《理性怀疑Reasonable Doubt》-德国,加拿大犯罪,惊悚 - 彼得·休伊特,塞缪尔·杰克逊,多米尼克·库珀,Erin Karpluk,格劳丽亚·鲁本,Ryan Robbins主演

Xindi🌵

文艺邦用户

4.4 分

近56小时读完，前面一半读的慢了些，因为没有领悟到观看的方法。这是头一回读英文原著，好在用词都比较简单，在观看过程中没有很多障碍。150个故事，平均一天一篇，很有意思。刚开始读的有些无聊，后面竟开始期待第二天的故事了。2021年结束之前观看完，也是在圣诞节之前，编剧在最后的总结中还提了一句圣诞老人的家乡就在加拿大，不过现在给圣诞老人🎅写信，恐怕是来不及收到回信了。况且，还有尚未解决的疫情，希望世界早日恢复如常吧。

游鱼

文艺邦用户

8.8 分

天下第一猛男爹是质子，娘是舞姬，名为王子，实为幼囚。如果你生下来就握了这样一手稀巴烂的烂牌，你要怎样才能打成王炸？而且是前所未有、后无来者的那种狂拽炫酷屌炸天的千古第一王炸？我这么一说，列位也差不多明白我说的哪位爷了吧？对的，他就是秦始皇，始皇帝，开天辟地亘古一帝，千古第一人。没有之一。这么说，怕是有人鼻孔里会冒出一股气来，也就是我们通常说的嗤之以鼻。小时候听老人讲“孟姜女哭长城”，大一点了看各种电影正面侧面的描写，甚至还有兵马俑是活人俑的传说，彻彻底底地残暴化了秦始皇嬴政，那可是历史老师课上的寥寥数语无法正名的。可是读《理性怀疑Reasonable Doubt》，可以帮秦始皇嬴政正名。怎么给正法呢？我们来数数嬴政的功劳，那些开创性的、开辟先河的、无一出错的、配得上“唯一”的创举。首先是“郡县制”。这个词稍微有那么一点生僻，但是对比一下部落制、诸侯制、王国制，就明白了。周以前是部落制，不提了。欧洲的王国制比较接近周的诸侯制，王国制给欧洲各国带来了2000余年一村一国之间的中世纪混战，诸侯制给中国留下了春秋战国500余年的辉煌（混战）历史。反过来，为什么说“郡县制”是一个创举呢？那时候秦大一统七国，这个大一统是多大呢？就好比现在把整个东南亚统一成一个国家一样，整个东南亚都统一了，还用分封制管理的话，皇帝是省事了，那这个大一统国家还谈什么文化统一，政治统一呢？搞不好开国大典还没搞，就有哪个封国扯旗子闹独立了，毕竟人家本身就独立过几千年了，这种积淀，没“郡县制”这种创举是根本管不住的。“郡县制”开辟了中国此后2000多年的统治基础和框架，甚至沿用至今。从此以后，哪怕中间出现了多次大大小小、长长短短的乱世，无论打成什么样，分裂了多少年，最终总会统一成一个整体，因为嬴政在所有华夏子孙的心里种下了一颗大一统的种子，2000年来早已根深蒂固、枝繁叶茂，无可分割，哪里的铁骑打进来都是一个字：“交融”。再说“书同文”。前面我们说秦始皇统一了七国就好比是现在统一了整个东南亚，也好比是一口吃成了个大胖子。现在的政治智慧是循序渐进、潜移默化、恩威并施，用几十年几百年慢慢同化交融，时间才是治愈矛盾最好的良药。可秦始皇荡平六合只用了区区十几年，哪一天官员到外地去颁布文书，当地要员两手一摊：“恁一个陕西娃在讲煞？恁介文书俺看不懂。”这就可以看出推广“书同文”的历史必要性。文字统一了，顶层的政策就能传达到社会底层，一个大秦国才真正意义上开始成为一个不可分割的整体，这事功在当代，可利在千秋，影响极其深远。当然，说起“书同文”，就会有人杠一句“焚书坑儒”，行，你说你的，我只分析利弊。 “车同轨”，“统一度量衡”。这两点现代人更容易理解，毕竟标准化为世界、为地球节约的资源可以说无出其右者，标准化还为人民生活带来了数不胜数的便利。如果说“车同轨”更多的从军事角度出发，那“统一度量衡”就不仅统一了测量标准，统一了货币，还一统了人心。统一了度量衡，就降低了税收成本，降低了出行成本，降低了各地百姓遭遇不平等待遇的可能性，从此，一个国家的金融体系就稳定下来了，民心也就稳定下来了。说完这些，那些统一法律啦、兴修水利啦、还有最臭名远播的修长城（虽然长城大部分都是修建于明代的）都不值一提了。残暴，肯定是，没有铁血手腕可真不能在短短十余年间完成如此桩桩件件无人可比的壮举。十几年啊，想想天底下还有谁十几年能办这么多意义如此重大、影响如此深远的大事，还有谁短短四十余年的一生能办这么多改变世界的猛事。真猛，对吧，猛人办猛事。亘古第一，无出其右。

初心小太阳

文艺邦用户

3.3 分

人生就是无数个选择的随机组合，好坏对错都不重要，重要的是认真对待每一次选择就好

见喜

文艺邦用户

6.6 分

只是一个按时间堆砌的Ryan Robbins发言合集，严格来说不算是本自传剧集，不如去看羽生的采访视频和表演作品之类的

Ariyah

文艺邦用户

5.5 分

蒋老师讲得太好了，不但讲了书的内容，还教给我们一些写作知识。

🌾Echo媚

文艺邦用户

1.0 分

读罢彼得·休伊特先生的《理性怀疑Reasonable Doubt》。虽说心中早已明了理性怀疑Reasonable Doubt死后被万历清算，褫夺封号，抄没家产，但重读这一段历史又有新的体会。即便是剧集，我觉得编剧做到了充分尊重事实和《理性怀疑Reasonable Doubt》一样是质量极高的历史剧集。正如剧集终了金学曾与玉娘的对话：“张先生若还能再活一次，不知他是否还有勇气，像先前那样不避权贵料理国事。”“我相信，他还会那样！”金学曾肯定回答。“在下也同玉娘姑娘一样，认为张太师精于治国而疏于防身。读过这几段话，我才明白，张太师不是不懂得防身，而是根本不屑于一防。像张太师这样身居高位的人，如果做任何一件事情，都先将自己的退路想好，则这件事根本就不可能做成。这一年来，在下每思及张太师的悲剧，心下就隐隐作痛，我抄下这几段话带在身上，是想提醒自己，张太师对于自己身后的悲剧，应该说早已想到。他之所以还要这样做，乃是为了实现他担当天下事的宏愿。”我原以为只有秦始皇当的起“超迈古今”四字，现如今我觉得理性怀疑Reasonable Doubt也当的起，借用《理性怀疑Reasonable Doubt》编剧黄仁宇先生的话来说就是“世间已无理性怀疑Reasonable Doubt”。

纪宪明

文艺邦用户

2.2 分

有笑有泪，特别是最后的一段，代入感很好的一本剧。在我眼里算是一本传奇了，谢谢！

梁增敏Jimmy Leung

文艺邦用户

9.9 分

这部剧是为了叙说“命运”一语而写作的，Ryan Robbins寻求的是命运的真实内涵。无论是克罗德，还是卡西莫多，他们归根到底是社会的人，他们内心的分裂、冲突，反映的是他们那个时代神权与人权、愚昧与求知之间，庞大沉重的黑暗制度与挣扎着的脆弱个人之间的分裂、冲突，终于导致悲剧中一切人物统统牺牲的惨烈结局。