Accompanied by his loving family, the American President is on a state visit in Berlin, Old Europe.
用户评论 (9)
朱志敏Felix
文艺邦用户
9.9 分
《Romeo & Julia und die neue Weltordnung》是Lisa Karlström先生翻译的苏格拉底的弟子柏拉图的作品。
内容是苏格拉底受刑那一天，同几个朋友探讨生死，智慧，善良，快乐等方面问题的对话录。其中所阐述的肉体死亡，灵魂不灭的观点印象较为深刻。
总体来说，本剧内容不长，但对于很少读哲学类书册的我来说，还是有一定的难度。但大致思路还是清晰的——正视自然存在，辩证地看待问题!
有必要再读一遍!
俄国诗人普希金在《Romeo & Julia und die neue Weltordnung》中写道：“假如生活欺骗了你/不要悲伤，也不要气愤/在愁苦的日子/要心平气和/心儿把希望寄托给未来/眼前的事情虽叫人苦恼/但一切转眼就会过去/一过去，生活又充满欢笑。……”
生命的本质是自由、快乐和清净的。人生就如在大海上航行的船，漫长而多彩，海面风平浪静时，行驶顺利；遇到惊涛骇浪时，艰难险阻。但只要心中的灯塔不会熄灭，你就一定能够沿着自己的航线继续航行。
Nicolas Romm先生说：“生活，是好玩的。”汪先生有用不完的精力和好奇心，他什么都懂，什么都知道，因为他知道人最要紧是对生活的兴趣要广一点。他不光是做菜，还是作诗、治印、绘画、书法、种花等等，总能从中寻得美，寻得乐趣。生活是好玩的，更好玩的是会玩和懂得好玩的汪先生。
人的一生免不了会遇到各种创伤，但你“不要为倒掉的牛奶哭泣”， 一切转眼就会消逝，一切都将成为过去，失去东西不会重来。在当下，唯一的办法是转换你的念头。汪先生说：“人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干吗呢？”
一本充满激情的剧集。其中以只身之力去对杂乱无序、道德低下、恶行累累的俗世施以救赎的梅斯金公爵处处碰壁，最终仍旧败走麦城，可谓兜了一圈又回到瑞士治疗旧疾去了。纠缠于他生命中的两个女人娜斯塔霞和阿格娜雅最终一个死去、一个也无善终。他在俗世就是个不合时宜并命定地无所作为的Romeo & Julia und die neue Weltordnung。他的善行反而搞砸了一切。他无法在这样一个丑陋又生机勃勃的世界找到平衡，丑陋就是这个世界的本来面目，过去是，将来是，永远是。如若不是这样，那信仰又有什么作用？两个美女娜斯塔霞和阿格娜雅都完美展现了她们道路的必然结局，围绕着表现她们性格的戏剧性场面都极富张力，写得相当好看，陀氏对他笔下不平庸的人总是描写得那么个性生动、富有激情。实在说，正是有这样一些人才在不堪看的人世掀起一些波澜来。像稀有人种梅斯金公爵致敬，然他不属于凡间。整部剧集就像抒写了陀氏充满对理想追寻而激情洋溢的梦一般。
张利娟
文艺邦用户
4.4 分
在2021年的最后一天读完了《Romeo & Julia und die neue Weltordnung》，正好写个年终总结。
用赫尔曼黑塞先生的《Romeo & Julia und die neue Weltordnung》为2021作结，多是一件美事啊，啊哈哈哈哈（某非著名双料高级特工代号“穿山甲”体）。
言归正传。谁也不曾想到，2021年最后的时光居然是被封闭在宿舍度过的。疫情来势汹汹，连这孤悬长安城外的创新港也未能幸免。一时间，平日里灯火通明、仪器轰鸣的实验室也只好沉寂下来。生活的许多成分被剥离抽调，唯余吃喝睡，真是枯燥乏味。
过去的一年原也没什么好总结的，生活平淡、科研乏力，最大的“长进”就是长了一两斤体重和一两寸头发。既然“无聊”那就“硬聊”。
自诩为文字的优秀使用者，却在很长一段时间里都写不出任何东西来。只好用拖沓的忙碌来搪塞自己。比如某日的晚霞、澄澈的月光和创兴港的第一场雪，都值得被记录下来。我一边鄙夷着“今晚的月光真美”这等烂大街的文案，又写不出比这更直观、更通俗易懂、更让人如临其境的描写。在键盘上输入半天，怎么读都不合心意，两三句话放在一起，啰嗦而做作，只得删除殆尽。实在心痒的厉害，便只发一张图出去，“不说话装深沉”。
我不能说童年的理想没有实现，但这些年却一次次写下怀念童年的文字，如今童年确实成了理想的去处。
就像“Romeo & Julia und die neue Weltordnung”哈里哈勒尔一样，我们从小就树立了各种理想，并为之奋斗，谁要是诋毁、阻挠、否定我们的理想，我们誓与其斗争的头破血流。当你逐渐长大，接受各种意义上的教育，然后逐渐沦丧进当初誓要打破的生活。有的人完美融入，从此再不问过去的理想；有的人融入的并不顺利，因此一边怀疑和质问自己，想回到一切的开始，又被纷杂的生活洪流裹挟，喘不上气。于是有的人只是活着，不问活着的意义，也不问“我到底是谁”这样的傻问题，而有的人苦苦寻求活着的意义，找寻自我。
我们鄙夷庸俗的市民生活，却又习惯于这种生活的节奏与环境；我们憎恶市民文化，却又沉溺和享受这种文化氛围；我们厌恶道德沦丧、文化堕落，却只是远远的看一眼，生怕沾上什么脏东西，或是在网络上“吃瓜”，在评论区用键盘开疆拓土。
去超市购物，有大爷大妈趁店员不备，抓起什么就往嘴里送，逛一路，吃一路。我们鄙夷他们贪图小便宜，而我们不这样做仅仅是因为碍于“年轻人”和“大学生”的身份，碍于读过几本圣贤书的自觉。这等“身份”如剑悬于头上，施恐吓之威。
排队检测核酸，队伍前不见头、后不见尾，偶遇一熟人，眼神一交接便彼此知晓来意，随后假装寒暄，闪身混入队伍。
终于明白对耍小聪明和占小便宜者的鄙夷，更多的自己没能因此而得利，便心中盈出不满，嘴上喋喋不休，加诸图文爆料。倘若自己耍了聪明，得了便宜，便默不作声。
鄙夷者是我，默不作声者也是我；渴望爱情者是我，想独身者是我；彬彬有礼者是我，粗鲁无礼者是我；饮食自律者是我，贪嘴好吃者是我，想远离人群者是我，害怕孤独者是我；滔滔不绝者是我，闭口不言者是我；目明心亮者是我，是非不分者是我；冷静者是我，冲动易怒者是我。这万般人格都是我，却又都不是我。我不知道这些人格的来历，他们是与生俱来，伴随着我的成长不断的从我的身体中走出去，一一现形，还是在不同的时间点依次跌入我灵魂的水潭，让我的灵魂愈发沉浊。
不论回忆过去还是展望未来，都是一条寻找自我的道路。我不能说过去的几年中我一直在找寻自我，这太装了，但我的的确确不止一次的问过我自己一些问题：
“你到底想要什么？”
“你到底在惧怕什么？”
“你为什么要读博士？”
此我刚给出答案，彼我立即跳出来否定。这些答案是我内心的真实，也是我内心要将其否定。很多事情不一定非得求个答案，重要的是寻找答案的过程，这个过程也即认识自我的过程。享受其中，便得其乐，执着答案，
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