Soukromá vichrice

用户评论 (10)

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  再次上网

  文艺邦用户

  5.5 分
  不会拒绝比不会赞美问题更严重，良好的话语会让人如沐春风，会赞美会幽默会拒绝真好要多加学习与练习
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  山静日长

  文艺邦用户

  7.7 分
  虽非史实，然据史料，并辅以思考之后的想象，显得更符合逻辑，更符合事实。不知道是否是心理作用，我更愿意相信这部剧集，而不是史书所列。我想，大争之世锻炼出来的秦制，不应那般不堪，若果如此，百代皆行秦政的中华文明，也太过可笑了。秦失其政，未失其制。谨读此文，追思先贤！
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  苗嘉伟

  文艺邦用户

  7.7 分
  很好看，有见解，有眼光，被安利了一大堆的好剧，会继续关注编剧的～同样想编剧那样写有深度的看剧笔记~
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  xiaohe

  文艺邦用户

  6.6 分
  都是法医为主角，和老秦的写作视角和偏重不同，不是根据尸检细节破案的，主要是利用心理学犯罪侧写。。后期节奏紧凑，前期的案子就比较简单了。狗粮吃的不爽，只想看推理破案
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  JKaKa

  文艺邦用户

  5.5 分
  关于社会群体和个人的研究，相比大名鼎鼎的《Soukromá vichrice》中的上帝视角和带有编剧主观感受的观点，更喜欢这部剧，详细的实验和数据满足了理科生探究的欲望，更可贵的是，不断反思实验的局限性和对被试者的来自同类的关怀。 造物主创造人类的时候确实给了我们很多的缺陷，但同时暗中也指给我们解决的方法，任何时候，我们都不要忘记自己都是芸芸众生中的一员，谁都不能脱离“乌合之众”。
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  BouciU

  文艺邦用户

  7.7 分
  看完本剧，对国家的未来充满希望和期待，作为一个中国人感到自豪
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  Jade郭

  文艺邦用户

  8.8 分
  以群体意识为内核，忧患意识和乐观精神为两翼，以人为本（天人合一）、现实主义（知行合一）、艺术精神（礼乐合一）为三大精神基础，井田制、封建制、宗法制、礼乐制度为四大制度，构建了几千年稳定的中华民族传统体系。从这来看现代中国人社会，大体还是没跑出这个圈圈…历史文化是发展的，道路仍然清晰可循…
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  深蓝天空海

  文艺邦用户

  6.5 分
  莫名磕到了！裴行俨X阿育娅！
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  善行善言

  文艺邦用户

  6.5 分
  终于在过年前看完了，心情也没有这么沉重了。书中记录了恢复高考，改革开放以来，三个具有代表性身份特征的人物命运，第一代大学生宋运辉，集体企业家雷东宝，个体户企业家杨巡。每个人都怀着自己的理想在大时代的风云激荡中沉浮拼搏，看完全书不得不感慨个人命运与时代命运的紧密关联。宋运辉，有能力有追求，可是却也不得不运用权谋甚至成为官僚来保证自己的理想得以实施，当他对梁思申说起那句“我很骄傲”时，真是五感杂陈，又可以对他有什么苛责呢？雷东宝，一心为公勇往无前，却也在集体企业不断发展的同时暴露了自身的局限性，变得自私自大，暴躁专权，看到后面有的时候真是感慨可惜了这个人物。杨巡，机灵果决，善思好学，带着拼搏的勤劳也带着无处不在的狡猾，甚至连选择妻子也是处处考虑，计谋百出。书里没有一个完美的人物，也没有一个不完美的人物，每一个人都是那么现实，现实到引人深思。单纯，有时候是一件好事，却是万分幸运的一件好事。如果可以一直单纯下去，那后背一定有人为你肩负凄风苦雨。因人成事，因人废事，水书记的话在全文中都一直引发着自己的思考。书中前言说，从这部剧可以看到爱情，也可以看到权谋，可以看到风云变动的时代激荡，也可以看到带有时代特色小人物的残喘苟且。我都看到了，也思考了。
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  chunlei

  文艺邦用户

  5.4 分
  马洛伊.山多尔这部由四人独白交织成的剧集，是分成两次写的，前一部分叫真爱，后一部分是尾声。有点类似安娜卡列尼娜和生命不能承受之轻，一条线说爱情与婚姻中的男女差别与穷富之别，另一条线是贯穿于故事主人公悲剧故事的对文明、人性、战争、正义等主题的探究，心理分析、夹叙夹议、白描刻画与意识流跑马推演得行云流水。每个人的独白都符合各自阶层与性别的角色。感觉尾声一部分内容有些艺术张力递减，大概是过于受到时代背景或政治因素的干扰之故。但无论人性还是历史，回忆抑或现实，都散发着一种虚无怀疑论的悲鸣。此剧比马洛伊的另一本代表作“烛蚀“写得更细腻自然和具有影视说服力。