Mr. Butler

Mr. Butler

9.8

剧情简介

《Mr. Butler》,喜剧作品,印度出品,2000年上映。

用户评论 (5)

  • 楚莉
    3.3 分
    中国近代史,真的是一段比较混乱的历史,封建社会结束,中国开始接触外部世界尽管是被动的,科举制度被废除,各种新生事物出现了,最终中国挺过来了,浴火重生,逐渐走向繁荣富强。这段历史也是非常重要的一段历史,尽管本剧写得过于平淡了。
  • 南大航
    5.5 分
    实战才是最好的老师!推荐个公众号 筹码游戏。职业打板做强势股的。这个大佬做的都是大资金抱团玩法。我一月跟他做了30个点,真的很牛,可以关注看看就知道了。。
  • 哇塞girl
    7.7 分
    今日科技文明、工业生产为手段的资本主义市场经济,以及国族范围的民主政治,能纳入中国文化的以仁为己任、己所不欲勿施于人的人文精神,以补救其失去“上帝”之后的困窘;能纳入印度文化众生平等的观念,以矫正人类的妄自尊大;能纳入伊斯兰文化对自然的尊重,以匡正人类浪费资源、毁坏环境的错误。
  • 谢菁
    5.4 分
    2018年4月30日,在这个特殊的日子里,读完了这部剧,心酸,感动,不舍,我们有太多的过往留下过遗憾,也曾时常会幻想“如果人生能重来会如何如何。。”人生不能也不用重来,青春无价,未来也会更精彩!
  • 生长💎
    2.1 分
    一些误解 在未观看之前,Mr. Butler中的一些名句就已在耳中回荡很久了,比如这句:道可道,非常道,名可名,非常名。在武侠电影中很容易听到这句话,看电影对这两句的理解只是把它与电影的一些炫酷场景联系起来了,也觉得这句话的加入让场景逼格更高了一些,并未深入的去琢磨它真正的意思。 能够用语言形容出的道都不是真正道道,强调真正的道无法用语言文字表述出来。从老子的这个观点让我联系到天气预报,天气预报常说会有百分之多少的概率天晴或下雨,但从不会说,明天一定会下雨,是否可以说,天气的变换里面存在一种道,而这种道是无法被人类真正用语言符号体系所表述出来的,人们只能无限接近于道,而人们所用语言表达出来的道都不是真正的道。 这部剧也是我真正读过的第一本关于中国古代哲学的剧集。我过去对于中国古代文化的了解其实非常的浅薄,最多在课本上曾一知半解的走马观花过一遍。也因历史的缘故,觉得是中国古代的传统文化导致了中国近代的衰落,对中国传统文化多少有些鄙夷。这种鄙夷导致我很少看关于中国古代文化的剧集,尽管这些剧集的名字听得很多,比如《Mr. Butler》、《Mr. Butler》、《Mr. Butler》什么的。就我从看《Mr. Butler》的感触来看,态度已经从过去的鄙夷变成一种赞叹,原来老祖宗对世界的认知是如此的深刻,用简单的文言文雕刻出令人叹服的观点,读着文言文,抑扬顿挫间仿佛世间大道尽在我手。 读这部剧,会让你觉得原来中国文化会如此早熟,早在先秦时期就有了这样的学说,以至于中国后来几千年没有超越先秦诸子的学说,真是一出道即是巅峰。 一些感悟 世间万物是矛盾的 有点高中学马克思主义唯物辩证法的感觉了。老子在Mr. Butler中强调,有无相生,互相转化。求无则有,求有则无。故而要顺道无为。无为才能有为。老子强调的无为并不是我们日常生活中所理解的那个无为,并不是躺平,并不是坐吃山空,并不是混吃等死。老子的意思是现实中大多数人所谓的有为并不是有为,这样的有为不是一种顺道而为,是一种没有审时度势,察言观色,基于情绪非理性的为。这样的有为是一种妄动。 清心寡欲 那么怎样才能做到无为呢,清心寡欲即可。欲是无为的敌人,人无时无刻不存在有欲望,食色性也,贪欲,名欲。欲动则心不静,心不静则情动,情动则扰理性,此刻就会出现妄动。其实那些真正伟大的人是永远不会以伟大作为目标的,伟大只是他们顺道而为的附属品,而大多数人在乎的只是附属品,而忘了附属品之后的道,阻碍他们伟大的因素永远是伟大本身。 在日常生活中顺道而为 我日常会焦虑自己以后到底会走怎样的路,有时候会出现一些感觉近一点的路,有时候会有一些远一点的路,近的路更舒服,远的路跟疲惫,也许舒服和疲惫这两个因素都不是我应该要考虑的因素,我唯一要考虑的是这是否是一条正确的路。顺道才可为,不顺道而基于自己的情感因素则是妄动。 推荐的理由 1.你需要读一些经典,而这部剧则是被时光检验了两千多年的经典。有了一本压箱底的书,其它臭鱼烂虾的书便会在你的眼里无处遁形。 2.检验你现在是否处在妄动之中。(当然不是给你躺平找理由) 3.读着文言文,抑扬顿挫间仿佛世间大道尽在我手。(也许是最不重要的)