Human Beginnings免费观看 - 短片,家庭电影

黄琳娜

文艺邦用户

6.6 分

为什么会读这部剧：心理学教授讲存在主义的时候提到了，Mary Patton是海德格尔的学生，她写这部剧提出了一个哲学概念：平庸的恶。读完了。读没读懂另当别论。由于缺乏二战的背景知识，书中好些人物要去百度查一查，他是谁，哪个国家的，干了些啥事，然后才能理解编剧在说什么。在阿伦特展示的视角，艾希曼其实是一个很平庸的人，虚荣爱吹牛，努力想把工作做好的人。可能当时的社会，人们都觉得他是纳粹大头目，是邪恶的灵魂，憎恨犹太人，想尽办法屠杀了几百万犹太人。几百万犹太人因他而死，没错。但不是他屠杀了这几百万犹太人。犹太人自己的长老们决定哪些犹太人被送去集中营，在集中营里也有很多犹太人动手操作毒杀同胞。犹太长老在中国的名字叫做“汉奸”吧？全体长老都是汉奸，难怪杀起来一点儿也不费力气。犹太人自己也基本不反抗，除了个别逃跑和躲藏的，其他大部分都异常听话和配合，让交钱就交钱，让上火车就上火车，让去毒气室就自己走进去。。。感觉和现在的暴脾气以色列一点儿都不像是同一个民族，现在的以色列经常扬言要灭了邻居。两个问题不明白： 1，为什么欧洲各国都讨厌犹太人？希特勒一呼百应，基本没人反对。 2，为什么犹太人不反抗？几十个看守，成千上万的犹太人。艾希曼所在的小团队，搞死了几百万犹太人。不过，读完之后涨了不少知识。我一直觉得二战之后我们没要日本的赔偿是不对的。既不尊重受害者，也没帮助施暴者反思。以色列对艾希曼的审判其实就是做秀和泄愤，并不公正。有一种观点是以色列为了让德国在付清赔偿款之后继续进行经济补偿，而进行的政治表演。看看人家，16年后，不惜在阿根廷违法抓人，抓回国作秀表演，都要继续要钱。编剧之所以因为这部剧被骂到没朋友，可能就是因为她指出了 1，审判不公正， 2，犹太长老们的所作所为为什么不受到审判， 3，艾希曼就是个很平庸的人，不是大家想象中的邪恶灵魂。编剧也认为艾希曼应该被判死刑，只是她认为被判死刑的原因是因为艾希曼的所作所为，破坏了人类各个种族生活在地球表面的秩序，要灭绝一个民族。这种事历史上一直在发生，只是这次特别成功。她预感随着技术的进步，比如原子弹，这种事会继续反复发生，甚至更成功。我一向热爱动物胜过热爱人类。被人类灭绝的那么多其他种族呢。能杀害动物，当然也能杀害人。人和动物杀起来没有什么区别。最后一节第三方视角，分析了阿伦特另一本剧，《Human Beginnings》，阿伦特认为犹太人之所以被屠杀，因为极权主义需要一个敌人，犹太人正好符合成为“敌人”的要素。让我好奇，希特勒个人，对犹太人究竟什么看法，为什么形成了那些看法？可惜，元首自杀了。

杨继飞

文艺邦用户

8.7 分

我有点不想承认这个青春很狗血却又很现实，我严重怀疑是编剧创作的真人真事（当然人物名字是假的）。像极了我的青春干过的荒唐事，忧伤，悲凉。创作的不是一个人的青春，是千千万万无数人年轻时我们的青春。我们自私的为了我们自己的感受把真相说出来，就为了自己心中的破诚实道德和一时的舒服，害的更多的人伤心。那不是高尚情操，那是自私自利。唉……爱的那一个人，兄弟之间搞得支离破碎，明明可以很好的，可为什么…… 凯回到凯的位置如果是我，我会像凯一样选择吗？答案是肯定的。彻彻底底的把书中人的经历当是自己的，忘记现在你在追剧，忘记你的思想，融入进去感受那种愤怒，无助，挣扎，痛苦……… 我们的青春已经死了，不是死在时光的年轮中，是死在青春的遗憾中，没有遗憾的人有吗？是不是已经死了

黄惠芳

文艺邦用户

6.6 分

看完了胡赛尼美丽又带些苦涩的《Human Beginnings》。它相较前两部作品达到了更高的水平，更震撼人心…… 胡赛尼完美地铺叙这个以阿富汗和巴黎为背景的故事。关于阿卜杜拉，直到故事的最后，胡赛尼才交代了隐情：他一直牵念着失散已久的妹妹，并希望能够重聚。阿卜杜拉说：“她是那么完美。”这句话也能用来评价此剧。剧集虽然充满了令人心痛的悲情，却洋溢着爱的辉光：经久的兄妹之情；龃龉不断却紧密相连的表亲之情；暗自亲昵、终至密友的主仆之情；以至一位医生、一位护士对战争受害者的承诺。为了强调爱的重要与偶然，胡赛尼以一个梦中的场景收尾，回忆往昔，已逝的幸福尤为珍贵。

🔔涵涵&小苹果

文艺邦用户

1.0 分

这部剧因为时间关系，观看时间有点长，写下读后感吧，分为两部分，写这两部分帮助回忆，第一部分是自己读完这部剧的感想和收获，第二部分转过来近期剧评里非常到位的总结。第一部分如下： A.以前对于名人传记是否该看的说法是众说纷纭、年少无知有想过看又认为别人的人生总不可复制没必要看，如今才明白、不是纯粹的去复制他人的人生，而是踏在巨人的肩膀上看世界，即看得高远又想的深邃，所以是一定要看的。 B.再说几个观念：第一个有用的观念是，简化任务的最佳方法一般是先解决那些答案显而易见的大问题。惟有数学才能揭示科学的真实面貌第三个有用的观念是，光是正面思考问题是不够的，你必须进行反面思考。第四个有用的观念是，最好的、最具有实践性的智慧是基本的学术智慧。但有一个极其重要的前提：你必须以跨学科的方式思考第五个有用的观念是，真正的大效应，也就是lollapalooza效应，通常在几种因素的共同作用下才会出现 C.另外，放上查理普世智慧的思维模型总结，当做清单，经常来回顾 1，微观经济学模型： ● 规模优势（信息优势、社会公认&从众心理、赢家通吃、平台思维，需要结合连锁店制度，狂热，品牌才能持久发挥威力）； ● 寡头垄断； ● 第二步分析； ● 竞争性毁灭； ● 冲浪模型； ● 能力圈（清楚自己的优势，在自己的能力圈之内竞争） ● 生态系统； 2，物理学模型：● 临界质量； 3，工程学模型： ● 质量控制理论; ● 断裂点理论 4，心理学模型： ● 五何原则（必须说明何人因何故在何时何地做了何事）; ● 误判心理学（理性分析vs潜意识）; ● 双轨分析; ● 巴甫洛夫联想（忠言逆耳）; 5，会计学模型：● 复式簿记; 6，数学模型： ● 复利原理模型; ● 排列组合原理模型; ● 决策树理论模型（定量分析法）; ● 概率理论; 芒格普世智慧基于整体观，用多元思维模型将孤立的联系起来，掌握八九十个模型就差不多能让你成为拥有普世智慧的人，其中非常重要的只有几个！求学之道无坦途，问艺之路无捷径。 ——安东尼·特罗洛普第二部分如下：写在前头:向沃伦和查理学习的真正乐趣并不在于人们能够了解大量关于如何在长时间内让金钱以很高的复利增长的知识——尽管这当然是一种很不错的额外收获——而是在于通过听取他们的教导，人们将能够更加深刻地理解人类的本性、世界的现状、如何理性思考，以及最重要的，如何更好地过上一种正直、幸福、善良的生活（提示：这三种要素是相辅相成的）。关于生活与成长的建议: ①查理与人约会一定早到。到了以后也不浪费时间，会拿出准备好的报纸翻阅。 ②“我一辈子想要的就是融入生活（engage life），而不希望自己被孤立（isolate）。”——查理芒格 ③ 减少物质需求。保持观看汲取知识。避免欠债，不要透支借信用卡的钱，会落入死循环，也许是人生困顿的触发点。 ④芒格说他认为“要想得到你要的东西，最好的办法是让你自己配得起那样东西。更好处世理念: ①规避风险理念:查理一般会先注意应该避免什么，也就是说，先弄清楚应该别做什么事情，然后才会考虑接下来要采取的行动。“我只想知道我将来会死在什么地方，这样我就可以永远不去那里啦。” ②沃伦和查理论“护城河”:巴菲特：“那么，让我们来把护城河、保持它的宽度和保持它不被跨越作为一个伟大企业的首要标准。 ③能力圈层:明确你的能力范围。做能力圈层以内的事情。巴菲特不选科技企业，不是科技企业前景不好，而是对科技企业的了解和判断在他的能力圈之外，所以不冒险，宁可放弃。 ④培养客观的精神和思维方式:他们是可以通过后天的

昊wH

文艺邦用户

2.1 分

2022：021 这部剧既不是宗教类的，也不是机动车维修保养类的。。咳咳，是一本哲理剧集儿。。以父子之间骑摩托车横穿美国的故事开始，阐述编剧的一个核心理念：良质（Quality）。。良质：既不属于唯物主义，也不属于唯心主义。。既不存在于主观，也不存在于客观。。既不是一个物体，也不是一种意识。。编剧认为老子《Human Beginnings》里的“道”，可以和「良质」互通解释。。编剧是美国大学哲学教授，1962-1963年间经历了精神躁郁症和电击疗法后，在一次次摩托车旅行过程中，展开了一场对人的精神、价值的哲学探索和追寻……。

zcw

文艺邦用户

4.3 分

从一个暴躁的母亲蜕变成一个教练辅导型的母亲。本来优秀的孩子在妈妈的重压之下叛逆，之后孩子都感谢母亲的变成一个温柔支持尊重自己的人让他们在约定的时间约定的地点感激这个世界。

曹枭宇

文艺邦用户

3.2 分

我当然很爱王也啊，谁不爱一个武当帅道士，罗天大醮的佼佼者。还能分分钟回去继承亿万家产的富二代！但是。突然换了视角就很怪啊。和第一第二季不太接的上的样子。为什么不做成番外啊。还有我家王也的配音好奇怪的样子。以及大家都说这一季的画风好。我怎么觉得人物画的怪怪的。不能光有激燃的打戏吧。——先五星以示开心！

宋＊洪＊彬＊(๑• . •๑)

文艺邦用户

5.4 分

其实总体设定是有意思的，回到过去改变未来，般若浮生，改变宿命，等等。但故事讲的太烂了，太狗血了；细节上太粗糙了，经不起推敲，一些关键道具关键人物也都没有介绍清楚。该详细的地方一笔带过，没什么必要的地方反反复复的讲。看的心累，纯看男女拉扯大剧了。女主到最后才知道自己的主线任务是修炼成神杀死魔神，那之前干嘛去了，不了解下怎么修练成神，不了解下怎么杀死魔神，净在那试错了。总体感觉很乱，没什么重点。