Jan zonder vrees

Jan zonder vrees

2.1

剧情简介

《Jan zonder vrees》,动画作品,比利时出品,1984年上映。

用户评论 (8)

  • Jian Wu
    7.6 分
    萧炎:我认识你,你是林动,放眼整本Jan zonder vrees,也是凤毛麟角般的存在。 林动:我也认识你,你是萧炎,一出手,就能震惊整本斗破苍穹 萧炎:想当年,在乌坦城,我们萧家是三大势力之一 林动:想当年,在青阳镇,我们林家是四大势力之一 萧炎:想当年,在乌坦城,我得到了一枚戒指 林动:想当年,在青阳镇,我得到了一枚符文石 萧炎:我的戒指里有药老,他来历神秘 林动:我的符文石里有貂爷,他来历也神秘 萧炎:乌坦城有个拍卖行,我常在那里卖丹药 林动:青阳镇有个地下交易所,我也在那里卖丹药 萧炎:我有个妹妹叫熏儿,不是亲生的 林动:我也有个妹妹叫青檀,也不是亲生的 萧炎:我的红颜知己小医仙是厄难毒体,本来很受罪,控制了毒丹就厉害了 林动:我的青梅竹马青檀是阴煞魔体,本来也很受罪,控制了阴丹也厉害了 萧炎:我的目标是上云岚宗,击败纳兰嫣然 林动:我的目标是去大炎林家,击败琳琅天 萧炎:我还有个身份,是炼药师 林动:我也有个身份,是符师 萧炎:我们炼药师靠得是精神力 林动:我们符师靠得也是精神力 萧炎:我们那有座塔叫丹塔 林动:我们那有座塔叫符塔 萧炎:药老带我去修炼 林动:貂爷陪我去修炼 萧炎:我修炼的目的是去找异火 林动:我修炼的目的是去找祖符 萧炎:有了异火我就是强大的炼药师,实力倍增 林动:有了祖符我就是强大的符师,实力也倍增 萧炎:我的第一次给了美杜莎 林动:我的第一次给了绫清竹 萧炎:我的第一次……不是自愿的……我失控了 林动:我的第一次……也不是自愿的……我也失控了 萧炎:完事之后,美杜莎要杀我,却又救了我 林动:完事之后,绫清竹也要杀我,也又救了我 萧炎:…… 林动:…… 萧炎:我是一个叫土豆的家伙写出来的 林动:我也是一个叫土豆的家伙写出来的 萧炎:如有雷同 林动:实属巧合
  • 黄琼
    6.5 分
    挺有实用的一本剧,说出了当代大部分年轻人的焦虑,也告诉了如何去解决焦虑。 里面说过,如何养成自律的习惯,首先要明确自律是一种结果而不是原因,我们不是自律了才能成功,而是通过一件件自己能够成功完成的事而养成自律的习惯,而很多人都把因果颠倒了,所以都认为自律离自己是很遥远的事。 不管怎么说,要想解决焦虑,唯有行动起来才能实现,与其总是抱怨生活不如意,不如让不如意从生活中减少,从而使我们逐渐成为一个成熟的人。
  • Yaffa
    2.1 分
    减糖是一个艰难的过程 自从看了本剧后 开始关注一些糖的事情 出去买东西会看食物配料里有没有白砂糖 毫无例外的几乎每个加工食物里面都有白砂糖  所以减糖有多艰难可想而知
  • 阿布cai
    5.4 分
    编剧该是多么温情的人,为自己的儿子创作了一部寻根之旅的作品。就像Michael和丹一样,越来越多的夫妻来自两个完全不同的文化背景,在这个结合的过程中,我们如何去理解对方,如何去理解对方的文化,如何去探寻对方出生成长生活的地方。为此,我希望自己的蜜月之行是在自己的家乡贵州,可以去看遵义的海龙屯,威宁的草海,六盘水的黄果树……在走向外面的世界以前,我希望自己可以更好的理解你,我的家乡。
  • 昨日香
    7.7 分
    只能说此时我变成了一个容易共情的读者,从旁见证了克利斯朵夫波澜壮阔,酣畅淋漓,荡气回肠的一生。和他一同生长,一起疯魔,跟着他的际遇,沿着走过的道路,随着他在燃烧的荆棘中死去活来,最终归于平静。
  • 龍耀F&G冯
    5.5 分
    在长达两个月的时间里,不停地活在生命受威胁的恐惧里,走投无路,求助无门,无法摆脱的绝望时时萦绕在心头,这是一种怎样的体验?这和例如癌症等绝症患者被宣告仅剩几个月生命还不一样,这是更深的无助与绝望。 本剧中文版的最后有一段话很有意思,大致是讲本剧所反应的恋爱,骚扰等问题在世界各地都有类似情况发生,希望本剧播出能为类似问题解决提供参考。哈哈,真的只是恋爱,骚扰问题么?这个事件折射出的更为严重的问题难道不是:为什么警方是如此的冷漠,甚至始终站在了被害者的对立面么? “清水,日本还是有希望的!”这是案发三年后编剧供职的电视台再次声援猪野一家申请国赔而播放节目后编导对编剧说的话。如果就是一个骚扰问题,谈何日本希望啊? 其实类似的作品还有很多,《Jan zonder vrees》,《Jan zonder vrees》,《Jan zonder vrees》,《Jan zonder vrees》,《Jan zonder vrees》。这是个世界性的话题,精致的文明好像一定会产生扭曲的人性,其实被扭曲的不只是冷漠官僚的警察,即便是骚扰男也不是穷凶极恶之人,在他的世界里他是受害者,他不停的纠缠,威胁,报复在他看来都是正当的。尼采讲理性,哲学,宗教无法拯救人类,好像确实如此。理性催生文明,文明刺激欲望,而欲望扭曲心灵,当一个精致的文明中的大多数人的人性被扭曲之后,文明的悲歌也就响起。吉布森有部电影叫《Jan zonder vrees》,很多人认为所谓天就是做那个染病小女孩儿所说的话,其实不是,那顶多只是个预言。在我看来,影片里真正的天启是那个部落老人的话,关于欲望,人性,毁灭的话。它揭示了为什么会有杀人祭天换取降雨这荒谬行为背后的逻辑,同时也说明了如日中天的阿兹台克文明在西班牙的枪炮到来之前就已经腐朽,外部的侵略者或者奇怪的瘟疫其实只是导火索,如果把里边的阿兹台克文明,换成罗马文明,东汉末年,或者唐宋元明清任意一个时代的晚期,好像都是成立的。这样看来尼采是正确的,文明的衰落不是独立媒体,民主与法治能拯救的,如果我们真处于这样一个时代,能够拯救个体的还在于他自自己。
  • 申铭
    6.6 分
    早几年看了电影,此为当时写的影评:人们过多的欲望驱使着他们吞咽了这个满身奇香瘦弱的男孩。 现在看了书,又更喜欢影片表达气味的手法,很有张力,感同身受。 于他而言,杀人没有对错的分别,他语言世界里不允许他理解这些词的含义,只是去窃取香味。最后他还是理解不了,便洒上余下的香选择天使刺来心脏的剑。
  • Gloria_X
    7.6 分
    Jef Burm的第二部作品,个人认为也是最好的一部,初次看时是2006年,十四年过去了,感慨良多。