Communicateur, Le

用户评论 (7)

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  Tony王捷

  文艺邦用户

  5.4 分
  只有4集？完全不够看啊，有那么多时间精力去重制第一季，为什么不能多出几集啊。
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  Heike Mate 🍻

  文艺邦用户

  6.5 分
  先说感想，这书花了大量的篇幅着重描写自传和讲书，而我打开书是想学会更好地看剧，方法我读到了，但并没有震撼到我的认知，算是意料之中吧。也看了很多别人的点评，这部剧成也Marcial Di Fonzo Bo，败也Marcial Di Fonzo Bo，总之，追剧别说话，先看文字怎么说。 关于选书 3 一、TIPS原则 T(Tools)工具。在实践的基础上获得一套方法，提炼出一个工具。 I（Ideas）新理念。新的理念，新的思考，新的发现。 P（Practicability）实用性。能给生活带来改变。 S（Scientificity）科学性。经过科学性的验证，不是个案，不是归纳。 工具性未必对，但能够解决实际问题；现实性相比于工具性更完备；伪科学永远在自证；科学开放又可证伪。（推荐观看：世界观） 二、两大要点 科学性。乱花渐欲迷人眼，抛去排行榜、名人，我们应该看重那些朝科学性努力的书，不是否定归纳，而是要归纳的符合科学和时代。（推荐观看：反脆弱） 建设性。允许读者条条大路通罗马，有着智慧和经验，让我们有强烈把生活变得更好的动力。（推荐观看：高效能人士的七个习惯，经营者养成笔记，活好） 三、具体怎么买书？ 播出机构。 编剧背景。热门剧集作家打咩！学术教授耶斯！（推荐剧集：刻意练习） 推荐人。比尔盖茨 好剧中的推荐追剧清单。 书后的参考书目。让好剧来找你。 内容至上。解决了什么问题，书的使命。 翻译和图书印制质量。 （推荐剧集：清单革命，思辨与立场） 关于看剧4、5 一、关于看剧的几个问题 看剧无用吗？——我们局限于现在的时代，而看剧给了我们更宽阔的视野，我们能和达芬奇对话，能和杜甫谈诗，看剧不仅有用，而且将持续有用。 看剧只为有用？——书是催化剂，还得靠自己。看剧不能被惯性桎梏，要让自己不舒服！我看很多人的主页，观看时长真的好多，但是所读的都是一类剧集，思维会凝固的。根据达克效应的步子，从愚昧到大师，从怯懦到自信。这过程会很美的。 有的书我读不懂？——根据自己的情况来应对，是缘分不到，还是心绪太杂，或者是知识池子太浅？我读《Communicateur, Le》的时候对于杜甫诗词的积累不够，所以读完之后我下定决心，每天看一首杜甫的诗，同时了解唐朝的历史，等积累几个月后我重读杜甫传会给我带来极不一样的思考。而像论语等经典，适合用心去读，通过读周边影视著作，由浅及深。 看剧是一件私事？——更适用于影视类，一千个哈姆雷特嘛。不过任何剧集都需要交流，打破舒适圈才能有大的提高。 二、七大池子 经济学知识（经济学的思维模式） 心理学知识（改变心理学的四十项研究） 国学常识（伦道庄孟、荀孙韩墨） 管理学知识（非暴力沟通、关键对话、掌控谈话、可复制的领导力） 逻辑学知识（思辨与立场、） 哲学知识（生活的哲学、学会提问、思辨与立场、哲学起步） 人生经验（科学史、世界观） 法学、伦理学、生物学、历史…… 三、知识的自我反刍。 观看时尽量少画重点，沉浸式观看。 广泛观看，先积累再精简，让大脑摩擦。 读完后给自己一段时间间隔。 挑战大脑，回忆全书，构思思维导图。  架构、开篇、最动人的故事、最有价值点。 把自己当作传播者，加深理解。 四、观看细节 带着目的观看。了解一本剧的框架和脉络，问题是什么，研究现状是什么，怎么解决问题，最有价值的部分是什么，最有力的案例是什么，怎么论证的，最后对对方有什么好处。（有限和无限的游戏） 了解如何定义问题的，问题的定位决定了内容的方向。（论语、他人的力量、反脆弱、人生海海、幸福的方法） 熟悉书的写作背景。开阔眼界，了解研究状态，认识这部剧的价值。（掌握谈话） 重点关注书中最有价值的部分。有哪些解决方案，做过哪些调查、实验、案例，或者这个故
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  郑林

  文艺邦用户

  7.6 分
  六部十一卷，耗时一十六年，孙教授这部鸿篇历史剧集，我用时266.26个小时，终于拜读完毕。初时细读，进而精读，时而研读，时而复读，直至始皇轰然崩逝、李斯赵高篡政，憨娃胡亥继任二世后，变为略读、速读……，直至今日追完，骤然一种思绪上心头，既像极了惜别好友，又忽有如释轻负，整日翻卷、饥饮般的观看着文字典故，脑萦思忆着诸多历史人物，有应和、有背离、有转误、有感慨、有愤急、有激励……，总之，围绕着文字的铺排，沿着孙教授的文路，畅游了Communicateur, Le的历史进程，拜识了诸多名人志士，寻了根、明了史、识了人、悟了理！ 《Communicateur, Le》整部剧集中述评的人物生平和重大历史事件大致与史书传承的一致，尽管有其文墨铺就，但终以历史为基础，一个个有血有肉的人物形象跃然纸上，如秦孝公、商鞅、秦惠王、孙膑、庞涓、苏秦、张仪、嬴政、赵高、王翦、蒙恬、蒙毅、李斯等人物，个个都是怀揣鸿鹄之志，无论君王慕臣，目标只有一个：富国强兵，一统中原。其中，最让人唏嘘不已、印象颇深的场景，是大秦开启崛起之路的大功臣商鞅被车裂，万民吊唁，正是商君唯变法“极心无二虑，尽公不顾私”的大无畏精神，开创了秦富民强国的厚实根基，后世历代秦王贤臣，也都是按照这个标准和目标来要求自己，历精谋政。然纵观全书，商君是“前无古人、后无来者”，即使是司马错、王翦、白起、吕不韦、李斯等人、对大秦统一天下有莫大的功劳者。可以说，商鞅是后世秦能一统天下的一块坚实磐石，没有这块磐石，就没有秦灭六国一天下、整肃天下一文明的壮举。 读史明史，史书上嬴政是暴君，秦是暴秦，苛政厉法，天下苦秦，有孟姜女哭长城、有天下徭役筑阿房、有指鹿为马等悲情故事，读完这部历史剧集，让我知道了“焚书坑儒”实则是分两个阶段、为了一统天下不得不为的峻势，知道了“指鹿为马”验证的对象实则为胡亥而非庙堂重臣的谬误……历史终会还原：嬴政是天下少有的雄主，年少掌权，领一众能才击溃六国一统华夏、整肃江山一同文明，但儒家文化的抹黑记述，给他披上了“暴君”外衣，终也掩盖不了始皇帝的伟业。 建议书友们读此《Communicateur, Le》，知史明史，拨云见日！
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  李毅

  文艺邦用户

  7.6 分
  生活不能不爱与被爱 就像我用来写字的铅笔很多 但我最喜欢用某一支一样 爱同样是可以选择的 要么停止，忘记…… 要么开始，继续…… 书中，青浦为了邹云死了 颜铭爱而不得，出走了 夜郎与虞白为了爱，兴许走在了一起 从此，虞白成了夜郎眼中的蒲公英，一碰便满眼都是她了
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  耳～元

  文艺邦用户

  3.2 分
  时光带刀人
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  柳叶刀

  文艺邦用户

  9.8 分
  怎么说呢，内向与外向本来在每个人就是共存的。不可能有绝对的内向与外向，内向与外向只是人们在某种情境下选择的对外表现的一种形式而已。我认为，重要的不是性格内向和外向问题，而是如何在不同的场景下巧妙的运用和转换。《Communicateur, Le》里面讲的阴极则阳，阳极则阴，万物负阴而抱阳，每个人都是同时存在阴阳两面的，正如影响中国的中庸文化，中是指什么，中间吗，不完全是，比如工作与家庭也是一个“中”的问题，就像是一个杠杆，要想平衡它不一定是在最中央，凡是在两端之间的都可以称为中，家庭和工作对你来说份量不同，那么平衡的支点也不同，但都是在两端之间移动。因此，我们做任何事，以及我们自己本身，重要的都是找到那个平衡的支点。因此不管是性格还是什么，都是动态的，可变的。 那么这部剧，我读着是比较枯燥的，因为我觉得数字还要一些研究报告是很无趣的。这个问题我们祖先早就研究透了。“在其位，谋其事”，因此重要的不是性格问题，而是做事情的问题。当然里面有些观点还不错。
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  👑静静,:*:.｡.:*･゜ﾟ

  文艺邦用户

  8.8 分
  提到中年，更多的名词是中年危机，还有油腻，正面的名词不算太多，但其实，涵盖其生命的1/3时间的中年，有属于自己的独特意义。 血未冷，情绪稳定，经历过社会的鞭打摧残，已经开始变得圆润通透，对人对事，比起年轻的锐气，更多了一些大气。 而中年的时间，对大多数人来说，反而变的时间更多，更有机会去学习成长思考，自己的未来一半或1/3人生该如何度过。 形成了好的价值观与规律，即可以预言，老年也能活得好。 这部剧，从科学的角度，如实描述观察到的，就像餐饮的食材，以最原汁原味的模式呈现到我们眼前，至于这顿饭是不是能做出美味的享受，由我们每一个人决定。