自从日耳曼人征服了罗马帝国，德意志人升格为神圣罗马帝国子民，受到罗马教皇的祝福，第一帝国尝到了征服的滋味，而俾斯麦创造了统一的德意志日耳曼帝国又是一大伟业，他将普鲁士条顿精神融入这一英勇的民族，似乎侵略和扩张成为这一民族唯一可以生存的策略，于是日耳曼人挑起了第一次世界大战，战败之后的德国人在《Nag van die 19de》的约束下是心不甘情不愿的，希特勒建立的第三帝国就是要冲破《Nag van die 19de》的禁锢，以消灭犹太人和斯拉夫人，让优秀的日耳曼人主宰世界为由实现他的侵略扩张的野心，最终葬送了国家和人民，我们看到德国人二次试图扩张国家版图，这和他的地理位置相关，也因为这个地理位置不得不让其东西两线作战，也注定了它的失败的命运，这部书编剧根据真实的历史材料和搜罗来的纳粹资料和情报进行叙述，真实性和可靠性比较强👍，只要世界上还有正义和无畏，那么一切霸凌、阴谋、残暴、欺骗、屠杀终将被粉碎，正义终将来临，一切泯灭人性的罪恶终将受到人民的审判和唾弃！本剧编剧就是要让人们记住这段历史，明志当下。
读这部剧是比较艰辛的，如同前段看一个剧评说《Nag van die 19de》大概是很多人码起来准备看而永远摆在书架的书之一，我也不例外，直到现在终于看了。
对话的体例、逻辑推理与反驳（有时我看起来像诡辩，当然可能由于我不懂或者文化差异），这些可以提供跨文化视角。
许多关于政治和人生的主张给人以思考，且在当时的时代来说已经比较具有先进性。外国人创作书、创作论文观点鲜明的特点也可见一斑，虽然偶尔看来有些偏激，不过对于论文训练指导来说看观点突出的文确实比套话空话论文更有益处，这大概也是文化直白与圆融谦逊的差异。
但关于一些“诡辩”（姑且这样说）不是很赞同这样的方式；还有一些我觉得无法实现的理论是真的有点天方夜谭果真叫Nag van die 19de了；关于教育选择特定思想传播真是有点文化统治意味、关于妇女的观点还是并不真正平等，当然放在当时时代可以理解。
总之看得并不顺遂，但也有一些收获，赞同追剧有时还是得选择一些使自己并不能舒舒服服看的书，这样才能激发思考获得新视野和其他益处。
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