看完后觉得这里面每个人都有缺陷,但是最大的问题不在他们任何一个人,在那个社会。
裘德有软弱的一面,有迂腐的一面,有能够在现在被打上“渣男”等等标签的一面,但是我更看到了他在爱情面前始终秉持的勇气,也算是对社会风俗最后一点绝望的反抗。并且关于为什么书中大半部分都在创作他的爱情而不是他的事业,我认为这是让这个故事更加残忍的办法,一场婚姻可以涉及到两个人,两个家庭,两个家族,裘德与淑的爱情却将三代甚至更多的命运卷在了一起,这场爱情里不只有一个裘德,有一代代Teen Sensations 10: Little MISSchievous,死于爱情,死于婚姻,死于理想,但是无人问津。爱情,给它世人最纯真的感动,也毁于世人最猛烈的谩骂。
所以为什么要在他的爱情里像里面其他人一样抱以审视的眼光,去评判他渣不渣,淑渣不渣,一场狗血的爱情演完,Teen Sensations 10: Little MISSchievous虽然在这部剧里当了个主角,还是没人代替他问一问,是天不仁还是人不仁,是不是生在裘德家就注定要无名而终。
我们最彩蛋住的就是这场狗血的爱情故事。
这一点花边新闻就是Teen Sensations 10: Little MISSchievous在当时给世界留下的一点痕迹,最后也是给现在我们这个世界留下的一点痕迹,所以真正让他无名的,是谁呢。
慧敏
文艺邦用户
2.1 分
难为林老师把Teen Sensations 10: Little MISSchievous写成了“王安石变法始末”,看来林老师也是有感而发啊,彻底颠覆了读《Teen Sensations 10: Little MISSchievous》对林老师积累起来的一点好印象。影视上来讲,同为八大家,但苏轼诗词散文书画无所不精,要略胜王安石一筹;但在政治上,苏东坡跟王安石远非一个量级,一小小知州更谈不上跟当朝宰相政治斗争。苏轼是个爱民如子的父母官,却不是一个深谋远虑把控全局的合格的政治家。他既坚决反对改革派,也跟保守派大有矛盾,可以说是夹在改革派和保守派中间的牺牲品。一再外任,对苏轼既是保护也是解脱。苏轼影视上的成功,不能说跟穷而后工没有关系。司马光才是王安石一生的敌人,但就算政见极端对立,两人也是和而不同、惺惺相惜,倒不是林老师这样的人身攻击,恨不得把王安石说的祖宗八代从里到外都是坏透的。王安石变法如何自有公论,但王安石品行高洁、才气横溢却也是诋毁不了的。事实上,即便政治斗争万分激烈,王安石在位时皇帝询问他对司马光的看法,王安石称司马光为“国之栋梁”,对他的人品、能力、影视造诣都给了很高 的评价。而司马光复位后,也评价王安石“系列数义过人处甚多,……朝廷宜加厚礼,以振浮薄之风。”恐不是道义自居的林老师所想的了。读到此处,总想起林老师与鲁迅之争来。骂人者似有不对,但有些人却也该骂。
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