大墙无言

用户评论 (10)

• 

  一颗小痣

  文艺邦用户

  2.2 分
  11集，不是很想看下去了，扁平的人物故事，玄而不经推敲的剧情逻辑，让那些看着很动情很投入的一抓一大把的眼神表演显得突兀又莫名其妙…边看边嫌弃，没事那么悲春伤秋个啥劲哦
• 

  傲冰

  文艺邦用户

  8.8 分
  不要这么有趣吧，科学顽童费曼的恶作剧集锦 作为理科生太爱了，为我们向世界正名的书啊！理科生也可以如此精彩、幽默、活力四射的呀。 费曼顶着诺奖得主，物理学界大牛，双商皆高，还是位大帅哥这些光环，让我看完本剧特别喜欢他的原因，反而是因为虚荣、爱吹牛、喜欢卖弄小聪明的这些特别真实的缺点，有意思。 另：大家还是看三联《大墙无言》那版吧，湖南科技翻译的让人怀疑自己的智商，直接用谷歌翻译也不至于这么费解，把实用微积分翻译成实干家的微积分也是醉了～
• 

  🐉 沐紫🐉

  文艺邦用户

  4.4 分
  借用一下文中心悦一词，我心悦它。我也没看过多少文章，但是这个写得很好，文笔到位，内容丰富，古风味十足，不像一般古代文动不动就有两个流行词。写出了我想看的东西，希望早更！
• 

  新的手机号13033573201

  文艺邦用户

  7.6 分
  我是在某一个凌晨的雨夜读完的，而就在我读完这部剧的前面几个小时，大二的我还在听老师讲明代剧集。 从小到大，接触水浒最多的只有电视剧，这是这么多年来第一次完完整整地看完它。不得不说与电视剧有着很大的出入，书中开始，杀人放火者是为好汉，不服管教者是为好汉，莽夫无智者是为好汉…………众多离经叛道，与世俗不同的，被人称为“杀人狂魔”的都是好汉。可是，在哪个民不聊生，官吏如魔的年代，能够站出来反抗的，有自己个性的，敢于争取的，且先不说对错，便是好汉！ 但当我真正看完后，才发现小时候以为梁山人人都是大侠，是该出手时就出手，可是前半部分下来，大侠不多，通篇下来，只有少数，但这只是传统意义上的的好汉。 不过任何作品，我们在去看的时候，都应该从那个时代出发，李逵生而不教，嗜杀成乐，可还是念叨母亲；鲁提辖一任风雨，幡然大悟，方知我是我；吴用机关算尽，可还是自缢而亡…………善始善终者有，无疾而终者有，我们应该从这些人物的命运中去感悟一些东西，那是让我们能够理解的，去做的。 时至今日，任有醉心于功名而逐利的人，他们不顾周围人的利益，把一切当做垫脚石，也有人生来作恶多端，在牢中抱着母亲痛哭，也有人机关算尽，不过一副手铐，沉沉浮浮，在梁山好汉的身上，总有一些影子，哪怕时至今日也依然存在这个世界。有太多的感想，但我也仅仅是浮于表面，毕竟我不过是个普通人，有时候觉得真的挺可悲的，都自顾不暇了，还有心情替书中人物打抱不平，关心国家，关心民生，也许就像宋江一样，期待着招安吧，哈哈哈。 通篇下来，毕竟宋为正统，因而有意招安，可几番争斗也说明了其腐败，功名与利不过一朝梦，谁能醒谁又还醉？ 迷迷惑惑颠颠倒倒几度一轮回，今天是你，明天是我，后天又是谁？
• 

  Serein May

  文艺邦用户

  9.8 分
  人生无常，世事难料，且行且珍惜。在品读编剧优美而禅意的台词时，更感受到他的人生智慧和内心的力量。
• 

  Qifang🍀

  文艺邦用户

  3.2 分
  点开这部剧之前：这是不是《大墙无言》呀 点开之后：原来是柯南合集
• 

  SHE｀

  文艺邦用户

  5.5 分
  “世界尽头”并不是时间，空间上的含义，而是在这部剧里体现的对自己“PFE”的思考，当某一天我们找到自己的“PFE”并且为之奋斗努力实现它时，我想那便是找到了属于自己的“世界尽头”吧！
• 

  抗体

  文艺邦用户

  4.4 分
  《大墙无言》里面有很多美好的女性形象，鸣风、梅、瑞珏，而她们都在不同程度上被生活迫害，她们是美的，就像林黛玉一样，可是又是脆弱的，这也体现出在那个时代中美的脆弱与易逝。
• 

  王纪

  文艺邦用户

  5.4 分
  我是因为看到肉唐僧的被劫持的私生活，才晓得这部剧。以为是讲两性关系人类繁衍史的。看完之后才晓得是以新新闻主义的方式来讲述现实中的性和幻想中的性之间二元对立和矛盾的，也是构建在先天本能和后天社会制度的双重标准之上、不可调和的产物。无论是之前的母系社会，还是后来父权制社会，这种对立且不可调和的矛盾很少有资料会涉及，更不要说是以纪实的方式的来讲，因此，在可读性方面就特别有吸引力。套用书中扉页引用旧约的话来讲，就是：不可贪图邻人的房产。不可贪爱邻人的妻子、奴婢、牛驴或他的任何东西。因为，真实的性和幻想的性本身就是矛盾和对抗的，是此消彼长的动态竞争平衡关系。然后，随着人类历史的演化，社会结构也在不断地调整，在女性性资源过剩的当今社会，男性普遍在幻想的性中沉溺，在现实的社会中退缩了；而女性则因为与幻想对照，产生了不合理的自卑感，甚至是跟自己的脸过不去。不得不说，这本身还真是一个新颖的视角。推荐一读。
• 

  张青

  文艺邦用户

  1.1 分
  这本访谈绝对不像老先生的照片那般不苟言笑和生人勿近。反而我读来感觉他在87岁高龄谈起旧事故人是温和的，平淡的，坦然的。我还是通过这部剧才对梁溯溟老先生有了些认识，书中他的对答，他的理念，他佩服喜好的人，他对各路人物的评价，都是符合他的自我评价的：是个有思想的人，独立思考，表里如一。 看得出艾恺是深入研究，做了很多扎实的功课的，而且也是很有思想很能钻研的，我不觉得这部剧的水准有因为他是外国人而打了多少折扣，即使不少地方能感觉到老先生在表达方面力求浅显，但他的风格，角度和注意点可能涵盖了我们可能会忽略的东西。他提的问题或身份某种程度让严肃的梁先生生动了很多。尤其第12章有不少有趣的你来我往的交流，特别是讨论灵性和真理，艾恺有很多想法甚至提到了两性，同性恋，迷幻药，未来社会之类，不过这些老先生没有太搭理他。 老先生这一生活了这么长，见过这么多人，经过这么多事，中国近现代的人物他都算有交往，真真谈笑有鸿儒，往来无白丁。（不过他致力乡村建设，他提到头痛失眠时最想的是远离知识分子，去乡村，最好去和不识字的农民打交道😀）他有太多八卦的资料，很多时候起了个开头有谈兴，可惜艾恺没有那八卦的心梁先生也不是爱主动八卦的人。 书中问的大都是考证性的问题，比如怎么认识的，这个...是什么？哪一年？你对这个的评价... 基本是when, who, what, 有时有how， 但拓展性问题，比如why 尤其是对答中的why 追问很少。 而且这部剧经过他人精编，并非按访谈顺序而是按编者认为的内容组在一起。 不过艾恺应该是把准备的提纲和问题问了个七七八八，老先生也尽量回答全面了，也特别诚恳认真的对待这些提问。只是有些地方读的还是不太尽兴，我脑子里冒出个为什么呀？或者，嗯，有意思，是吗？再聊聊？结果提问的人就转问题了。好在老先生每一个问题都回答的具体实在而且他的思想深度摆在那里，深入浅出的交流我们也还是得以多维度了解老先生的思想。 回到书名，这个世界会好吗？进入2020，世界一片乱象，个体无助又渺小，但我是相信世界会好的。看完书，更觉如此。世界是发展的，万事万物都是变化的，老先生说，“我是比较乐观的。”，“整个宇宙的变化是如此，我们自己一个人也是在变化中，不要看得太短，不要看得太近，要放眼来看，放眼来看心胸就可以开大，什么事情不用着急，不要常常颠倒在喜怒哀乐之中。” “但是不必悲观，对前途不必悲观，既然事实发展要如此，你悲观有什么用呢？事实要发展，发展总是好的，我认为发展总是好的。” 虽然老先生这个大思想家总说自己没读过什么古书经书，不是学问之人，可即使读这本浅尝辄止的谈话，也深感这是个有大见识而且思想自由开放的人。准备去看他自认为自己最好也是最重要的一本剧：人心与人生。 哗啦啦竟然写了这么长，在家工作闷得越来越啰嗦了。