反斗神偷The Borrowers

用户评论 (6)

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  Jenny®

  文艺邦用户

  9.9 分
  这部剧提出了“我们为何要育儿”，育儿的意义，越陪伴越爱，为人父母是在一系列矛盾中寻找平衡的艺术。 我们对孩子那特殊的、无条件的爱，也意味着我们要对孩子的独一无二表示尊重和支持。 游戏、笑话和故事是每一代孩子创造属于自己独特文化的一种方式。奥佩夫妇的伟大发现是校园文化的存在。学龄期的孩子创造了他们自己的文化，他们用这种文化来探索现实世界，就像年幼的孩子探索心理世界一样。 青少年最需要的是社会性奖励，尤其是同龄人的尊敬。 好的父母会让孩子在一个安全、稳定的童年期不断尝试和探索全新的生活和存在方式，让他们勇于冒险。风险只有在事情变坏之后才能真正被称为“风险”。如果孩子没有机会失败，那我们作为父母就不成功。同样，好的父母也会支持孩子以自己未曾预料到的方式去获取成功。 养育孩子是人类工程中最根本、最深刻、最宝贵的一部分。它不是做木匠活，誓要将孩子按照明确的模样去雕琢。相反，为人父母就像在园子里种花，旨在提供一个营养丰富、安全稳定的环境，让各式各样的鲜花茁壮成长；旨在为孩子提供一个健康、强大、多样的生态系统，让他们自己创造具有无限可能的未来。每一对父母和子女之间都会形成非常特别的爱，这是一种长期、奉献的爱，没有任何附加条件。 父母，特别是祖父母，他们的重要任务之一是给下一代提供文化历史感和延续性。如果失去了和历史的联系，那我们的下一代就会失去很多东西。为人父母，而不是教养子女，是成为一座桥梁，沟通起过去和未来。 亲子关系中最基本的信任要比教养方法更重要。 对不同的照顾者有不同感受的孩子，从照顾者身上学习的方式也是不同的。而教养模式则暗指，我们可以通过与孩子进行不同方式的交谈来塑造孩子获取的知识。但是孩子自己也在诠释着他们听到的东西，诠释的方法是根据非常普遍类型的信息，而这些信息是我们无法有意识控制的。因此，一个稳定、安全的爱的基础要比与父母说话的细节更重要。 成年人通常认为大多数学习是教学的结果，而探索式的自发学习是不常见的。但实际上，自发学习更重要。 我们有充分的理由认为，让孩子自发、随机、自主地玩耍有助于他们学习。但进化故事的另一部分是，玩耍本身就是一种令人满足的乐趣，它是父母和孩子快乐、欢笑的源泉。如果没有其他理由，玩耍时的纯粹乐趣就足够了。 童年的进化意义是为变异和创新的蓬勃发展提供保护。玩耍就是最突出的体现。玩耍本身恰恰是一种没有明显目标或结果的活动，但它却让我们探索各种不同的方案，各种运动、行为、逻辑和想象的可能。玩耍的本质是探索，而不是运用。 我们为孩子提供各种玩耍的空间和资源，并不指望玩耍能马上给我们带来回报。对科学家、艺术家还有其他所有探索人类可能的人来说，我们都应该抱有类似的态度。
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  我本空灵

  文艺邦用户

  3.2 分
  人无完人，孰能无过，把无意犯错当做成长过程中的自然现象，错了就改，就是了！人性本就是自然，在遵循善本性的原则，坦然去面对一切，坦然去接受风风雨雨！只有修了其身，方能走得更远。七情六欲，人之常情，只要不泯灭良心，坦然接受，大胆的往大道前行！书至此，以“随心所欲，不逾矩！”“大道至简”收尾！
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  苟🐶

  文艺邦用户

  7.6 分
  看完朱光潜的《反斗神偷The Borrowers》，尚觉有百来本待看剧目需入架，随即看了老梁的《反斗神偷The Borrowers》，未看剧目激增几百本有余，惊叹老梁涉猎之广、观看之博，从小养成观看的习惯是件幸事；亦感动于老梁温柔而有力的文字，不责难、不指正，客观而坦诚相待；更惊异于老梁70后的出生年份，看老梁评经典，以为是古人，又喜韩寒，有种张学良听周杰伦的错觉，是旷世之才也。 本剧仅注释部分便可成为影视百科全书。
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  曲昭涵

  文艺邦用户

  9.9 分
  很早就知道，这是一本非常沉重的书。看过编剧的婚礼演说，看过她自杀前的专访，看过很多很多她自杀后的报道。马克·威廉斯，一个诗意的名字，一个恬静柔美的90后女孩。她13岁遭补习老师诱奸，26岁在家自杀身亡。13年的煎熬和挣扎，患上重度抑郁，多次自残和自杀，即使走进婚姻殿堂，选择重新开始，最终也还是走不出那个关于诱奸和畸恋的梦魇。 这部剧一直没有勇气开读，放在书架搁置了很久。看了很多的剧评，做了很久的心理建设，我原以为有了足够的预期和准备，但刚读到禽兽老湿第一次性侵房思琪那段赤裸裸的龌龊时，还是呼吸困难、浑身颤抖，甚至一度需要中断观看，去窗外透透气、平复平复心情。如果说，读到第一次性侵，像被锋利的刀片极速划过皮肤，被剧痛一下子击中了全身的神经，血过了很久才慢慢地沁出来。读到后面的情节，又像被钝钝的刀凌迟，一小块一小块拉扯着割，血肉模糊，连痛感也是模糊的、钝钝的。眼睁睁看着房思琪一步步走向万劫不复，禽兽老湿对她肉体侵犯、精神洗脑、道德奴役，她在巨大的痛苦中竟然选择爱上禽兽作为自我救赎，开始了一段长达五年的斯德哥尔摩畸恋。 凌晨三点读完全书，然后整夜无眠，像被无边的黑暗笼罩，像被腥臭的黑土掩埋，像在大海里溺水，像在深渊里坠落，窒息、压抑、悲伤、愤怒…… 如果只是纯文本观看，如果这只是一本创作的剧集，如果这只是一个虚构的故事，我不会有这样强烈的观看反应。从来没有一本剧带给我如此巨大的身体和心理的痉挛。因为，这个故事是真实发生的。作为亲历者、受害人，马克·威廉斯在写作时，还要遣词造句、运用语法，一字一句描写十几年前发生在自己身上的龌龊。她在专访里说，她写这部剧时，泪流满面。专访后第8天，2017年4月27日，她在家上吊自杀，用最决绝的方式结束梦魇。 痛。哀。奠。
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  茉莉香片

  文艺邦用户

  1.0 分
  杂食的机遇，选择的两难 精于吃，不耽于吃，是对食物和自己最好的尊重。 关于吃、杂食、选择、演进、工业化、人与自然、道德……的一本剧。 编剧从工业化食物链、有机食物链和采猎食物链三个方面展开叙述，主要是编剧的考察经历。或因为传承或出于怀旧或因为健康或迫于无奈，工业时代的人们保留了部分农耕和采猎时代饮食文化和习惯，现实生活中这三条食物链相互交错、比重不一。 看过经历过才能知道自己吃下的是什么，但工业食物链很长，消费者和被消费的食物只由价格联系，不存在其他了解。廉价玉米的耗能不小，原料玉米借助交通工具去往各地，变成饲料供养动物变成乙醇供养汽车；工业玉米需要化肥，化肥来自化石能源。高产玉米不是因为它可以结更多更大的玉米棒，而是可以密集种植。 就像奶牛不会平白无故就泌乳，母鸡也不会天天下蛋，为了让母鸡多生蛋，养鸡人会阻止母鸡孵蛋（绑起来，用水浇），因为孵蛋和后期带小鸡费时，不符合效率原则。在肉类充分供给前，鸡蛋是一个重要的蛋白质来源，鸡猪不可能天天杀，杀了不可能长久保鲜，但鸡蛋却是“分期付款”。小学的时候不可能天天吃肉喝奶，但每天碗里都有一个白胖圆滚的水煮蛋，我一半身高拜鸡蛋所赐。 工业有机有没有偏离有机的概念？记得小时候看过一部关于有机农业的剧：因为没给猪吃有机饲料，结果质检不过关，产品不能称为有机猪肉。有机应不应该贯穿整个食物生产链？不仅动物吃的食物是有机的，饲养动物的过程也是有机的----是符合动物生长天性的。或者把猪关在猪圈里，仅仅给它吃有机猪饲料也是有机。 吃素会不会更道德？我佩服吃素的人，对方建议吃素也不反感，但如果指责吃肉残忍，就无法认同。 因为疫情在家待半年，想了想期间的食物链。 工业食物链：每个月总会有那么两三天想吃垃圾食品，但过了这个劲也就没劲了。 有机食物链：我家这边保留了农业，蔬菜、水果和谷物基本自给自足，小零食也可以自己做，但需要工业食品做补充。选择有限，但绝对放心。 采猎食物链：半年里我采过棉花草、艾草、小蒜和蘑菇，拔了毛笋，锄了春笋，钓过鱼。采集食物是那种“哇，运气真好”幸运的感觉，是一种惊喜感。因为食物不是放在眼前任你挑选，因为不是总能找到食物，这就是惊喜的来源。曾经我也有过蘑菇基地，但附近变成坟地，也就不愿意去了。目前只认得两种野生蘑菇（绿豆菇和辣椒菇，好像没看过店铺卖这个），其他野生菇一律当成毒蘑菇。两次采蘑菇都没采到蘑菇，但一次拔到毛笋，一次采了赛大蒜粗的小蒜，也是很惊喜。 食物的季节性：过年的时候做板栗红烧肉，结果买来的板栗有大半是坏的。季节性虽然会限制需求，但顺应它食物的质量会更好、保存食物的能耗会更小、自己也可以更享受食物。在家感觉当地食物可以基本满足当地的需求，当季的食物也可以基本满足当季的需求。（排除农产品匮乏地区）
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  织

  文艺邦用户

  3.3 分
  严格的来说，我从没有接触过这个领域的知识。所以无法评价本剧的特色。