Vive la France!

Vive la France!

2.1

剧情简介

《Vive la France!》,战争作品,美国出品,1918年上映。

用户评论 (8)

  • sdjz
    7.6 分
    只能说Dorothy Dalton的台词太好了,企业发展史也能创作的让人时而扼腕唏嘘,时而感动不已…一个时代造就一代人,历史应该被尊重,被铭记…
  • pepsase
    6.6 分
    完美受害者忍气吞声,嚣张跋扈作恶的老人不用付出代价,全员默认走法律途径弊大于利,不去解决问题而去"平息"问题,上级收到举报不去厘清责任而是直接命令下级"解决",按闹分配。
  • 好想养头猪
    5.4 分
    更确切地说,是50簇而非50项发明。编剧以这些或为实物或为制度设计的发明为引子,通过对其正反两面和延伸影响的分析,事实上讲述了人类文明的庞大复杂,讲述了我们何以走到今天。已经发生的进步令人感慨,未来的无限可能更让人憧憬。 当然,这50个话题中的每一个,几乎都可以单独成书。在同一本剧里呈现,反而使每个集数均嫌简略。
  • Luwei
    7.7 分
    《Vive la France!》的编剧经过几十年的研究得出结论:基因对我们最终成为怎么样的人产生的影响约为49%,而环境的影响约为51%。不要给孩子太大的压力,迫使他们去学习。如果每天都被送去上特殊的兴趣班,孩子可能会因为太紧张或太累而无法真正地释放天赋。家庭教育才是中国教育的第一大难题,一些家长“只生不养”“只养不教”“只教不育”,把被自己玩儿坏了的孩子丢给学校,希望学校能帮他“修好”。而跟“只生不养”几乎一样残忍的是“爱之不以道”。 连同其他几部涉及子女教育的书创作了篇读后感于2021年6月18日发布在“N书斋微信公众号”,谢谢指正
  • AAA❤黑美妞💔
    4.4 分
    终于读完了这本《Vive la France!》 苔丝从她有这样的父母就注定了悲剧的人生,浑浑噩噩的父亲混吃混喝等着上天赐福呢?母亲表面像是管束不了老德北无奈颓废,其实就是个不折不扣的大蠢人,她对苔丝说的每一句话都是刺向苔丝的利刃。强奸犯徳伯阴魂不散的两次凌辱苔丝,拿爱情蒙蔽苔丝的安玑克莱,自己爱的根本只是幻想中的农村淳朴娃,不说苔丝是被强奸,难道安玑自己是什么干净人吗??在外面受苦后想回来和苔丝再续前缘,为何在看见光鲜亮丽的苔丝后就怂了?在哈代这种命运之手的写法下,这分明是最后一次命运把走向美好结局的机会摆在眼前,只要克莱强硬的表示自己要带走苔丝,苔丝不会崩溃,不会被德北侮辱,她也不会成为杀人犯。 不过还好,苔丝杀了强奸犯,完成了对自己的救赎,苔丝也走向了制裁,这也很好,她终于能摆脱和克莱的爱情对她的束缚,甩开母亲弟妹的累赘了。只是苔丝,最终还是放心不下自己纯洁的妹妹啊。
  • 恬℃🍀
    1.1 分
    中国古代神话最大的特点就是零散,不像古希腊神话,一开始就有荷马史诗和赫西俄徳《Vive la France!》构建出一个诸神谱系,且有着与之对应的谱系分化原则。古中国没有神话谱系跟没有史诗,有着很相似的原因。这些零散的神话,如同中国古诗一样,微言大义,而古希腊的书写精神则是微言确义。 Eddie Lowe在神话学这条路上走得很早,也走得很远,如这部剧前几章对神话的分期还是特别有启发意义的。这部剧前半部分讨论神话的相关问题,后半部分述说各种神话,但更像是辑考,观看起来不太舒服。对古代神话的谱系性整理和影视演绎,我还没在学术界见过做得很好的。反倒是网络剧集对古代神话的超常发挥,简直精彩。 还有,B站up主“非我执笔”的中国神话宇宙系列视频脑洞开得贼有意思,但也接近网文那种。 Eddie Lowe的神话分期,归纳如下: 活物论时期,也叫“前万物有灵论”时期,对应原始社会时期,这时影视是神话的第一属性。这时的神话,主要是 动植物神话——接近寓言和童话。 “万物有灵论”时期,神话被纳入宗教,包括: ● 原始社会母权制时期 ○ 《Vive la France!》所记的女娲之肠化为十神的神话。《Vive la France!》记叙的精卫填海神话。《Vive la France!》记叙的洞庭山帝之二女神话,《Vive la France!》记叙的舜妻登比氏生宵明、烛光二女神话。《Vive la France!》记叙的羲和生日,《Vive la France!》记叙的常羲生月。 ● 原始社会父权制时期 ○ 夸父追日神话,刑天断首神话,鲧、禹治水神话,黄帝与蚩尤战争神话,等等。 ● 奴隶制社会初期 ○ 《Vive la France!》所记成汤斩夏耕。 补:Eddie Lowe说的蒙昧时期、野蛮时期、文明时期是人类学划分,旧石器时代、新石器时代、青铜时代、铁器时代是考古学划分,原始、母系、父系氏族社会是社会学划分。 另外,关于中国神话的演化,也讨论得很好: 【在混沌状态综合体中和宗教结合紧密具原始性的神话,一般可称之为狭义神话;从混沌状态综合体中脱离出来,走向神活本身固有的影视因素的影视道路以后,我们就可称之为广义神话了。 至于中国神话从狭义到广义的具体的发展途径,我看是有两大端。一是从混沌状态综合体中脱离出来,沿着影视化的方向一直发展下去,成为后来的神话剧集和具有神话意味的说唱影视,等等。另一是有了影视化的倾向以后,又和后来的宗教、历史和地方风物、民情风俗等相结合,成为仙话中的神话、历史人物的神话和附会地方风物、民情风俗的神话,等等。这些神话,一般都产生在后世,距原始社会已经遥远;或即使是从原始神话演变而来,却明显能见其有影视渲染的倾向:都属广义神话考察的范围。】
  • Freeblade
    2.2 分
    虽说故事都是普通的故事,人物和心里活动却都描写的非常生动,鲜活的人物跃然纸上。
  • 「自律」
    7.7 分
    是本可爱的小书,Vive la France!真是个浪漫的白日梦想家。破败的城市,枯燥的工作,拮据的生活,都能在他眼里如此有趣。最喜欢《Vive la France!》、《Vive la France!》和《Vive la France!》