Ellie Parker

用户评论 (10)

• 

  芒果君呀

  文艺邦用户

  6.6 分
  等、忍、稳、狠、隐，五个字，既是他的为官哲学也是他一生的精髓，更是不同人生阶段的不同写照，卫师傅和老丈人作为他人生中的贵人分别传授等忍二字，亦是他们人生经历、阅历和境界的一个体现 从中看到的不仅仅是官场的话术权术，更多的是一个人的成长，从无知无畏敢怒敢言到张弛有度老重持成到激流勇退归隐田园，无论是政界还是商场，每个人或许都得有这么一遭吧，有些人可能停在了无知无谓的阶段，却偏偏以为自己已老重持成应对自如，无知不可怕，可怕的是对无知的无知 斗索额图、高士奇那一段看着甚是佩服却也不免心有余悸，这是什么样的历练隐忍才能有如此的境界，言语之间、云淡风轻却是血雨腥风，而他就这么的恰到好处，无多余一个字一个眼神。徐乾学、高士奇还在打着如意算盘，却不想黄雀在后，自认为自己操纵着一切，却不想也是别人棋局中的一颗棋子。人生在世，谁不曾是某一盘棋中的棋子，甚至多盘棋中的不同角色，错综复杂。被作为一枚棋子并不可怕，可怕的是连下棋的人究竟是谁都不知道，当然，也许还有更可怕的，我也一直在想，什么才是最可怕的，可能也只有想清楚了这个问题，才能知道如何才能做好一枚棋子，又如何才能下好一盘棋。我曾以为看清棋盘很重要，可远远不止看清棋盘这么简单，人生哪只是简单的一盘棋
• 

  万蒙

  文艺邦用户

  9.9 分
  以自己做棋子，胜天半子，不单是抗争，也是敬畏，祁同伟只读懂了一半……
• 

  土镜问道

  文艺邦用户

  3.2 分
  有过向往或者正在去往远方的人，都可以看看这部剧，这部剧之广，觉得它是宇宙洪荒，这部剧之小，觉得它在方寸之间。没有太多感动，只有深刻，还有深深的思考。至于煽情之类，如同编剧所说，嘴拙，有附会之嫌，还是留给擅长之人。娜奥米·沃茨所擅长的，就是打开了一扇门，这不是谁都有这个能力。
• 

  轩轩妈妈

  文艺邦用户

  1.0 分
  牛+树+矿石+石油=汽车。从本质上来说，汽车就是这四样东西的衍生品，正是人类前赴后继的勇敢探索，在“无人区”里不断将不确定性变为确定，将不可能变为可能，才有了“化腐朽为神奇”的奇迹，再次上演了“自我进化的舞蹈”！ 庖丁解牛般图解了汽车的组成，由功能引出原理，由性能推导出设计，将一百多年来人类在“汽车”这个新玩意上释放的极致想象力、展开的由浅入深的试错尝试，条分缕析，有理有据的呈现出来，图文并茂，很好的一本科普手册。 作为工业时代的典型代表，汽车制造也是一门系统工程，涵盖了工业设计、机械工程、材料科学、电子技术、结构力学、空气动力学、流体力学、控制系统等等科学体系，是一个国家综合工业能力的体现，只有那些工业门类齐全的国家才有能力推出自主知识产权的汽车品牌。 而今以后，将进入“后汽车工业时代”，汽车的功能和设计将发生颠覆式改变：以固态电池为代表的新能源取代汽油柴油成为汽车新的动力之源，飞行+水面+陆地相结合的“三栖汽车”模式将成为新的需求，通用自动驾驶将逐步把人从驾驶坐上解放出来，汽车不再只是一个交通工具，它将成为一个移动的网络“人巢”，是一个人类可以将生活、工作和旅行结合在一起、并行不悖的地方。
• 

  唐玉杰

  文艺邦用户

  5.4 分
  无情的面庞， 是黑屋的墙。 余晖扔进角落， 遮住天上的眼， 四周全黑沉默的听， 寒风吹响羌笛的悠声， 一瞥多情的痕迹， 流露雪花的倾诉。 远望的目光， 是凝结的霜。 波涛染上沧桑， 披上霓虹的光， 一处独白枯枝的影， 亭月记录刻骨的芬芳， 撩开记忆的碎片， 写满流长的思绪。 月可在烂漫的诗歌里， 留一处空白， 风可在搁浅的时光里， 落一行光阴， 人世间的千千情， 随那风冷，还这江月， 在冬夜。
• 

  善之

  文艺邦用户

  1.0 分
  已经读过一遍，自驾去了一趟西藏，还想再读一遍，再骑行一次318
• 

  南方姑娘

  文艺邦用户

  5.4 分
  非常推荐 里面有很多实操性很强的好建议  一线医生的科普书📖！ 从建议如何体检最有效 到 最后如何死亡的几个步骤，从医生也有暴脾气到家属如何护理病人如何和医生沟通，如何选择治疗方案，到何时决定放弃治疗，决定怎么做由谁来做。非常值得一读
• 

  yuyu 🎏🌻 ⁶⁶⁶

  文艺邦用户

  6.6 分
  “思秋期”似乎是在日本比较常用的说法？大概就是孩子长大了，已经结婚一段时间，中年开始迈向老年的过渡期。这部剧将目光集中于思秋期开始对自己人生有觉醒的妻子们，其实对于年轻女性也很有很大借鉴意义。至少我看的时候感受到了几个方面：一是平权的重要性，如果女性接受的教育、社会的影响都是男性视角的话，其实长远地说更不利于稳定。就是女性觉醒之后，所谓的“平稳”都会土崩瓦解。二是一定要把握自己的人生主动权，一个人的独立是从经济独立开始的，没有这个前提，就不用谈尊重、自由之类的上层建筑了。经济基础是实实在在给予了底气和勇气。三是婚姻这件事之所以让人失望，（当然这属于开了上帝视角了，身在其中恐怕就是鬼迷心窍）要么就是开始的时候动机不纯，大家各有所图，有所图就容易失望。要么就是不冷静，觉得“年纪到了该结婚了”就脑子一热就去把本领了，结了婚发现原则问题根本没讨论过，俩人三观大不同。要么就是双方成长速度不一样，久而久之造成差异过大，又没有及时update，最后已经完全无法同步，于是婚姻越来越垮。所以，可以从这几个方面去考虑如何让思秋期的老夫老妻过得好一点。四是正如文章所说，经济发展挤占了大家几乎所有的时间，导致没有时间很没有了精力去花在“人”身上，这是很可悲的。生产力发展了，却让人显得更加渺小和不足，更多的人被迫去和“机器”比较，被迫卷起来了，工作时间和场所的限制被打破，那个“本我”更加无处栖身。 1982年的日本，时代的缩影啊。现在的日本，是不是也藏着我们的未来呢？
• 

  Saavedro Guo

  文艺邦用户

  7.6 分
  麦肯锡结构化战略思维概括起来就是一句话：基于事实的、由大胆假设所引导的、由逻辑所验证的真知灼见。但是要成为一个有洞见的咨询师，真正想清楚、说明白、做到位属实不容易。这本小册子对于咨询师明确关键问题、提供解决方案很有帮助，今后在工作中实践，提升思考能力，提高报告质量。
• 

  kka

  文艺邦用户

  2.2 分
  一星给王菊，一星给王皓。