Vasilias tis gafas

用户评论 (4)

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  路曼修远

  文艺邦用户

  3.2 分
  第二章，智人可以理解超过实体范畴的东西，即精神层面的开化。文中认为精神的开化使得人们可以与陌生人合作，从而踏上了进化的快车道，但是我觉得精神的开化不仅作用在“合作”上，牛顿被苹果砸了之后，去思考为什么苹果会掉下来，并不是得益于“合作”，而是他可以虚构出看不见的模型。所以我认为，虚构的益处一方面可以团结更多陌生人，另一方面可以帮助人类理解看不见摸不着的规律，提高了人个体进化的上限。这个想法来源于对“传承”的思考，人类发展很重要的条件之一是知识的传承，所以我在想人的传承和猴子的传承有什么不同，我们用一天的时间学会牛顿几十年的研究成果，也可以利用以这些成果为基础进行几十年研究得到的推论来进行新知识的探索，猴子为什么不能。思考的结果是，猴子也能，小猴子一年时间学会老猴子几十年的生活经验，但是，老猴子几十年如一日，这些经验传授给小猴子，只是可以保证小猴子安度早年，假设没有生活压力，小猴子也可以在没有人教授的情况下利用三十年时间学会这些技能。所以，猴子的传承没意义，为什么没意义，因为每一代猴子的上限早早就被限制了。 再进一步，为什么智人可以理解虚构的东西？我们平时都在说三维空间，此刻我觉得能够理解虚构的东西的大脑已经是上升了一个维度，本不存在于这天地之间的东西，我们可以轻松地理解，所以精神本身就是超越三维的物质，高维生物吊打低维生物，很轻松。
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  ～九月🌻～

  文艺邦用户

  7.6 分
  我们对抗你们，我们不是孤独的个体。身为少数群体从来不是件可耻的事情。可耻的是像少数群体施加暴行的多数群体。
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  🚦Naruto.K.💚

  文艺邦用户

  9.8 分
  陆小凤实在是太可爱了。 这世上怎么会有这么可爱的人？现在想想，《Vasilias tis gafas》里那句“我就是四条眉毛，人见人爱的陆小凤”，真不是随便写的。 大概每个男人都会渴望自己有一个陆小凤这样的朋友——或者他自己就是陆小凤吧。 Thanassis Vengos先生的幽默感有时候真的是太怪了，不过我们都喜欢。有时候我更愿意相信他真的是为了骗稿费才如此行文的。
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  麻雀

  文艺邦用户

  2.2 分
  消费者对一个品牌的熟悉和理解是渐次深入的，品牌建设是一个心理过程。从这个过程上来讲，如何打造一个品牌其实就是依据“认识—认知—认同”的过程来进行规划设计，先让消费者认识你，再让消费者认知你，最后让消费者认同你。而品牌文本的表达也应根据品牌建设的这一心理过程不断改变，不断优化调整，让文本的表达与消费者的心理过程相匹配。