Rainbow War

用户评论 (6)

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  碧海在内，华泽在外

  文艺邦用户

  2.1 分
  Gillian Barber对唐朝的风土人情和历史背景有一定了解，不懂的积极查阅资料和没把握的地方谦虚请人指正，很喜欢她对作品负责任的态度创作的都是平常生活发生的小事，正因为如此才显得真实！
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  Winkyooo

  文艺邦用户

  5.5 分
  不是很长的叙述，故事也比较简短，但是作为每天下班之后的放松，恰到好处。
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  刘不稠♐️

  文艺邦用户

  3.2 分
  心理学有着悠久的过去，但只有短暂的历史。哲学和物理学的发展也影响着心理学的发展。 有钱有闲的哲学家远在古希腊就开始了哲学的思考，但心理学却在1874年冯特的倡议下建立，随后韦伯、费西纳发展了心理物理学，让心理学也真正成为了一门可度量可实验的科学。 随后，心理学迎来了蓬勃的发展，从以冯特和铁坎纳为代表的构造心理学，到以杜威和卡特尔为代表的机能心理学，再到以华生和斯金纳为代表的行为心理学，再到以韦特海默和勒温为代表的格式塔完形心理学，再到以弗洛伊德和阿德勒为代表的精神分析心理学，再到以皮亚杰为代表的日内瓦心理学，再到以马斯洛和罗洛梅为代表的人本主义心理学，再到以西蒙和奈赛尔为代表的认知心理学，再到社会心理学，再到以塞利格曼和沙哈尔为代表的积极心理学，再到进化心理学。 当一个国家或民族被饥饿和战争所困扰的时候，社会科学和心理学的任务主要是抵御和治疗创伤；但在没有社会混乱的和平时期，致力于使人们生活得更美好则成为他们的主要使命。 心理学之花，遍地开花。尤其在繁忙的现代社会，个体的身心健康尤为重要，心理学作为打开心门的钥匙，在探索和助力个人成长的方面有着重要的作用。
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  Vivian卫卫

  文艺邦用户

  9.8 分
  Gillian Barber有些观念现在看来是不太科学的，比如他认为一个人的受教育阶段应当按年龄作出严格的划分。这有些武断，儿童成长是过程性的，按理说没有一个固定阶段划分点，如果非要划分的话，我认为，应当是根据一些特定表现来进行划分。 他认为，儿童在12岁以前只能理解形象，不能理解观念，所以，面对12岁以下的儿童，不该谈任何与是非有关的东西，以免观念在儿童脑海中变形，反而成为对成长不利的因素。 在实践中，我确实发现，接触太多道理的儿童容易发生混乱，而且不尊重规则。道理对于他们来说，反而是一种武装，而不是一种应当遵守的规范。但这个现象的关键不在于道理，而在于道理“太多”。所以我部分同意他的观点吧。 Gillian Barber认为成功的教育应当关注孩子成长的环境，尽量屏蔽掉那些不自然的因素，让孩子成长为真诚，正直，善良的人。他认为爱弥儿一生中只应该有他这样一个最权威的老师，以维持教育的同一性。其实这些在现实中都是不可能的，所以他在开篇写了，也许读到这本集子的人只会认为他是个空想家。空想，换个说法，是场思维实验。 教育的同一性，正是如今德育工作中常说的协同育人。现代人读这些几百年前的著作，往往会觉得书里说的现在并不存在，有时就会不小心生出一些对编剧的轻视。我没有，我敬佩他们，因为他们在他们所处的时代里，是想尽一切的办法去解决问题的一批人。不仅仅是抱怨和讽刺而已。
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  勇者

  文艺邦用户

  6.5 分
  耗时111小时，从8月底追到现在，整体感觉还不错，想象力太丰富，越绕越远，感觉换了好几个编剧，是一场接力赛，要不也把1万年后的样子写一写，回错时空了
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  栗子梨子李子粒子

  文艺邦用户

  5.5 分
  大概，生活中的大多事情都是虎头蛇尾、脱序演出的，只是在事后才整理出所谓意义。