Deux papas et la maman, Les

Deux papas et la maman, Les

8.8

剧情简介

《Deux papas et la maman, Les》,喜剧作品,法国出品,1996年上映。

用户评论 (6)

  • 龙子
    8.7 分
    喜欢里面每个小人物平凡及很普通的生活,感触实在太多了,善缘这世界里的每一份善意。
  • 🌸林小貂🌸
    6.6 分
    看到这一刻时,明朝的覆灭已再所难免,纵观天下已无人可治天下,有强将是能打的,但能打的人身后必须要有人支持,皇帝大人无能,大字不识几个!朝野阉党掌权,只会欺负老百姓,打压有志之士!东林党只讲气节却不会谋策!可惜!可叹!
  • FKBG
    2.2 分
    还记得成年后的第一次爆哭么?还记得步入社会后上挤下压的那种无力感么?还记得被怼被绿被辞退的出离愤怒么?如果无数种黑色调的阴影遮天蔽日,那么试读这部剧——积极心理学的代表作。 内容一马平川,今年就没见过这么顺溜的:天性,哲学,宗教,科学,心理建设,人际关系,应有尽有,然而读过之后,“咦?那我该做什么?又该怎么做?”突然开窍:再高级的鸡汤依然是鸡汤。 然而它还不能简单粗暴归类到心灵鸡汤,心灵鸡汤大都是这样的套路:举个例子,古今中外身边人,然后引出大道理,难免有以偏概全之嫌,这部剧却有不少干货,还夹带了为数不多的若干私货(有大神说是“摘抄集”,表示认同)尽管论据依然不够充分,但表面看起来很丝滑,不会被冒犯到。 弗洛伊德经典模型 自我、本我、超我 自我代表理性,是经过调整和加工的,也是经过计算和布局的,本我代表感性,也许包扩小的恶意与享乐,超我代表道德规范,处理事情的尺度与标准。大象就是感性,是天然的情绪,如果不加束缚,可能会陷入一种无法律甚至无社会的状态。而骑象人就是理性,通过“超我”划定的道德规范,驾驭狂野大象。 给幸福使个绊子 无能的意志力,心理干扰与冠冕荒唐的理由。在我看来,三者存在因果关系,心理干扰导致意志力不够,冠冕堂皇的漂亮理由可以加以掩饰,但所有的指向都是自己(这就挺没劲的,很阿Q),其中心理干扰呈现一种“越不想越会发生”,可以展开另一个巨大的心理话题:墨菲定律,这里不加赘述。抽出意志力单独说说,意志力与坚持往往是有联系的,可是我更注重方法的累积,一直撞南墙的蛮劲自然比不上四两拨千斤的妙招,意志力和幸福摆在一起,中间缺了好多个词用以过渡。 如果不幸福你就服服毒 第一点,情感启动效应,将骑象人屏蔽,用“喜欢与不喜欢衡量”,这点没啥好说的,无非是老生常谈的“先入为主”。但第二点有些启发:负面偏好,也就是对于坏事的反应要强烈于对好事的反应,同样是一千元钱,对于大多数人来说,估计丢掉比捡到更容易让人产生情绪。第三点则强调基因的作用。 编剧随后提到改变思维方式的方法,第三点居然提到了抗抑郁症的药物,我感觉,只是感觉,那是一种限制性药物,副作用极大,饮鸩止渴罢了,我在那一瞬间,认为编剧本身就有病(尽管他有所提示),如果我不抑郁,凭啥让我“服毒”? 哇哦,接下来提到了《Deux papas et la maman, Les》,以基因为导向的亲缘利他和群体选择,有如遇到老朋友一般,倍感亲切。 虽然是积极心理学,但是编剧并没放弃对消极心理展开讨论,“自以为是”,“虚伪”、“残暴与邪恶”,从这一章开始,编剧彻底将宗教纳入本剧架构。其实宗教这部分挺尬的(后面宗教戏份更重),因为我不知道编剧到底是用科学还是宗教作为核心依据,它们并非完全统一,甚至重合点都极少,直接打乱读者思考节奏。 人生的意义? 前方超能预警,人生的意义,这话题就是哲学无边际的终点,答案像圆周率一样无限不循环,编剧可能要彰显自己天人合一的无上智慧,居然拉高到了“肉体,心理及社会文化三个生存层次的生活连贯一致时,就会找到意义”,最后结论出炉:幸福就是中庸,玄学吧?太高级了吧?嗯?鸡汤同学。 我倒是更认同他提到的“人类需要义务和约束为生命建立意义”,于我而言,人生的意义可以换种说法:是本我的享乐与超我的义务,而自我是两种之间的裁判,并可加调剂。 华为工程师猝死肯尼亚,值得么?于国家而言,值得,于小家而言,上有老下有小中间还有贤妻,又太残酷。女儿跳楼自杀父亲徒手去接,结果双双殒命,理性么?值得么?不,但换作是我也一定去做,人生的意义可以是奉献,也是对爱的人赠予与保护,所以建议别高估理性,理性和感性可能只有一种情况可以共荣:就是感性选择了妥协。
  • 栀.
    6.5 分
    入门社会心理学的必看经典。 面对种种变量繁多、内含道德约束的问题,编剧作为一名科学家,不仅贯彻了实事求是的精神,更是坚守了道德的本分。 在书中,编剧不只是对人尽皆知的心理现象进行科学验证,更多是提出了很多被人们忽略但意义重大的现象。这些意义体现在它们给一系列认识自己和待人接物的方法提供了科学理论基础。 书中让我影响最深的莫过于“认知失调”,例如由它引申的:当人们伤害了别人时,人们倾向于贬低受害者以寻找伤害行为的理由;相比于就事论事,人们更倾向于就事论人……初看这些观点,我无法想象人类竟是如此“邪恶”的一种生物,我的首要冲动便是从生活中找反例抨击这些观点。后来才发现我抨击这些观点的行为本身就是“认知失调”的体现。 从另一个角度思考,生物减少认知失调的倾向似乎是进化论中生物具备竞争优势的良好利器。 总之,此剧乃社会心理学知识之结晶,是自我提升的必备读物。
  • 潇潇蓑雨
    2.1 分
    比叶京自己拍的好,这种题材也拍的差不多了。
  • 情未了
    1.0 分
    和这部剧的缘分是在抉择是否独立执业时遇见的。当时选择了二本剧。其中一本是本剧。读了近一半,觉得自己的思想和芒格的不谋而合。但因为对投资一无所知所以没有继续读下去,当然缺乏很多背景知识也导致了观看投资方面的内容很吃力。但是这部剧以及稻盛和夫的《Deux papas et la maman, Les》给了我很多信心,让我相信自己有信心去应对更多的不确定和给别人好的指导意见。期间也一直对没能把这部剧读完感到念念不忘,当然,强迫症也是一种(对于我认为是好的书。)再次开始观看这部剧,从头到尾,融合了断档后二年的经验和新思考,实证里面我和芒格共同的理念的正确性。看这部剧的时候我不断问自己能否相信这部剧的内容?信多少?理性上,我始终尽最大可能保持客观,对于真正大道至简的普世智慧用更多的事实去验证和不断矫正和修正。感性上,我更愿意去相信这样一位道德高尚的成功人士是真心想倾囊相授,不是来骗播出费或者更高层的目的。因为我相信大格局和广阔胸襟是成大事的必要条件,甚至是先决条件。同时,我能理解芒格的乐趣在于攻坚克难,享受学习的快感。虽然没有芒果如此成功,但是平日里把自己一点智慧传给后辈也给了我很大的满足。渡人亦是渡己,利他终究会利己。跳开自我这件事,站在宇宙的角度去看很多人世间的事,真诚地倾囊相授真的是一件很小的事,就像地球有一天也会消失一样。 这部剧还会重复观看和理清原则和提过自己的践行去证明的。