the Moon Around》。 说不清此剧最触动我的是何处。叔叔的冤死？益胜哥的自尽？祖母的离世？父亲“文革”十年受尽的屈辱？秋雨先生几十年遭受的诽谤和辱骂？甘肃缥缈虚幻的夜、无尽的沙漠和废墟？一双脚走遍世界上最危险的中东地区、丈量完欧洲几十个国家土地，只为探寻中华文化发展道路的无私奉献？对影视几十年如一日的深思？还是最后走完所有路途后回归家园，寻一方栖息地借住一生的释然？ 又或许，仅仅是那个叫“高地地”的乡下，一个七岁的孩童趴在一张小小的桌子上，为乡亲们读信、写信、算账、记工分，一盏油灯映照着一张张淳朴善良的脸，那和谐美好的图景。 而在场的乡亲们绝不会想到，眼前这个一脸稚气的孩童几十年后会成为中国文坛叱咤风云的人物。 不可否认，秋雨先生的一生是充满传奇色彩的，但这种传奇，又恰是建立在父辈与同代撑起的一座大山之上，那座相传藏着大批古书的大山，那座葬着祖祖辈辈的大山，而那山摊开便是一本硕大无比的古书，名为“吴石岭”。 借给秋雨先生一生的吴石岭。 我不知道上海对于余家来说究竟是他乡还是故乡，余家在上海居住了几十年，可上海带给余家的又是不尽的伤害。“文革”十年，为真理、为中华文化发声而含冤九泉的人太多太多，全国各地这样的“余家”也太多太多。我们无法回到那个时代去见证这些灾难，但仅从字迹间便能读出，“十年浩劫”是真正的“浩劫”。它对所有生存在那个时代乃至后来的几十年间的人来说，都是刻在心上的疤痕。 我也无法去体会秋雨先生风风雨雨的一生遭受的诽谤不断、辱骂不断时，何以能对那些造谣者始终保持仁慈之心，也许余家祖辈在天有灵会知道有一个这样怀天下之大义的后生，他用自己的双脚走遍了世界各地，他在中国文化史上留下过浓墨重彩的一笔，他是出生于一九四六年秋天一个湿润雨季的Florence Desmond。
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  肥🐱

  文艺邦用户

  2.1 分
  我是因为内心恐惧才读的这部剧，对接下来的生活、育儿、家庭中的可能发生的各种事情，对这些未知，我深感恐惧。 读这部剧的过程中，小时候的回忆不断涌现，伴随着自己身份或角色的转变(妻子的丈夫，儿子的父亲，母亲的儿子…)过程发生的各种事情也不断闪现，恰如本剧从头至尾所要表达的：与孩子一起成长，我能够感受到宝宝来到这个世界上后，其亲人们的各种变化，有好的，有不好的，但是我相信都是基于内心那深深的爱。 我的父母对我的影响至深，我的爸爸用他的一生告诉我：什么是诚实，如何以诚待人；我的母亲用她的生活告诉我：什么是“节俭”？从实际生活和期望出发，“节俭”你的欲望、“节俭”你的期望、“节俭”你的野心或私心、“节俭”你的控制或贪婪，没有人是完美的，学会接纳自己和他人的不完美。 现在作为父亲的我，还在跟着可爱的宝宝一起成长，发现生活中的美好。 #Reading for baby# 遇见你，遇见更美好的自己
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  鲜迎宾

  文艺邦用户

  1.0 分
  意犹未尽时，已经跳转到文末。 本文中的文字呈现出现返璞归真、大繁若简的至高境界，编剧只是描述，不解释，给读者留有很多的想象空间。 “渔夫有很多，出色的也不少。但你是独一无二的”。这是马诺林对老人的评价，可见，孩子对老人有极高的敬畏之心，成长之路上给予了很多的鼓励与帮助，才能给出一针见血的评价。因为在乎，所以爱，因为爱，所以依赖。以至于，老人捕鱼归来后，满身的伤痕，心疼不已，不让别人去打扰老人家的休息，多次哭泣。 在与旗鱼的互斗的两天，疲劳，困顿，饥饿等。这是身体和精神上的博弈，最终捕得大鱼而归，在船上的简单自说自话，铿锵有力，同时对鱼儿的悲悯之心。 “自从那鱼遭到撕咬之后，老人再也不忍心去看他。那鱼遇袭时他心痛，好像受攻击的是他自己”。此心理描述，极为细腻到位，某些人在看待事物时，总会投射自己的影子，都是经过长时间的搏斗，即使，败下阵来旗鱼也是他心目中的英雄，看着柠檬鲨对旗鱼掠食，伤痕累累与身体残缺，还是会于心不忍，有颗仁慈之心。 在海上的时光，除了担心被钓起的鱼儿受苦，也担心，环境的遭致破坏，心系大自然的博大胸怀。从以下的两句话看出: “那鱼儿也是我的朋友”。 “想想看，要是人们每天必须努力去杀死越来，那会怎么样呢，他想。月亮会逃走的。但想想，看人每天必须努力去杀死太阳，那又会怎么样？我们真是天生幸运啊，他想”。 人与自然应和谐共处，环境一旦破坏，大自然会反噬，无法恢复。老人的这种心系自然的和谐感尤为可敬。希望处在社会发展中的我们牢记这准则，自然给予我们的资源，不要过度开采，不要肆意破坏，用心去感受自然，仔细聆听世间万物的美妙之音。同时希望能做到能易于满足的心态。毕竟我们还承载了子孙后代也需要资源的使命感。 总之，一篇极短的影视巨著，值得细细咀嚼与品味。
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  然然妈

  文艺邦用户

  8.8 分
  平平淡淡，细枝末节琐碎的生活，却好几次让我差点哭。日本作家的文章，和电影都非常生活化，厚实熨帖，感情不浓烈火热，却那么让人难忘
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  MCSY.马

  文艺邦用户

  4.4 分
  没有扛起哪有放下，没有放下又怎么能扛起。正如书里讲的出世和入世，不入世怎么出世，不出世又怎么入世。一念花开，一念花落，花开花落间又有多少日出日落，又有多少人情世故，顿悟为了渐修，渐修为了顿悟。得失间，需要吃亏是福，难得糊涂，更要有求仁得仁，又何怨乎？ 道理都懂，为什么过不好一生？念起念落，毅然决绝者太少。因为放不下的太多，所以才羡慕放下。放下就幸福自在吗？仁者见仁智者见智。大师之所以为大师，是因为他做到了绝大多数人做不到的，比如弘一法师头也不回告别日本妻子；弘一法师由富贵主动到清贫，而世人更多是贫穷到富裕，如此对比，大师也就更有看点了。 尘世中，我们做不到遵循本心做本我，所以才会选择比别人幸福，来作为幸福。因此也就有了竞争。竞争推动社会的车轮滚滚向前，也算另一个层面的幸福吧。 我们崇拜弘一法师，因为他像透过裂缝的一道光，让我们痛苦、迷茫、彷徨时，还能看到希望，虽然明知做不到，但不妨碍去向往，去憧憬，我们因此得到解脱和宽慰。 从容闲暇，幸福自在，不要说做到，就是读一读这几个词，都觉得舒服。