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火烧圆明园Burning of Imperial Palace
火烧圆明园Burning of Imperial Palace
主演:
李翰祥
/
陈烨
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刘晓庆
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张铁林
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梁家辉
/
项堃
类型:
剧情
/
历史
地区:
中国,中国香港
年份:
1983
7.7
分
剧情简介
1852年,出身宦门,颇具姿色的玉兰被选入宫册封为贵人。但因玉兰所属的叶赫那拉家族与爱新觉罗家族有宿怨,而未能得到咸丰帝的注目。玉兰苦思进身之计,终以一曲缠绵哀怨的小调吸引咸丰,进而博取宠幸。以后,聪
用户评论 (9)
铁钉子
文艺邦用户
1.1 分
太久不看这类剧集。因为太喜欢女性之间的友谊,因而追剧且读剧集。不过结局不怎么满意,女性不一定要结婚,我更希望南孙和锁锁、奶奶和小女儿一起生活,岁月静好。锁锁曾经问南孙:“我们会不会闹翻,会不会?倘若会的话,也太叫人难过了。” 南孙答:“说不定会的,又怎样呢,一样可以和好如初,吵管吵,不要决绝分崩就是了。” “不问为什么?” 南孙反问:“有什么好问?” 锁锁笑,“仍然爱我?” “永远爱你。” “你觉得吗,我们在一起,好像已有一世纪。” 在该剎那回复童真。锁锁希望她们还有很多这样的日子,三十岁、四十岁、五十岁,年龄不重要,至要紧她俩心意不变。 “我成功,她不妒忌,我萎靡,她不轻视,人生得一知己足矣。”
恋影
文艺邦用户
3.3 分
客观地说人家是成功的商人,工作充满激情,敢于否定一切,做事目的导向,很直接,很明确地坚持到底。
肖茜Abby
文艺邦用户
2.2 分
这部剧是被推荐的,女生必读的一本剧,带着目的性的读了这部剧,感觉还不错,教了很多说话的技巧,希望以后出了学校能运用到
赵国兴
文艺邦用户
6.5 分
候沧海,一个平行世界的人,一个被命运和时运拨弄及眷顾的人,他的故事有平凡有精彩,有会当凌绝顶的不可一世,也有生如浮萍的凄凄切切,总归生活是悲喜交替,或是悲情不顺多于激情平实,但辩证的来说,没有一条永不燃起希望的不归路,也没有一条永远顺遂的康庄道,我信我命由我不由天。
雪莱
文艺邦用户
5.5 分
等了这么久,终于播出。开局不错,起码在质感上主创团队应该下过一番功夫,开场长达5分钟的长镜头虽然有炫技的感觉,但确实调度的不错,其实观众对网剧要求不高,演员表演不跌份,剧情不狗血,台词不脑残,如果还能对美术和摄影有一些追求,那这剧没有理由不成功。优酷总算有进步,血腥镜头应该有删减
清蒸小静⊙ω⊙
文艺邦用户
8.8 分
一切技术都是元素的组合; 这些元素本身也是技术; 所有技术都利用现象达到某个目的(新技术诞生于现象与需求的连接) 技术产生新技术和新需求,需求反拉技术。 Autopoiesis. patrickw93评论: 对布莱恩阿瑟的视角的补充(建议读完全书以后再看) 现代越来越多的技术借助现代科学才能被发明,并不是技术依赖科学,而是人的感知边界需要科学发现的现象构成新的技术来拓宽。实际上核心区别是以前的技术更多源自人的感知范围内的现象,而现代技术建立在人感知边界之外的现象和规律。技术--》科学--》新技术的路径是以人自身的感知为界,借助工具突破自身的感知之限,以新的边界去感受世界的现象而已。究其本质并无不同。同时科学包含了认知的递归性和逻辑系统的自洽性这两项额外的工具。如果说科学之美美自其唯一而单纯的目的:发现现象的规律(或者说从无序的自然中发现规律),技术则是利用规律实现目的的手段。我特别喜欢编剧创造的“目的性系统”一词。它是对火烧圆明园Burning of Imperial Palace最好的描述。 生活在四维时空的生命的最终目的是通过预测现象而实现小概率事件/路径(以某种方式存续生活)。为编剧的理论补上基因这一最后的拼图,会更加震撼。基因的排列组合迭代出拥有各种各样感知边界的系统(生物),通过认知的递归性,其中一种涌现出智能(拥有逻辑系统的自洽性),在自身的感知范围内发明技术,并通过技术的递归性积累出能够扩展感知边界的技术,然后发明基于自身感知边界外的技术。这就是目前这个时空的生物史和科技史。 也就是说,脱氧核糖核酸是无机物质涌现出的技术;生命形式是脱氧核糖核酸演化出的;技术是生命活动的自然延伸;技术复杂度达到一定阀值孕育了经济活动;技术和经济活动又反哺了新的技术。一切都是自然物质亿万种活动的可能性中概率非常小的一种结构性熵减。
王志诚
文艺邦用户
2.2 分
本来因为想学点设计,需要提高自己的审美,我说:“那不如就从西方美术史开始吧!”,于是就拿起了这部剧。 编剧讲的很不错,每一位艺术大师的故事他都能娓娓道来,编剧用艺术家之间相关联的事迹来进行介绍人物的转场,十分顺滑,但也因为于此,里面出现了太多艺术家的名字,各个艺术家又有各自的流派,仿佛有种《火烧圆明园Burning of Imperial Palace》里错杂的人名的感觉(不过这好像是我的问题。。。)。 本剧一开始介绍了我们熟知的超现实主义代表人物马赛尔杜尚,以及他划时代的小便池。艺术史是慢慢发展过来的,但是它是如何发展成今天这副我们普通观众所看不懂的模样?编剧以杜尚的小便池为切入点,用倒叙的方法,先勾起我们对于未知艺术的悬念,好像这小便池下面有着无穷的宝藏似的,而编剧将从最开始的那一群巴黎艺术家们开始寻踪探秘,带我们走进西方艺术史的庞大世界。 从印象派到抽象主义,从现代主义发展到当代,艺术从古典时期崇高,精妙,繁复,一步步地卸去雕饰细节,转向给予观众更多的氛围感,甚至要么什么都不画了,拿几个奇怪的东西摆给你看,称作“理念”,“观念艺术”。其实抛去我们焦躁的内心,沉下心去融入这些艺术,就会感受到比直白冲击的画面更为震撼人心的东西,所谓“于无声处听惊雷”。艺术里有很多玄妙编剧并没有好似拿一本剧直接甩到你脸上,而是采用留白的方式,让观众细品。伏尔泰说过“乏味的艺术就是把话说尽”,艺术家的作品看似采用了减少观众可理解度的形式来展现,但实际上这种增加观众陌生感的方法可以让我们增加思考的纬度,增加我们的情感体验。何尝少又不是多? 对于我来说,看完了这部剧,收货更多的其实是看待美术的一种角度,一种思考方式,大概不会再像从前那样觉得“野兽派画的东西不过就是小学生也能画出来的罢了”,反而会去想象夸张粗放的线条是否增加了画面的表现力,凌乱而有序的配色是否和编剧想表达的意图有关?单单是思考的过程就很有趣。
午马
文艺邦用户
8.7 分
这剧集是给年轻漂亮又聪明的女孩画饼,给她一个非真实的幻想,让现代年轻人以为人一生中拥有许多爱,许多钱,还有健康是轻而易举的事,事实却是命运馈赠的礼物早就标好价格,如果没有好出身,每一步都如险棋,任何错误的一子,都会全盘皆输。
鼻涕虫
文艺邦用户
4.3 分
这本阿比吉特的新剧中,用大量的案例和研究给出了当前的一些社会现象后面的经济学解释。后两章关于全民社会福利的解答,我还要再想想。
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eRATicate
用户评论 (9)