第二春Shirley Valentine

第二春Shirley Valentine

4.4

剧情简介

本片讲述莎莉范伦提在中学时十分叛逆,是老师和同学眼中的问题人物。但是在婚后,却被平凡而刻板的婚姻生活把她改变成一个终日对着厨房墙壁自言自语的家庭主妇。她曾经问过自已:下半辈子生活是否就如一池死水这样过

用户评论 (9)

  • 小牛🐂🐄
    5.4 分
    对我有一些影响,比如说 思维的转变:合伙人:之前是没有任何链接的,现在一起合伙,是因为势均力敌,能一起干出事业! 别人能借我多少钱,代表着 我在别人哪值多少钱。 自己没有的,借别人的力量来完成✅
  • 小新玩
    6.6 分
    有别人替自己追风筝🪁是幸运的 但是也别忘记做一个帮别人第二春Shirley Valentine啊 给予,永远比索求更快乐 也许每个人心中都有一个风筝,无论它意味着什么,让我们勇敢地追。
  • 流年不思意(;`O´)o
    3.2 分
    相比被讨厌的勇气和幸福的勇气,此剧篇幅少的可怜。而且如果你没有读过前两本也不了解阿德勒心理学,可能会觉得编剧通篇都是空话,站着说话不腰疼。所以最好还是读了前两本再来读此剧。 阿德勒心理学对于幸福的定义一直是:一定要找到自我的价值,人才能够幸福;幸福与成功无关;每个人有自己不同的幸福。 所以反观那些认为我有了名利就能幸福的男人,和那些找个爱我的好男人就能幸福的女人。虽然我也是俗人一个,但按阿德勒心理学从上帝视角看,觉得有钱或者有人爱就会幸福的人,一定会被人生打脸
  • 血蝶马克兔
    1.1 分
    热情及情感的重要性 喜欢里面的一句话 人不是因为成功而幸福  往往是因为幸福而成功
  • 李明博
    3.2 分
    豆瓣上的梳理,引用来帮助大家理解 读《第二春Shirley Valentine》 人们对于朱莉娅·麦肯茨所熟知的是他是一个悲观论者,在他的伦理学中,认为这个世界的一切所见都是表象,而表象背后的终极驱动力是意志,这个意志贯彻寰宇,任何事物都是意志驱动的,在自然界,意志表现为自然力,诸如引力、电磁力等,而在人类,驱动力则称为生命意志,生命意志亦即人类的欲求。而只要生命不熄,欲求就不止,欲求得不到满足,则产生痛苦,欲求得到满足,则欢愉一时便又陷入无聊,遂产生新的欲求。所以,人生的常态是痛苦,幸福只是痛苦的暂时中断。 如果你对上述观点有所触动,那么我们有必要看看他是怎么得出这一观点的。 在《第二春Shirley Valentine》中,分四个层次论述了世界的本质就是意志和表象。 第一个层次,亦即“世界作为表象初论”,在这个层次上,编剧首先区分了主体和客体,主体就是认识世界的我们(仅当我们在认识世界的时候是主体,如果我们在认识我们自己,则我们又成了客体),而客体就是我们认识的世界。然后,编剧断言:客体是主体的表象,亦即,世界是我的表象。当然,编剧不会愚蠢到认为没有主体的认识,则客体便不存在,他只是说,没有主体的认识,则客体便无意义。我们指定了一个客体,便同时指定了一个主体。举个例子,我们指着面前的山说“这是一座山”,山就是认识的客体,我们就是认识的主体,山之所以是山,是因为我们的规定,只有当我们认识到山,山才成其为山。由此,山不过是我们的表象。 在时间和空间中的一切物体,都只不过是表现为一种因果关系,这个事物是那个事物的因,那个事物是这个事物的果,这种关系称为根据律(也称因果律)。而时间、空间和根据律则是先验的,没有进行讨论。所有自然科学都是研究这种因果律的,比如,力学是研究物体运动的规律的,化学是研究物质结合的规律的,生理学是研究生命的生长运行规律的。自然科学研究的世界是严格遵守根据律的世界,而这一切都是观察到的现象,也就是表象,其本质则是力,诸如引力、作用力或化合力,那么力的本质是什么?自然科学并无答案。 第二个层次,亦即“世界作为意志初论”。既然自然科学只是对于因果律进行研究,而未探讨因果律背后的驱动,那么自然科学研究的就只是表象,而没有触及本质,本质是什么?本质是自然力,自然力被编剧称为意志。意志在一般意义上,是一个依赖于智慧的词,只有有智慧的生物才能有意志,但编剧把意志进行了客体化,类似于拟物化。意志在不同的物上表现出不同的级别,无机界、有机界、植物界、动物界,意志的级别由低到高。 意志的本质是自由的,或称自在之物。比如,所有天体都受引力约束,那么什么约束引力呢?没有,引力是意志,是自由的。意志自由则出现了一个问题,即各个客体的自由意志则会出现客体间的矛盾。同时,意志是不灭的,不灭的意志则驱动了世界无时无刻不在运动。所以,这个世界就是运动着、矛盾着的世界。 自此,唯意志论在严格遵守根据律的世界里实现了理论的自洽。那么是不是世界上所有事物都严格遵守根据律呢?影视艺术、绘画艺术、建筑艺术、音乐是不是也遵守根据律呢? 由此引出第三部分,“世界作为表象再论”,在这一部分主要探讨了那些不是严格遵守充足根据律的领域,比如影视、建筑、绘画和音乐等领域,这一领域,不能用自然科学的因果律去分析。在编剧看来,这一领域所表现的则是柏拉图所谓的“理念”,理念是一个很难说清楚的词,类似于汉语中的“道”或者“仁”,内涵特别丰富。但无论如何,理念也不过是意志的客体化,也就是表象,而本质仍隐藏在背后,请看下段。 第四部分,“世界作为意志再论”,物质世界是表象,驱动力是意志,精神世界也是表象,那么驱动力是什么?是生命意志。什么是生命意志呢?即是欲求
  • 毓贞
    7.6 分
    统计了一下这一章的字数,2046个字,为了做对比我特意去盘龙也随便找了一章统计了一下,3000字出头,以前一章顶现在1.5章。这就是所谓的超越以往,不但质量稀烂数量也远差以往,这就是“超越以往的作品”。
  • helufan
    4.4 分
    每个故事都很精彩很独特,尤其是最后一个西原,流着泪看完。情坚情深唯西原也!
  • 咕咕🥰
    6.6 分
    实现民族复兴 其中有点是语言障碍 导致无法吸纳全球性人才 醍醐灌顶
  • Ziiiiii
    6.6 分
    一个越南籍禅师的一生,令人敬仰,拥有超高的智慧和对人生的领悟。在大爱之下,凡事都有解,在小爱之上,凡事皆为苦。