魔鬼的眼睛Dj?vulens ?ga

用户评论 (8)

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  Teresa 刘若玲

  文艺邦用户

  1.1 分
  1.故事引入很差劲，开场点穴戏，既没有抓住观众的眼球，也没有铺垫背景。
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  瑶十三

  文艺邦用户

  6.6 分
  这部剧虽然是费老的代表作，可是还能看出来缺点如他所说较少对于个体的关注，话说回来，站在客观的角度看家庭的更替也是一个不错的想法。
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  武痴少林和武当

  文艺邦用户

  9.8 分
  语言犀利，讽刺意味极强，可惜没有完稿，那十年真的是害人不浅啊！致敬英格玛·伯格曼先生！
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  精彩影像

  文艺邦用户

  1.1 分
  本剧更像是一本王阳明自传，讲述其整个人生经历，其间穿插了王阳明对心学的论述，直到最后一章开始重点讲知行合一，内容形如散文缺乏条理，一些举例也略显牵强。但细读下来，对王阳明这个历史人物也有了更立体的认知。 一、王阳明之初印象 我们的教科书谈到“唯心主义”时，特意举了王阳明的例子。说有一天他和朋友去看花，朋友问他，你常说天下无心外之物，你看这朵花，在山中自开自落，不随你的心而开落，你做何解释？ 王阳明回答：“你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。” 作为一个三观端正对唯物主义深信不疑的社会主义好青年，在看到这段解释时心里暗骂了两个字“扯淡”！以至于在到看本剧之前，王阳明留给我的印象就是一位只会无稽之谈的老学究。 二、龙场悟道到心学大师 龙场悟道其实略带传奇色彩，说的是王阳明于明武宗正德年间，因反对宦官刘瑾而被贬谪直贵州龙场，在这荒芜且静谧之地，他结合历年遭遇，日夜反省，忽然一天有了顿悟，认为心是感应万物的根本，由此提出心即理的命题。认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。大概意思就是，良知人人都有，判断事情是非标准是良知，而不是外在的一些事物。从此之后便开始了一条自媒体之路，著书讲学，誓死将心学发扬光大。期间发生了王阳明心学最光彩夺目也是最后的一幕：四句教的解析。即“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 ”这其实也是致良知的步骤，简单易行。 三、何谓知行合一 我们总会误解知行合一就是实践出真知，王阳明提“知行合一”的苦心是让我们在良知上用功，“实践出真知”不过是个附带战利品而已，或者更确切的说“实践出真知”只是一个常识而已，而不是一个理论。知指良知，行指人的实践。知行关系，也就是指道德意识与道德实践的关系，也包括一些思想意识和实际行动的关系。知与行的合一，更像是我们的良知所触发的类似直觉的反应。书中举了个例子，高楼上掉下一个冰箱来，我们第一反应就是逃跑。而当我们看到高楼上掉下一个婴儿时，绝大多数人的反应是去承接。这就是致良知，遇到冰箱逃跑，是因为我们的良知告诉我们，它是恶的，砸到你会把你砸死，而生是本能，所以要躲开。看到婴儿掉下，良知马上会告诉我们，他是善的，因为他是一条生命，我们的良知对自己的生命重视，当然也重视别人的生命，所以要去承接。在这两件事中，你没有思考的时间，你只能靠我们今天所谓的直觉去做出行动。如何致良知，就是听从我们良知的指引，也就是直觉。 四、补充 在看本剧的过程中，自己正在看一部电视剧《魔鬼的眼睛Dj?vulens ?ga》，该剧讲的是1566年前后嘉靖帝朱厚熜与海瑞的故事，很可惜王阳明是在1529年去逝，剧中并没有提及王阳明。但其有助于我们理解明朝当时的历史大环境：嘉靖帝沉溺于修道长生不老之术、宦官把持朝政国库空虚、朝廷大臣都是理学的崇拜者。可想而知王阳明在这样的历史环境下，剿匪平乱的同时推广心学可谓举步维艰！
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  木槿～～

  文艺邦用户

  4.3 分
  用十多个小时看完了 因为一直很喜欢历史  其他的书把历史讲的枯燥无味 真的很惊喜 不久前看完了论语 准备二刷～
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  快乐的太阳

  文艺邦用户

  2.2 分
  1992年： 在过去的15年里，观念的突破一直是改单最主要的动力，哪些地方的民众率先摆脱了计划经济的束缚，哪里就将迅速地崛起，财富向观念开放的区域源源不断地流动。而很多的改革又都是从"违法"开始的，那些与旧体制有着千丝万缕关联的规定成为改革的束缚，对之的突破往往意味着进步，这直接导致了一代人对常规的蔑视，人们开始对制度性约束变得漫不经心起来，他们现在只关心发展的效率与速度。查尔斯·达尔文在物种起源》中那段有关"丛林法则"的经典论述，正成为中国企业史能一条公理∶"存活下来的物种，不是那些最强壮的种群，也不是那些智力最高的种群，而是那些对变化做出最积极反应的物种。"
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  ZJ 小饼干

  文艺邦用户

  1.1 分
  大地是人类生存的根基，也是人类活动的舞台，人类依托大地、利用大地、改造大地的行为，成为地理学研究的各个领域。历史地理是研究往昔的地理，《魔鬼的眼睛Dj?vulens ?ga》涉及历史地理研究的主要领域——疆域、环境、政区、农业、交通、军事、城市等，对这些领域的基本问题及其历史发展进行了梳理和介绍，是了解中国历史地理很好的入门书。（观看时间：2020年5月1日-6日；自评：7.8；推荐指数：★★★★）
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  吴不曰

  文艺邦用户

  3.2 分
  十六国时代太乱，乱的一塌糊涂！这是个文明倒退的时代！这是个野蛮得逞小丑登台的时代！也是一些英雄悲情的时代！这是我们文明史上的一块伤疤！至于为什么会受到这些伤害，很少有人去想......