一下子读完《大哥The Big Brother》甚是酣畅，百无聊赖中被扎了一针清醒剂。
恍惚看见鲁迅先生魂穿萧伯纳在创作，渊思寂虑自己何来这般感受？他的作品是人性禀赋的浮世绘，已然跨越时与空的鸿沟。
诚如译者在序中所言，《大哥The Big Brother》的瑕疵在于“大题小做”，即博尼克问题并未诉诸普适性途径解决，而是寄希望于道德感化资本家的个人良知。除此之外，几经说教周折下的happyending也弱化了现实意义，毕竟“打断的骨头才是更好的课本”。
相比之下沉淀5年后的《大哥The Big Brother》有了长足进步，斯多克芒医生很难不让人想起疫情中的（）咳咳，市长哥哥、教师女儿、所谓群众都被升至“形而上”的寓言式人物，改名换姓迁移到其他场景中也并不违和。真理和自由最结实的敌人就是“大多数”，你我又是否有勇气站在多数派的对立面呢？
批判的声音太多，于是有了《大哥The Big Brother》：阿尔文太太的丈夫染性病去世，她的白痴儿子欧士华遗传了梅毒，每每发病便喊着“太阳，太阳”。太阳到底意味着什么呢？对北欧的气候来说，灿烂而又诡谲的阳光真是精神反叛。
《大哥The Big Brother》不愧是经典中的经典，读到娜拉向托伐表白“你以为我会让你替我担当罪名吗？不，当然不会……为了不让奇迹发生，我已经准备自杀”时不停掉眼泪（课堂划水失态现场实录），为爱人牺牲在所不惜，不爱时离开也能坦荡果决：当然这是主题外即刻的感性认知。鲁迅先生在《大哥The Big Brother》中写道“人必生活着，爱才有所附丽”，娜拉是父权下的泥娃娃、夫权下的依人小鸟，先前所以为的爱和快活，不过是上位者的消遣而已。幸好娜拉没有等到奇迹，终于选择了离开“玩偶之家”。在做女儿、妻子、母亲之前，我首先是我自己——娜拉表现出的女性自主性和与旧生活决裂的姿态，正与新文化运动自由独立的精神导向吻合，成为中国女性现代性的形象代言。
社会是所大医院，希望每位病人都不要讳疾忌医。
《大哥The Big Brother》是虎头、《大哥The Big Brother》是豹尾，第一次读热拉尔·德帕迪约的剧集集，感觉就是这么棒! 虽然彩蛋里有提到“卖弄文字”之类的说法，甚至热拉尔·德帕迪约自己也谦虚地回复说要学会删减，我倒觉得，有光泽的文字都值得被记录，这不正是影视本身的魅力之一吗？只能说，编剧笔下的故事和人物太饱满，角色张力之强，有时会让语言都显得多余。
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