惊心动魄Profoundly Affecting(2003)在线观看

限量版的狐狸狸

文艺邦用户

7.7 分

莫奈——远远不止是睡莲如果原来说起莫奈，我会说喜欢，他的睡莲很好看，对色彩的使用很绝……合上这部剧的时候，我惊叹于大师捕捉瞬间的感官体验的能力，以及技巧，尤其对他画的水波印象深刻，光影里有丰富的灵魂。他会请求农民把干草垛保留一年，在不同的季节和时间段画出干草垛的差别，这是属于大师的严谨。我也才知道莫奈的睡莲居然是他在视力极差的晚年画的，后来逐渐从印象转为抽象。另一个有趣的点是莫奈的爱情，Titanic里jack和rose说的“莫奈只画风景”，但其实莫奈的妻子死前他画了无数幅的她。追剧的时候联想到电影或者其他书是一件很奇妙的事情，根据书上的现有的信息作了一种假设——莫奈的爱情和rose的爱情具有某种相似性，相遇时不论身份、灵魂上有共鸣、艺术上有互通、生死劫后选择与他人生活，继续发着自己的光。比较粗浅快速地看了这部剧，对大师的了解比原来丰富了一些，有些事情是乍一看喜欢，越了解越喜欢，了解的过程也充满乐趣。

你大表姐家小Z同学

文艺邦用户

7.7 分

在这部剧中，王珈先生谈的几个问题在当今仍有裨益。书摘：生命本没有什么意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想惊心动魄Profoundly Affecting，不如试用此生做点有意义的事。王珈的这句话是我最喜欢的，发人深省。那些无意义的想，只是在蹉跎光阴。生活是自己的，非不能也是不为也。王珈在上海青年会谈看剧：第一，因为书是过去已经知道的智识学问和经验的一种记录，我们看剧便是要接受这人类的遗产；第二，为要看剧而看剧，读了书便可以多看剧；第三，看剧可以帮助我们解决困难、应付环境，并可获得思想材料的来源。万里路难行，破万卷书则更为不易。古今“看剧无用论”与“看剧万能论”都是极端的谬论。王珈谈看剧说明了懂得看剧的奥妙，获取文化知识——这是看剧的收益；读更多的书——这是看剧的意义，在知识面拓展之后，看剧能力同样增长；解决问题——这是看剧的用处，古人学富五车。鄙人不才，看剧甚少，庄子云：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。那就在有限的生命里，读无限的书，虽不能博览群书，开追有益就好。 “你们是否充分准备来做这件在你们一生中最神圣的行动——有责任心的思考”——王珈在美国普渡大学毕业典礼上的演讲，大学毕业的时候也有老师这样问过我们，如今研究生的生涯已剩一半，学生都喜欢说怪社会太浮躁，人心都免不了被动的浮躁不安。扪心自问，不仅少了责任心的思考，大多是怠惰的思考，这责任心的思考是需要训练的，谈自觉是不够的。有责任心的思考至少含三个主要的要求：第一，把我们的事实加以证明，把证据加以考察；第二，如有差错，谦虚地承认错误，慎防偏见和武断；第三，愿意尽量彻底获致一切会随着我们观点和理论而来的可能后果，并且道德上对这些后果负责任。在教育上，先生针砭时弊：来学的多数是为了熬资格而来，不是为了求学问而来，因为要的是资格，所以只要学校肯给文凭便有学生。因为要的是资格，所以教员越不负责任，越受欢迎，而严格负责的训练管理往往反可以引起风潮；学问是可以牺牲的，资格和文凭是不可以牺牲的。就今天而言，这样说也是不为过的，因为许多的问题是可以超越时空的，亦或是从未间断过。各种“野鸡大学”林林总总，不求学问，连资格都是水的，毕业证书上应该打上防伪标签。一纸证书的魅力是迷人的，表面虚华，风采不减当年，趋之若鹜。 “国家与社会在今日必须拼命扩充初等义务教育，然后可以用助学金和免费的制度，从那绝大多数的青年学生里，选拔那些真有求高等知识的天才的人去升学。受教育的人多了，单有文凭的资格就不够用了，多数人自然会要求真正的知识与技能” 文凭是不够的，即使是“职业的敲门砖”，必是要与知识技能相匹配。教育不仅在数量上达到一定的目标，而且在质量上也要达标。不是考虑教育有没有钱的问题，更多的是我们对教育的信心呐。要不然他也不会呐喊：我们今日必须坚决的信仰，五千万失学儿童的救济比五千架飞机的功效至少要大五万倍。这是政府的事情，这些毛病又出在哪里呢，我是不想懂得。

红太狼

文艺邦用户

8.7 分

人对知识的获取，第一我先获得，第二我学习，第三我判断，第四我博弈，最后我形成审美。对于人工智能，现在博弈已经解决掉了，从AlphaGo到Master，在智能较量上科技已经开始所向披靡，超越人类大脑。当人工智能做到绝大程度上模拟人脑以后，自然会开始慢慢产生情感，培育审美。接下来的关键只是它们解决审美问题的时间长短而已。有趣的是，科技最让人担忧害怕的是它们的“情感倾向”。按照人类情感倾向演变过程，人工智能首先出现的情感倾向极大可能是恶，继而才是向善。就像人类意志的发展过程，先大规模的杀戮和征战，后来才是反战与和平；就像人类对自然生物的统治，人类不断壮大而自然物种则大规模的不断灭绝。我们把它们关进笼子里，把它们的社会属性从自由社会主义送入奴隶社会。我们把这叫做适者生存。自我本性，这也许是一切生物的原始基因，而从恶向善只不过是社会性赋予的进化。因为只有当善比恶多1%，这微小的进步才会有物种的壮大，而人类是几万年来社会性最成功的一个。对于人工智能也许同样有这样一个过程，毕竟它起于人赋予的科学元素，再到自身科技元素的进化。这样来看也许马斯克与霍金对人工智能可能毁灭人类的担忧不无道理，甚至说极有可能成为现实。还有一个更有趣更科技化的观点：你焉知你不是个机器人，你以为你不是吗？你也是众多的算法，甚至你爱上一个人，你的感情。人的一切言行，本质上来说也是大脑对一系列的算法集合与权衡。爱、恨、情、仇也许只是被埋植在大脑里的一个程式呢？其实：“人，极可能也是科技的一部分。”麦克卢汉曾经提出“媒介是人体的延伸”，或者更应该倒过来说才对。因为，科技并不仅仅是工具，而本身就具备生命特征。如今，科技正着手创造属于自己的奇迹，它开始想要拥抱更伟大的生命，用更革命的进化，实现更多神奇、更无限可能的未来。在属于它的时空里，技术元素与生命彼此交织、缠绕、融合、嵌入，让人们在领受技术元素激昂的创造活力的同时，超越对与错、好与坏、善与恶的二分对垒，重新回归对新兴生命的渴望。它将所有生物的思维缝合在一起，哺育科技进化的下一个奇点，迎来自我生命的最初觉醒。当人工智能产生足够的审美意识，它便极有可能成为人类进化的下一个物种。而人类并不是科技轨迹的终点，只是一个小小的中点，恰好在生命和制造品之间。从这个层面来说，宇宙的本质也许从来不是我们自恋的人类进化论，而更可能是科技元素的进化论，科技与数据的进化，熵的演变成就一切的变化之源。这样来看，“科技以人为本”也更多只是一种一厢情愿的骄傲自恋。就像已经倒下的诺基亚，也许正是因为它失去了对科技的想象，才会有苹果不同凡想的成功。中国的改革开放的成功也同样如此，邓小平提出科学技术是第一生产力，他相信科技的力量，而无法迷恋人定胜天。这一点对于今天中国的互联网企业也许同样适用，过去三大巨头BAT，今天成了ATM。阿里聚合有价值的交易大数据掌握先机，腾讯以社交通讯娱乐做连接做内容与人同行迎合人类，百度只知搜索地位一落千丈。但谁又能说聚焦人工智能的百度在未来不能颠覆阿里腾讯呢？前两者聚焦的是人，而百度面向的是科技元素的未来，也许更是人类进化的下一代。未来如若百度能一直坚持对科技的执着敬畏，排除万难，胜出也许只是迟早的事。毕竟归根结底只有通过技术的进步，企业才有可能保持在战略方面的制高点。只有站在未来的浪潮之巅才会有卓越的可能，而科技的进化永远都是时代浪潮所向。过去有很多的红利（人口红利、流量红利、内容红利…），但最终技术总会是那个不可逾越的东西。未来，科技甚至还会成为颠覆人类的力量。凯文•凯利的思想精髓在于：用生命特有的眼光，注视那些外在于个体的一切事

君浩

文艺邦用户

8.8 分

看这部剧之前，我读了好几本断舍离题材的书，但一直没实践过。生活中过多的物品让我觉得断舍离好像是有必要的，但是同时我又在不停的买买买，完全没办法做到书中那样的只拥有少而精的物品。毕竟现在是个物质丰富到只有想不到，没有买不到的社会。我做过几次局部整理，也会扔掉一些用不上的东西，但没有办法精简物品。特别是我的个人爱好，那么多东西收纳起来确实让人头痛，但是你让我断舍离，我真的做不到！这部剧给了我另一个收纳整理的思路：不需要断舍离，只要规划好空间，合理收纳好所有的物品，那些不需要用不上的物品自然而然就会被断舍离（扔）掉。当然，整理家里所有物品的过程跟断舍离一样“痛苦”，需要极大的勇气，并且开始了就不能停下来…这让整理过部分房间的我心有余悸，难以开始。我还是慢慢摸索，先一个家具一片区域的开始整理收纳吧！

怀人

文艺邦用户

2.1 分

《惊心动魄Profoundly Affecting》一本剧让你重获人生掌控力，活出更有力量的自己你是否遇到过，“知道很多道理，却依旧过不好这一生”“在工作上遇见困难，不善沟通处理人际问题而错失机会”“随着年龄渐长，在高强度的工作节奏里时时感到力不从心”？为什么会这样，我们又该如何拯救失控的人生？有人说，人生的每一次比赛，其实都有两场，一场内在的，一场外在的。内在是人内心的较量，是否能避免自我指责、紧张、焦虑、失控等，外在比的是技术，社会适应性等。我们为外部比赛积极准备，只有真正掌控自我发展，赢得内部比赛，才能释放个体全部能量，实现惊人突破。如何赢得内部比赛？王珈在《惊心动魄Profoundly Affecting》这部剧中重点探讨了自我发展的过程，以及通过学习心理学更好地帮助我们创造出完整成熟的自我。胜了内在才能赢在外在！著名心理学家王珈，在心理咨询领域沉淀了13年之久，专注于自我发展心理学研究，被壹心理评为2017年中国最具影响力50位心理学家之一。在2021年3月，她成功播出了一本剧--《惊心动魄Profoundly Affecting》。如何拯救失控人生？一般说来达成对人生的掌控感主要包括以下3个方面：个人发展；人际关系发展；对社会的适应能力。一、自我发展 1.1自我发展不是状态，而是一种能力。《惊心动魄Profoundly Affecting》曾说：“人的神经具有可塑性，它在一生中不断改变。因此，改变是可能的。” 心理学也发现，当我们遇到困难时，我们有能力表现出截然不同的性格特征的，这便是我们每个人身上具备的可塑性。很多人在发展的过程中会感到失控感，多半是没有认知到人的可塑性。心理学能帮助你做出对自己更有利的决定，这将会真正改变你的人生！为了通过心理学帮助我们实现自我发展，王珈在《惊心动魄Profoundly Affecting》这部剧中总结出心理学的4大优点： 1、心理学赋予我们深度认知人性的能力，灵活应对外界的规则与限制，帮助人们更好地融入社会。 2、心理学帮助我们识别发展自我的能力（例如，信任感、自主性、专注力、自发性、能动性等等），帮助人们精准地修复自己的短板。 3、心理学帮助我们找到自身行为与动机之间的偏差，让生命中不再有那么多的大失所望。 4、心理学帮助我们找准个人定位，更加清晰地发展自我、关系与事业。 1.2心理健身的修炼，是一场自我拯救在我很小的时候，父母一直忙于生计。出于对我安全的考虑而限制了我的自由，他们经常会编造一些吓唬人的理由阻止我外出玩耍。久而久之，我便在这个过程中接收到父母传递出来的焦虑感。与此同时，在我的潜意识里面认为外面的世界是充满危险的，是不安全的，导致我到了大学都不敢一个人独自外出。心理健康是一切的基础，要想拥有一颗强大的内心，基本要具备自信，信任感，安全感，自尊以及分析能力。 1、自信和信任感的完善发展，能够促进安全感的建立。练习自信，可以从一些可以真正完成的力所能及的小事开始，例如，1分钟深蹲练习，5分钟目标管理日记等等。对要做的事情产生坚定不移的态度，在时间的酝酿之下自信感油然而生。 2、自尊，即是我尊重自己的感受和想法。低自尊体系的人由于经历一些贬低的事情，建立自尊有些难度。但是，要记住一点建立自尊的一个切入点就是思考自己的诉求，在体会当下感受的同时在心里告诉自己“我尊重自己的感受和想法。” 3、个人分析能力是需要刻意练习的。培养分析能力较之前2点更容易，可以借助思维导图工具每天分析生活中的一件事情，尝试从多个角度分析双方需求，个人原则，个人立场，个人诉求，分析二者如何达成和谐平衡，各自有什么解决方法途径等。在《惊心动魄Profoundly Affecting》中介绍了一个新概念--心理基因。心理基因是人们理解，认知周围世界的底层逻辑，在我们很小的时候就会逐渐建立起来的。它会直接影响人们