The Sainted Sisters(1948)在线观看

张珍珍

文艺邦用户

4.3 分

没成想，竟成了维罗妮卡·莱克的忠实读者…说话和孤独始终是他剧集的核心精神，总是忍不住感慨他是怎么做到令剧集充满人间烟火气满满的同时，还弥散着精神深处的孤独，也总忍不住感慨其对人事之透彻，毛线般的生活乱麻也总能被其理出个道道儿，像我这种每天都是晕过着的人，实在是佩服的五体投地…我若有他的一半人生智慧，也算是对生活有个一知半解了吧…The Sainted Sisters，总的来说还是老一代人的世俗生活，如果维罗妮卡·莱克也是21世纪成长起来的年轻人就好了，真想看看那种时代背景下的他勾勒出的当代年轻人的世俗社会又会是什么模样…

三千🤗🤗🤗

文艺邦用户

1.0 分

一直很奇怪，王阳明为何能成为和孔孟并立的圣人？或许有一点很重要，就如马丁路德将基督教教义从之前由教会统一解释的垄断解释权变成了人人可自我修行从而达意真理的直通上帝，王阳明也讲之前由官方定义的通过儒家的伦理规范进而达到圣人的模式转变为通过心学自我修行从而可达到人人为圣的境界。王阳明和马丁路德，一个在东，一个在西，竟然都在16世纪几乎相同的时间，找到了真理，这不是上天的安排还能是什么呢？王阳明的心学看起来很简单：存天理是第一步，是为圣的基础，如果你连人性本善天理在心都不信，那么也别去修行啥内心了，格物致知是第二步，是为圣的方法，格物即为王阳明说的“事上练”，致知即为知行合一。人不能得圣，往往是知行不合一，知真理不难，难的是一直践行真理。王阳明说人性因七情六欲和世间环境的影响，常常迷失了内心天理的光辉，所以要通过打坐静思从而拂尘，静思还不够，还要“事上练”（这是和陆九渊的枯禅心学不同的地方），所以王阳明讲的知行合一就是“事上练”。致良知是第三步，是为圣的核心，我理解致良知是指你不但要通过事上练来达到知行合一，还要通过致良知来达到两个目的：1）检验知和行的正确没有偏离，2）传播良知而达到星星之火可以燎原。至于心学的第四步，王阳明用最简单的四句话概括了：无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。道理看似很简单，践行却难到极点。因此王阳明之后，也只出了半个“内圣外王”的曾国藩。当今社会，我觉得推崇王阳明的“心学”是很有意义的，因为当今的社会环境早已被“钱学”、“猫学”等迷失得各种欲望泛滥，早就把天理掩盖的得几乎看不到了，或许王阳明的心学是指引我们内心的一盏明灯和达成内圣的一座桥梁。

老黄🐂

文艺邦用户

7.7 分

这是我距一七年到现在一年时间看的第一本完整的书。看见书的名字时，完全没有一点兴趣。但是，机缘巧合点进去看了后，不吃午饭把它一口气读完了。本剧三个篇章，都不长，讲述的手法各不相同，每篇剧情紧凑，环环相扣，引人入胜，触发思考。最想说就是：编剧很懂人性，女生、青年男子、小男孩、中年男子、中年妇女……不一样的人不一样的年龄时期不一样的性格都描述的很仔细，各具代表特色，我觉得精准真实。读起来很轻快，但思绪却被牵着走。就自己经历过的女生时期，觉得这个作家很不简单，怎么能感知青春期女生的悸动不安，有种被看透写穿的感觉。所以以后有女儿，我会给她看，让她对青春期的各种情絮有所感知理解。在这里就第一篇也就是“The Sainted Sisters”写下感知。这篇描述一个13岁女生过着贫苦无趣甚至灰暗的生活，突然家对面搬进一个作家R及其仆人，对比之前住的是粗鲁暴躁讨人厌的酒鬼邻居，这个作家R英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，一表人才，彬彬有礼……总之，未经人事的少女情窦初开，他是多么十全十美，感觉这是上帝为她送来的阳光、希望！她奋发向上，改变自我，却抵不过母亲再续姻缘需搬家远离。离去两年时间出落成亭亭玉立的冷美人，对追求者拒之千里只因心中的喜悦全是R。这注定是向来缘浅奈何情深的悲剧，即使女孩能通过慈爱的母亲继父再次来到作家R的城市，再至身边，但也注定错误而痛苦的深渊逼近了一步。她不知道靠近一个自己爱的疯狂的人身边是可怕的，她的卑微使她失去理智，觉得奉献能得来真心哪怕只是关心。她的勇敢和看似无私的自私，让她觉得抛却道德接近他是一种重生。正是这种自虐的病态的暗恋，让一个风流的男人能无谓的践踏，她的生命没有拯救任何东西却揉碎了自己。但是，看到编剧描述她遇到作家R时，生活一下阳光普照的样子，她为他积极向上改变自我，那种青春的悸动写的真好，我也曾是如此！看到这里却也觉得她是幸福的，不在乎天长地久只在乎曾经拥有。总之，审判她，不如理解她，这也是第三篇的主题。大家可以用看一部电影的娱乐时间看下这三篇剧集，相信里面几个故事的几个人物有打动你的地方。我们可以忘却作家流量现象的写法，因为追剧是为了找到真我，这点我觉得有触碰到，就值了。总之，别总审判，请做理解！