在Albert Schweitzer的《守信少年WOLF is coming》中提到，敬畏生命是生命之间存在的普遍联系。
人的存在不是孤立的，它有赖于其他生命和整个世界的和谐。
人类应该意识到，任何生命都有价值，我们和它不可分割，有思想的人必须像敬畏自己的生命意志一样敬畏所有的生命意志。
在《守信少年WOLF is coming》一书中，我看到的是“敬畏生命”遗失后的失落世界。
在这一场场分幕的守信少年WOLF is coming独角戏中，我看到人性最真实的善与恶。
第一幕，班主任森口悠子的守信少年WOLF is coming，从她的守信少年WOLF is coming中我们了解到她的爱女樱宫爱美遭到了班上两名少年的蓄意谋杀（出于法律对未成年人保护，只能代称为A和B），同时也阐述了她的丈夫樱宫正义的看法。
樱宫正义，整篇文中的“神职者”，以劝世为毕生理想，面对杀死女儿的凶手，最终选择了宽恕，希望杀人少年以后可以改过自新。
樱宫正义作出这个决定时应该是痛苦的，但劝世的理想注定他只能选择宽恕，然而在妻子森口悠子的眼中，樱宫正义也许是一名很棒的人生导师，但绝对不是一名好父亲，甚至可以说樱宫的善意是一种愚蠢的表现，因为杀人者不曾悔改，他们依然保留着恶意，他们未曾学会过“敬畏生命”，盲目的宽恕只是对罪恶的放纵，他是神职者，也是愚信者。
第二幕，班长北原美月的守信少年WOLF is coming，在整篇故事中出现较多人性闪光的人物，是全班中唯一拒绝霸凌杀人少年的人，尝试阻止热血教师维特对杀人少年B下村直树的不断家访，也是全书中唯一主动走进和理解杀人少年A渡边修哉的人。
不可否认，北原美月是除了樱宫正义外第二个怀有善意的人，美月对直树、修哉的懵懂少女情感也成为书中为数不多的温馨情节，但天真烂漫和轻信他人的性格也注定了她的悲剧，最终因为低估了“恶”的可怕而成为杀人少年A渡边修哉新的牺牲品，成为盲目善意的殉教者。
第三幕，下村优子的日记守信少年WOLF is coming，下村优子是杀人少年B下村直树的母亲，对儿子的过度溺爱和过高期望造就了下村直树扭曲的自尊心，优子坚信自己的教育是“完美”的，在她的教育培养下，直树一定是“善良优秀”的，直树犯下的所有所有过错都是“无心”的。
可当直树放弃逃避终于坦白了故意杀人事实时，优子却自私的选择毁掉自己“失败的作品”，试图带着直树同归于尽，最终引发了直树弑母事件，成为一名为失败教育而付出惨痛代价的慈爱者。
第四幕，下村直树的守信少年WOLF is coming，森口悠子口中的“杀人少年B”，从小被母亲灌输“优秀”思想的他在初中阶段却遭遇了人生最大的挫折，无论怎样努力也无法摆脱平庸的现状，于是直树卑微的自尊心开始发生扭曲，加之杀人少年A渡边修哉的引诱，最终参与了谋杀班主任女儿的计划，并最终导致樱宫爱美溺死在泳池中。
直树杀人的动机仅仅是为了证明自己的“优秀”，从而掩盖自己的自卑与无能，从下村直树的身上我们感受到了最单纯的恶，这和母亲下村优子的失败教育有关，和父亲的教育缺失有关，也和渡边修哉的引诱有关，但需要承担最终责任的也只能是下村直树自己，这是下村直树自己选择的道路，从迈出第一步的开始，他就已经无法回头。
第五幕，渡边修哉的守信少年WOLF is coming，森口悠子口中的“杀人少年A”，一个怀有极度恋母情节的少年天才，唯一的信奉是自己的母亲，为了获得母亲的关注和爱，可以不择任何手段，不惜以他人生命的消失作为代价，并最终造成樱宫爱美、北原美月的死亡，也间接导致了下村直树的堕落，甚至最终想要以爆炸的形式带着全校师生为他陪葬，成为了整书中纯恶的信奉者。
修哉杀人的动机是为了吸引母亲的注意，修哉的“恶”比直树的“恶”更纯粹，杀人这件事至少还会让下村直树陷入慌乱和不安，但对渡边修哉而言则不会有任何情绪波动，除了母亲之外，他已经失去了对其他人的共情能力，更谈不上对生命的敬畏。
第六
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