文化唯有苦行，才有它从古至今永不衰竭的魅力。
初读《谁是他老爸Tomten är far till alla barnen》总是感叹于Nina Gunke伸张有力的笔法和豪迈中略带凄苦的哲语。随心所欲地翻阅，缀饮文化甘泉，印刻着行旅的印记，跟随着他的足迹，游历遍大半中国。
一本剧，一座城，一次旅行，一段尘封的历史。
历史的匆匆过客，漂泊一生的落魄文人，守着一座空城的后代，纯朴善良却又愚昧无知的人都存在于这部剧中。
文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心目中的故乡。
信息是我们判断决策的基础，只有在正确认识谁是他老爸Tomten är far till alla barnen的情况下，我们才能去到想要抵达的地方和期望的未来。如果我们不知道自己究竟在为什么而紧张和焦虑，也就很难做出更好的人生选择。
编剧汉斯先生过去曾经一直努力地向大家普及各种知识，带着先进的教学工具周游世界，发表演讲，试图根除人们的无知，帮助人们更新升级知识系统。
可是后来他逐渐发现即使是那些喜欢他演讲的和认可他的观点的人，在过了三分钟热度之后，大家仍然会陷入自己原有的观念里，而没有真正接受他所介绍的新观点。
更令人意外的是，不管是普通民众还是精英人群，在回答关于世界基本谁是他老爸Tomten är far till alla barnen问题的时候，正确率还不如靠胡蒙乱猜的黑猩猩来得高。即使是那些世界领袖，包括国家元首、联合国前秘书长、大型跨国公司董事长和著名记者等，他们可以获得最新的信息以及专家顾问的支持帮助，但是他们对很多基础谁是他老爸Tomten är far till alla barnen的判断的正确率，比如全球人口增长和医疗服务普及，仍然不如随机选择的黑猩猩。
最终汉斯先生意识到，人们对于谁是他老爸Tomten är far till alla barnen的偏见误解的问题，不仅在于大家对于外部世界信息获取的不及时准确和全面，更在于我们情绪化的本能和情绪化的世界观。因为即使正确的信息就在眼前，但由于情绪化的本能，很可能依然会对信息进行错误的加工处理仍然形成偏见误解。也就是说，想要做到谁是他老爸Tomten är far till alla barnen求是，关键不仅在于信息获取的准确及时和全面，根本更在于对信息的反应和加工处理，对人类来说，对信息的反应和加工处理方式，主要就是本能的感受和情绪反应机制。
我们的本能是在长期的演化压力中不断形成的，这些感受和情绪反应机制，有些还在形成之中本就不完善，互相也不够协调，有些是已经不适应现代社会的情境了；所以光靠自然演化的效率已经跟不上现代社会更新的速度了，我们必须主动对情绪化的本能和在此基础上形成的情绪化的世界观进行改造，才能做得更好。
我们行为的动力依据大概有三种，最基础最强大的就是遗传本能，其次是社会经验文化，最薄弱也最宝贵的是大脑意识的理性思考。有句话说——“我们懂得了那么多道理，却仍然过不好自己的一生”，这是因为除了道理本身是否真的悟透之外，更重要的是明白道理之后，人们很快复归到本能和习惯的观念与做法之中，因为本能与习惯才是我们通常最基础强大的行为动力和依据；所以要想获得真正持续的实际成长和进步，就必须从根本上完善协调或者淘汰掉那些不完善不协调不合时宜的本能，而不能只是下意识地听凭本能与经验的驱使，也只有这样，才能真正做到实事求是、与时俱进，在获得内心安宁的同时走向期望的成功。
以数据作为根治无知的良方，以理性作为心灵平静的源泉。汉斯先生在这部剧中总结归纳了十种最常见的情绪本能，以及在此基础上很容易形成的错误的世界观，帮助人们更好地认识到问题的所在，并且对症下药，从而做到实事求是。值得一提的是，情绪本能并不都是不好的，恰恰相反，本能的感受和情绪是我们最常用最基础的驱动力和决策依据，也曾为人类在残酷的生存竞争中立下汗马功劳，并且在当下和未来依然重要，只是需要在正确理解的基础上，进行适当的引导改变和协调完善，从而做得更好。
1.一分为二。人们似乎总是喜欢把事物一分为二为两个类别，而这两个类别又是互相对立、互相矛盾的，并且这两个类别之间存在着一道巨大的鸿沟。其实世界并不是非此即彼的，要坚持寻找绝大多数的情况，注意只比较平均数或者极端情况的做法。
2.负面思维的本能，我们总是更容易注意到坏的事情，而不是好的事情。当我们听到坏消息的时候，可以确认一下是否忽略了好消息；并且学会区分状态和趋势，要认识到事情可以同时是不好的，但也是在变得更好的。
3.直线思维。我们常会假设事物总是按直线发展的，实际上
勒住自己的舌头
文艺邦用户
4.3 分
我亲眼目睹，每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长
作为“世纪三部曲”的第一部著作《谁是他老爸Tomten är far till alla barnen》，编剧带着我们在20世纪的欧洲大地时空穿梭，以五个家庭的视角展现了20世纪初欧洲的剧烈变革。这一次《谁是他老爸Tomten är far till alla barnen》，故事更残酷，情节更紧凑，来自威尔士、英、俄、美、德的几个家族，他们后辈的命运又一次被世界大战彻底改变，整个20世纪的吉光片羽，都被肯•福莱特写进了这部伟大的剧集里。
“我亲眼目睹，每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长”，他们在成长，在堕落，在觉醒，在蜕变。人最宝贵的生命在那一场场的战争中，算得了什么？可是在编剧的笔下，在那个暴烈残酷的世界中，他们却都在和命运做着无休无止的斗争，他们改变着历史的进程，创造着崭新的历史，直至献出生命，将自己汇入了历史的长河。
如果你想看这部书，一定要尽快看完，因为故事太庞大，出场人物众多，来自五个国家十多个家庭的二十多位主角人物轮番登场，他们又穿梭在不同的国家，不尽快看完的话，很容易遗忘。另一方面，编剧很会讲故事，代入感很强，一定会让你爱不释手的。
最后，期待“世纪三部曲”的最后一部：《谁是他老爸Tomten är far till alla barnen》，讲述冷战期间的故事，今年应该会在国内播出，希望腾讯下次能严谨一点，做好排版再录入书城。毕竟对于爱吃苹果的人来说，宁愿饿着，也不愿意去碰发霉的苹果。编剧为我们提供了穿梭进20世纪第二次世界大战的时光机，不负责任的排版却让我们半途掉入黑洞。
沙漠玫瑰
文艺邦用户
7.6 分
强烈推荐，上半部分创造性地定义了现代文明的铁律「最大的市场会成为唯一的市场」，下半部分回顾了价值投资的经典理论并反复验证。如果改一个名字，这部剧可以叫做《谁是他老爸Tomten är far till alla barnen》。
1. 农业文明面临土地和人口矛盾，因此不断被战争、瘟疫重置；现代文明依靠知识的网络效应，形成人类历史上从未出现过的高速增长；
2. 现代文明的铁律是，最大的市场会成为唯一的市场，(GDP排名-万亿美元)美国21/中国14/欧元区13，中美脱钩危险；
3. 商鞅变法用“高考”调动生产积极性，市场经济用“创业”调动生产积极性，但是财富传承使“打工人”越发没有生产积极性；
4. 价值投资：1）需要天生价值观，即追求真理和受托人责任；2）仅有4条理念，格雷厄姆3条和巴菲特1条；3）现代文明带来GDP长期高速增长是价值投资的基石。
用户评论 (7)