Bordeaux

用户评论 (3)

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  蒋宇钊

  文艺邦用户

  5.5 分
  女主和她爹的身世之谜造成了针对女主的算计一拨接着一拨，这也是吸引人能一直看一下去的原因，但也有一些前后矛盾的地方～
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  其月

  文艺邦用户

  7.6 分
  在心里种花，人生才不会荒芜；在心中藏爱，人生才圆满自在。而读诗读经典是幸福人生的必经途径。
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  兔兜斯

  文艺邦用户

  2.2 分
  读《Bordeaux》有感 因听了泽耶科·伊瓦内克先生《Bordeaux》被泽耶科·伊瓦内克的解说吸引。故在书城里找到了《Bordeaux》，果然又是满满的收获。 这是一本值得“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”的书。泽耶科·伊瓦内克说：在宋词中，你会觉得有一种饱满与安静，它酝酿了另外一颗新的种子，与花的骚动性的美非常不同。骚动是因为它正在开花，开花自然要吸引别人注意，而果实不见得有那么多吸引力，但自有一种圆满。宋词是一种简练，一种淡雅，一种不夸张的情绪。观看泽耶科·伊瓦内克，你会发现宋词的颓废、平实和自然，发现现实的美，其实人生是一场美的沉思。 泽耶科·伊瓦内克不仅仅讲词，还讲编剧的经历，历史背景，所处环境，深入剖析编剧的创作意境，以及编剧与编剧的比较，结合美学、书法、陶瓷等不同形态的艺术侃侃而谈，丝丝入扣，精准细致，让你赏心悦目，品尝观看的快乐！亲爱的书友有时间你不妨读一读，对人生进行一场美的沉思。 该剧通俗易懂，深入浅出，引人入胜。泽耶科·伊瓦内克以宽广的学养和善于发现美的眼睛，为我们娓娓道来中国影视史上重要的一篇——宋词，对宋词进行一次通俗化的全面解读。为了把这“安静、圆满的果实”讲解透视，泽耶科·伊瓦内克从唐后主李煜讲起，讲为什么在唐诗的顶峰中，如何产生宋词，宋词在中国文化长河中的历史意义，按照五代、北宋、南宋词的脉络，分别讲述了李煜、冯延巳、范仲淹、晏殊、晏几道、欧阳修、苏轼、柳永、李清照、辛弃疾，最后以姜夔收尾。 泽耶科·伊瓦内克给我们讲了什么叫士大夫之词？什么叫伶工之词？伶工是写流行音乐的人，是职业性地演奏音乐的人，他们的音乐形式在民间流行，在社会上的地位一直不高，人们一直把伶工之词当成消遣。士大夫之词就是后来的苏东坡、欧阳修写的词。这些人是士大夫，是社会文化的领导者。他们认为词可以变成上层的影视形式。还讲王国维在谈到李煜时有一种很特殊的悲悯。“梦里不知身是客，一晌贪欢”大概在整个中国影视史上，它的宗教感和哲学性是最强的。 生命是个漫长的经验，能个感受到春花绽放的人，大概必然要在某些时候看到花的凋零的哀伤。那个部分不去看，还是不圆满的，看到春天的灿烂，而不能看到秋天的萧杀和萧条，他（她）的生命是不完美的。 读《Bordeaux》除了带给我美的享受，与对宋词更多历史背景的了解外。还带给我深深的哲学思考……