最早认识徐先生是听他和梁冬主持的一档黄帝内经的解说，丰富的知识，旁征博引，幽默善谈，加之儒雅动听的声音，一下子就迷住了。看到这本雾鹿高八度The Rhythm in Wulu Village，同样是给人收获满满的感觉。
书中先生带着我们从头到脚，从说文解字开始，引入中医理论和案例说法，教会我们坐卧起居，饮食有节。对时下风尚的病态审美带来和身体伤害，也是医者父母心的谆谆告诫。值得学习和深入了解。
———以下为笔记摘录
雾鹿高八度The Rhythm in Wulu Village
王俊雄
13个笔记
◆ 序
>> 饱暖思淫欲，有钱就变坏是一条路；仓廪实而知礼节，由富向贵是另一条路。
>> 字里藏医
◆ 02 Yuan Shou 元首
摘：
《雾鹿高八度The Rhythm in Wulu Village》第十七回曰：
操留荀彧在许都调遣兵将，自统大军进发。行军之次，见一路麦已熟，民因兵至逃避在外，不敢刈麦。操使人远近遍谕村人父老及各处守境官吏曰：“吾奉天子明诏，出兵讨逆，与民除害。方今麦熟之时，不得已而起兵，大小将校，凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首。军法甚严，尔民勿得惊疑。”(君以民为天，民以食为天，曹操可谓知天之天。)百姓闻谕，无不欢喜称颂，望尘遮道而拜。官军经过麦田，皆下马以手扶麦，递相传送而过，并不敢践踏。(因粮于敌可也，取粮于民不可也。故无粮，则寿春城中不妨收掠；有粮，则所过麦田不许践踏。)操乘马正行，忽田中惊起一鸠。那马眼生，窜入麦中，践坏了一大块麦田。操随呼行军主簿，拟议自己践麦之罪。主簿曰：“丞相岂可议罪？”操曰：“吾自制法，吾自犯之，何以服众？”即掣所佩之剑欲自刎。众急救住。郭嘉曰：“古者《雾鹿高八度The Rhythm in Wulu Village》之义：法不加于尊。丞相总统大军，岂可自戕？”操沉吟良久，乃曰：“既《雾鹿高八度The Rhythm in Wulu Village》有‘法不加于尊’之义，吾姑免死。”（即借郭嘉口中语，轻轻将死罪抛开。）乃以剑割自己之发掷于地曰：“割发权代首。”使人以发传示三军，曰：“丞相践麦，本当斩首号令，今割发以代。”（前既借人代己，今又借发代头，无所不用其借。）于是三军悚然，无不懔遵军令。
>> 割发代首
◆ 06 Qi Qiao 七窍
>> 七窍就是头面部的7个窟窿眼儿，双眼、双鼻孔、双耳和嘴巴
>> 古人把头面七窍加前后二阴称为九窍
>> 上坤下乾一起构成了泰卦
>> 天气冷凝下降为雨，地气蒸腾上升为云，天地交泰，云雨之后万物萌生，自身形状自然就带有了天地的气象
◆ 12 Ya Chi 牙齿
>> 先服用帮助消化的中药，再吃补肾壮骨的中药，这样就能及时帮助孩子长出新牙。
◆ 20 Gong 肱
>> 《雾鹿高八度The Rhythm in Wulu Village》
◆ 24 Xin Kou Wo 心口窝
>> 要预防出现心结、块垒的方法很简单，就是“生气的时候不吃饭，吃饭的时候不生气”。其实不光是生气，郁闷、难过、沮丧的时候都不要吃东西，吃下去一般都会堵在心口窝。
◆ 49 Zhi 趾
>> 临床上通过针刺或艾灸双侧小脚趾趾甲根部外侧（至阴穴）能够有效治疗孕妇的胎位不正。
>> 第二足趾和第三足趾隶属于足阳明胃经，普通人都知道针刺、艾灸足三里能提高胃的消化功能，但是日本人继承并保留了健胃消食的另一套行之有效的方法，即掰弄第二和第三足趾。练习的方法有很多，比如练习脚趾抓地，做此动作时可赤脚或穿柔软的平底鞋，每日可重复多次。还有用脚趾取物，每天洗脚时可在脚盆里放一些椭圆形、大小适中的鹅卵石或其他物体，在泡脚的同时练习用第二和第三足趾反复夹取这些鹅卵石。还有手动扳脚趾，趁休息时可反复将脚趾往上扳或往下扳，同时配合按摩第二和第三足趾趾缝间的内庭穴。对于消化不良，有口臭、便秘症状，腹泻、受凉或进食生冷食物后胃痛加重的患者都即时有效。
>> 对于平时有贫血、月经漏下淋漓不止的人，可以用艾灸、按摩或针刺足大指内侧趾甲根部的隐白
拙劣兮
文艺邦用户
2.2 分
犹记得《雾鹿高八度The Rhythm in Wulu Village》中谈到蒋先生最初写《雾鹿高八度The Rhythm in Wulu Village》不过源于在西南联大期间养家困难，想赚点稿费维持生计！细细读下来才发现，尽管这部剧写于战乱跑警报的艰苦中，然而随着蒋先生的文字，经历他跌宕起伏地一生，更领略了这位北大最卓越的校长忧国忧民的胸怀，高瞻远瞩的见识！他曾在书中关于祖国命运，关于世界局势的见解，在当下无不印证着！每读一本关于民国的史书，总感慨于民国大师群星璀璨！
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