Tempo免费观看 - 短片电影

三闲

文艺邦用户

2.2 分

历史没有如果，也无法预见结果，然而必须承担后果。 ----题记 «人类简史»不是一部纯粹的历史剧集，历史仅是本剧的框架，编剧用我们难以企及的高度和宽度讲述了三大革命:"认知革命"，"农业革命"，"科学革命"如何改变了人类和其他生物。编剧用思辨的思维探讨历史长河中人类的进化和发展，探究历史中的"为何"，而不是单纯讲述历史中的"如何"。从这个角度来看，它更像是一部哲学剧集。（一）认知革命成就了智人追踪到"6万年前，有一头母猿产下两个女儿，一头成了所有黑猩猩的祖先，另一头则成了所有人类的祖奶奶"。智人，尼安德特人，丹尼索瓦人等等都是人类祖奶奶的后代，从体能上来说智人并不占优势，智人的优势在于智人学会了用语言讲述虚构的故事，如果我们在一起就可以捕猎到更多的猎物，我们就可以吃的更多更好。这个"如果"并不是现实，而是虚构的想象。正是一系列的想象发展了智人的认知水平，而经过努力，想象变成了现实，更激发了智人新一轮的想象。认知革命使得智人从人类中脱颖而出，于是智人开始在地球的各个角落蔓延，渐渐地替代了尼安德特人，丹尼索瓦人。智人所到之处大型动物也逐渐灭绝，编剧用分析法和反正法论证了大型动物的灭绝不完全是气候的原因，跟智人有关。（二）农业革命繁衍了智人约1000年前，智人开始大面积种植小麦，每单位土地就能提供更多食物，于是智人的数量也呈指数成长。俨然智人以地球主人的姿态傲视着那些曾经与智人平等的生物们，智人不会再把黑猩猩当表兄来看，甚至地球也是智人的了。智人造出了由想象建构的秩序，把人分成三六九等，上等人享有各种权力和特权，而下等人有的只有歧视和压迫。人们将虚构的不公平的想象变成了残酷的社会结构。冷漠和贪婪让一部分智人开始压榨另一部分智人，最残忍的就是奴隶买卖和原住民的灭绝。农业革命繁衍了智人，但这绝不是当时智人的远见。在编剧看来农业革命是智人陷入奢侈生活陷阱的结果，虽然获取了比采集生活更多的物质，但也让智人更辛苦的劳作，同时贪婪，永不满足注入了智人的基因。（三）科学革命发展了智人 " 在过去500年间，人类的力量有了前所未有的惊人成长" 。从人类登上月球，研制出原子弹开始，人类不仅有了改变历史进程的能力，更有了结束历史进程的能力。 " 科学、帝国和资本之间的回馈循环无疑正是推动历史演进的主要引擎"。 "人类的经济在整个现代时期就是这样不可思议地持续指数成长。唯一的原因，就在于科学家总是能每隔几年就取得另一项发现，提出另一项发明，像是美洲大陆、内燃机引擎，或是运用基因工程的羊。印钞票的是银行和政府，但最后埋单的是科学家。" （四）智人何去何从智人享受着科技进步带来的便捷和更奢侈的生活，对周遭的动物和生态系统掀起一场灾难，但从来无法得到真正的满足。试问智人比远古时期的采集者更快乐了吗？科技的进步让世界融合成了一个整体，经济在对未来科技无限地期许下，无底线地透支着信用，经济这张饼真的会越来越大吗？科技能如期地兑换经济开出的巨额支票吗？科技让智人突破了生物因素的限制，一旦超越智人的生化人从智人的实验室中走出来，"这个世界将会怎样?人的本质会不会发生变化?甚至会不会对"人"重新定义呢？" 历史没有如果，也无法预见任何决定的结果，但必须承担所有决定的后果。

随心所欲帅康

文艺邦用户

9.8 分

有好多的案例，跟本就是之前的不和符合现在的经济市场之前的经济市场有可能也是政府的无奈之举

悦荷心语

文艺邦用户

3.2 分

我一直很喜欢看看Gábor Welker的书，《Tempo》《Tempo》等，内容和立意角度都让人耳目一新，确实能让读者看到“会被忽视的历史侧面”。但是，这部剧真的不行，也反映出编剧缺乏全面历史观和写通史的大局观。 1、全书没有一点新意。真的，这部剧里面的观点真不是什么学术上的真知灼见，吴晓波的《Tempo》《Tempo》，钱穆的《Tempo》，郭建龙的《Tempo》《Tempo》，这些书里面早就论述过本剧的观点。而且上述剧集的深度也远非本剧可比，本剧仅能看做入门读物，而且还是夹带私货的入门读物。 2、本剧现有论点再有论据。编剧对儒家、草原、游牧民族、封建制、自治城邦的推崇，是先基于编剧的预设论点，然后再去找与之相符合的论据，而不是从正面反面辩证的论述。 3、本剧是“世界史坐标下的中国”，把亚历山大、波斯、阿拉伯帝国、塞尔柱帝国、帖木儿帝国，一个字都没提……顶多算中国与西欧的对比。 4、文献注水是什么鬼？硕士论文也能做文献引用？？？

古禾

文艺邦用户

9.8 分

“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家” 每一篇都值得细细品读！！

M. JC

文艺邦用户

4.3 分

重看一遍Tempo，发现了好多高中时候没注意到的小细节。。而且现在看看，反而觉得莫绍谦可能是所有男主人公里最爱女主的了吧。为了童雪他几乎给出了他自己的一切，最后把最在乎的家族产业都放弃了（还是当年他费了好大半天劲争取到手的）。对比一下萧山只是一昧地被现实道德捆绑着，想爱却不敢爱。当年不能理解为什么所有女生都会喜欢变态又心狠的莫绍谦，现在终于算明白了。是爱就总要有一点不顾一切的感觉吧。

可爱的小鬼

文艺邦用户

9.8 分

因为《Tempo》的来看的这部剧。内容和预想的有些出入，但依旧吸引人。第一部分温和而美好与Tempo后来的变化形成鲜明对比。每当看到对Tempo外貌的描写时，总会遗憾或感慨曾经的少年成了这副残破不堪的样子。比起Tempo后期的斗争，我更喜欢他与神父的矛盾冲突，心情因为这些冲突而跌宕起伏。联想到时代背景，我可以理解神父作为。与他的同事们相比，他的行为的确要高尚很多。他精神备受折磨的根源是因为有一个孩子，因为这一个‘罪’牵引出更多的‘罪’从而造就了自己精神的崩溃与死亡。无论是自杀还是被教会秘密处死，死亡于他而言都是一种解脱，是摆脱现实痛苦的唯一途径，因为不可能抛弃自己的信仰或者原谅自己害死了儿子。至于Tempo，文中有关他斗争精神的描写其实并不多，更多的是一个报复式撒气性的与自己曾经最尊敬的人斗争，唯有斗争，他才能抛去痛苦、暂时忘记那些令自己不堪忍受的真相。即使他拼尽全力去针对他和他的信仰，等他真正见到他时，还是会暴露自己对他的孺慕、暴露那些曾经的习惯。他是一个复杂的个体，基督与无神、爱与恨都是他复杂的构成。无论神父怎样选择，他不与自己达成和解，死亡都将成为他最好的结局。这样带着遗憾离去，悲凉，却不凄惨，至少，他是带着信念离开的，哪怕是恨的信念。