第八十六章 科举结束(第3/6页)

作品:《夏逆

潘龙回忆了一下,发现当初进书店的时候,货架上的那些书籍里面,的确有“赵胜秘史”、“帝甲子的真相”之类作品,而且……好像还真的不少。

张国忠的猜测,可能还真没错。

“你还真说对了,西域的确有不少那样的书。”

张国忠哈哈大笑:“那我就更不担心了!连那种书都还活着,我怕什么?”

这一顿酒,他们喝得很开心。最后潘龙告辞的时候,张国忠已经喝多了,他三番两次想要站起来送潘龙到门口,结果却一个弯腰,钻到了桌子下面,然后居然就躺在桌子下面睡着了。

潘龙回到苍府,心情也很愉快。

了结一桩心事,不再欠人情,这已经很让人愉快;认识了一位有趣的朋友,则更加让人愉快。

张国忠不愧是天下闻名的才子,学识渊博不说,对事情的分析也非常的深刻。大有“书生不出门,能知天下闻”的意思。

潘龙跟他聊了一些关于儒家心法和法家心法的内容,张国忠虽然不会武功,但他对于儒家和法家的思想也颇有了解,他给潘龙分析了一番,最后得出的结论是:儒家和法家要直接兼容,是不行的,中间必须有个桥梁。

这桥梁可以是道家,也可以是佛家,还可以是别的什么。但有两个前提,第一个前提是,作为这桥梁的思想,本身不能太过激烈或者偏颇,必须比较温和;第二个前提是,这思想必须至少有一部分和儒家契合,一部分和法家契合。

潘龙回忆着张国忠的分析,觉得这就很麻烦。

不那么激烈偏颇,倾向于温和的思想,不难找到。

和儒家、法家都有一部分契合的思想,就比较难。

能将两者都结合起来的……看来,他又要读书了!

八月十三,潘龙继续去观文殿读书。

这次,他寻找的是符合自己需求的哲学思想。

但他找了一天,却昏头昏脑,毫无头绪。

道家和佛家都不行,这两派思想倒也算是温和,但和法家实在是完全不能契合,简直南辕北辙。

墨家更不要说了,跟法家倒是有一部分契合,但跟儒家简直就是死敌。

至于只能



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