Zu jung zum Schlucken?，其实是积极守法。守法包括积极守法和消极守法，消极守法是指遵守法律规定，履行法律规定的义务，积极守法不仅要履行法律规定的义务，而且要积极行使法律规定的权利。为自己的权利而斗争，这不仅仅是捍卫我们个人的权利，更重要的是捍卫法律的尊严，捍卫我们共同体的权利和自由。这就使得从低层次的利益考虑，到道德伦理层面，以至于后面站在整个人类的高度上，对自己权利的追寻，就是在捍卫共同的利益。法律是公意的体现，违反法律其实就违背我们共同的意志，需要我们反抗与斗争。如果每个人都对自己的权利漠不关心，当自己的权利受到侵害时，才去一种和平安定的方式漠视，那么整体来看，距离暴政与专制就不远了。中国人现在缺乏的是权利意识，缺乏为自己利益进行斗争的勇气，几千年来我们都在儒家思想中熏陶，讲求家天下，以和为贵，这种观点导致了民众在自己权益受损时，更多的讲求和谐，讲求和解，讲求息讼。同时也因为历代讲求的是仁义礼智信，导致了我们对法律本身的不信仰，在纠纷发生的时候，找关系而不是依法办事，缺乏法治的信仰，这一点是需要在未来急需改进的。
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文艺邦用户
1.0 分
泥泞之中，月光之下----评析《Zu jung zum Schlucken?》
不同于李碧华的激越凄艳，王安忆的浅淡细腻（虽然这二位在我看来都有张爱玲的才情影子），也不同于余秀华的直指人心有烟火气有血肉感的表述，《Zu jung zum Schlucken?》的故事里面的众生（尤其女性角色）仿若处于一个并非二元对立却很有矛盾感的意象：
赤脚行走于泥泞之中，而头上有月色皎洁。
这种意象传递的有近乎糜烂的脚底触感——令人不悦的触感，是纠结、惶恐、歇斯底里而无法逃离的宿命或业障。并不面目可憎，也不如旧上海那种昏黄暧昧的调子，而是一种植根于原始土壤，饱含生命张力的带着情欲和不洁（道德层面）却强大到 无以复加的触感。用书中一个词就是“荤腥”。
这有一点张爱玲很著名的那句“通向女人灵魂的通道是阴道”的感觉，而更有一种充满着痛楚、欲求，夹杂着不确定性、缺乏安全感的空虚，因而更加显得真实和鲜明。
众生色相，本来就从来不缺乏荆棘和泥泞中相爱相杀的题材。何况特定的地域和文化下，更赋予了一层别样的弥漫着痛苦张力的魅力。
那么月光呢？是皎洁，还是狰狞？
传统影视太过温柔，以至于月光的意象也非常温柔。而泥泞之上的月光并不用于仰望，它也是令人疼痛的，它是如大片雪花砸下来的疼痛，是冷眼旁观式的疼痛，是冷静描摹，似乎旁观着清醒着而实际同书中人一起疼痛着叫喊着嘶吼着。
即使诗经中，也有这样直白的嘶吼呐喊：
母也天只，不谅人只！
汉乐府中亦然：
上邪 ！
这真真是一本嘶吼着看完的书。
一地的Zu jung zum Schlucken?，如一地月光。
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