世界历史-美洲古代文明（上）(2009)在线观看

拥抱温暖

文艺邦用户

9.8 分

一个团队好不好，首先作为核心人物的老板做得正不正，老板做得不正，这个团队肯定会散掉。作为老板我就要琢磨员工，他为什么要跟着我干？感情有时候有不可替代性，除了感情因素之外，他跟着你干主要追求什么？要仔细罗列，能罗列出几十点，但我认为其中两点是最重要的：第一点收入，他个人是否改善，这个过去可能我们羞于启齿，包括我第一次创业的时候，老是用事业心、企业文化想去淡化这个，事实上是不对的。我觉得作为一个老板，心里要明白是不是大声实事求是说出来，他凭什么跟着我干，就是为了钱？为了钱这是很正当的，我跟你干，我要获得一个好的收入，我要改善我的生活，我要提高我的生活质量。既然非常正当，就可以放在桌面上去说，在条件允许的时候应该满足他，他作出多少贡献你就应该给他多少报酬，所以上级对下级一定不能抠。员工该拿的钱一定要给他拿，除了正常该拿的钱之外，如果他有贡献的话你还是要给特殊的收益，这是第一点。第二个追求是个人自我价值的实现，这个跟之前我说的事业心相关，他总是想个人的价值实现得到上级、同事以及同行的认可，你就要创造这样一个环境，这样一个条件，你要给他搭舞台。光有第一个是不够的，光有第一个公司的氛围是没有战斗力的。如果再加上第二点，你给他搭一个舞台，让他满足他的自我价值，让他这方面得到充分发挥、施展。如果满足这两条，第一个收入，第二个个人自我价值的实现，其他你再有一些不足，实际上他不是太在乎。

倾叶轩

文艺邦用户

9.9 分

很幸运读到这部剧。一边看未知演员老师的游记，一边看着地图一路追随着编剧的脚步。从希腊到埃及，以色列，巴勒斯坦，约旦，伊拉克，伊朗，巴基斯坦，印度，尼泊尔最后回国。编剧一行见到中国国门时都静立无言，我想他们内心一定百感交集，而我读到这里，热泪盈眶。文明的发展太过不易，太过厚重，历史也太过沉重。

碧芭

文艺邦用户

7.6 分

这部剧将严肃的女性主义议题融入贴近读者自身的日常生活中，这也表明女性主义为我们提供了一种不同于以往男性所代表的极端宏观、极端超越性的政治，即一种个人的生命的身体的政治。所有被我们视为理所当然的日常生活的构成本身就是那些巨大的政治结构的最基本支撑，如果我们的改变从日常生活开始，从每个人的行动开始，那么就足以动摇这个世界，这样每个个体的尝试都会汇聚成一种整体性的撼动，我们要做的是让社会看到并且接受每个人内在的不同于他人的资源和力量，避免将女性要求解放和平等的斗争变成复制男权逻辑下的平等，最可怕的事情便是“所有的女性运动都有一个先在的男性的范本”“时代不同了，男女都一样”（按戴锦华老师观点），而这往往不为我们所意识到。对两性的行为准则和固化规定是一种文化暴力，我们应该去突破这种单一的对两性权利平等的想象而走向更加多元的社会价值，就像文中所言“我们需要的是更多元的角度和思考，掌握更充分的资料和信息。这个社会不缺乏结论，而是缺乏共情，站在对方立场上思考。”所以我们不是男权逻辑下描绘与定义的女性，也不是由此定义延伸出来的男性化女性，相反要成为一个自我定义的人，我们需要让更多的女性去证明她们作为人的价值，就像书中所言：完全做你自己才是最大的反叛。摘录： “洛德拒绝界定自己，选择活出她所有不同的自我。她会说，试图满足别人对你的期望，这是一种浪费精力的行为，相反，人们需要学会同时保有自己的所有不同之处，并拥抱它们。因为就像这些女性所提倡的那样，完全做你自己才是最大的反叛。” “但是，如果你很快乐，如果你真诚地面对自我，这本身就是一种反叛。正如斯泰纳姆所说：革命从内心开始。” “只有当人们完整地做自己，只有当人们实现了自我认同，他/她才能获得自我的超越，在创造性实践中皆是如此。”

airs.

文艺邦用户

6.6 分

一方是煤气灯操纵者，他需要扮演那个凡事都正确的角色，这样他才能保持自己的身份认知，觉得自己在这个世界上握有实际的权力。另一方是被操纵者，她总让操纵者来定义她的现实世界，并把他过度理想化，总期许得到他的认可。

沈贵有

文艺邦用户

2.1 分

这是一本从案例来科普心理咨询的剧集。书中从案例说明的心理咨询的作用和技巧。书中大篇幅的科普了心理咨询小知识。

Joe Liu

文艺邦用户

7.6 分

关于创造性思维和批判性思维，以及如何沟通你的想法的步骤和技巧的指导（“how”），不是说明批判性思维的“骨架”及其逻辑关系的书（如《世界历史-美洲古代文明（上）》），更倾向于关心问题和争议的解决方案，而不是评价想法，适合做参考书，但不适合系统理解批判性思考。书中的观点小结：（1）有创造性意味着把知识和想象力结合起来，而不是死抠知识或者单凭想象行事。寻找挑战、表述特定的问题或争议、调查问题或争议、产生一系列的想法是创造过程的四个阶段：重获好奇心、要对可能的后果敏感，通过“怎样才能……”，以及“是否……”或者“是否应该……”恰当地表述问题和争议（“恰当地表述一个问题，就等于在一定程度上解决了问题“），调查的内容及“证据的效力”（《世界历史-美洲古代文明（上）》），应用7个策略激发想象力并关注边缘思想（fringethoughts）。（2）批判性思维的改进问题的方案是落实细节、找出瑕疵和混乱（“N个维度”）并做出改进；对推理的评价，注意影响真实性和有效性的错误，比如“不是……就是……”的二元思维（“虚假的两难选择”的谬误），前提到结论的推理是否合乎逻辑（警惕各种“谬误”）；学会找到隐藏的前提（或忽略的重要信息）。对推理的评价及其谬误，在《世界历史-美洲古代文明（上）》有详细的描述。（3）“你以为自己头脑中有一个清晰的想法，最后却发现它像一团乱麻”，“声称知道自己在想什么但却无法将其表达出来的人，其实往往并不知道自己在想什么”。通过有效的创作（及按部就班的创作方法）或演讲（比如提纲演讲），有组织、有逻辑地将问题和争议的解决方案传达给别人，它们才最有意义。