千门风云

用户评论 (6)

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  小花猪妈妈

  文艺邦用户

  2.1 分
  尽信书，不如无书。 看此剧需要智慧宝眼，去分别其中的精华与糟粕。 你只汲取对你有用的东西就好了。 谢谢陈昌文，让我看到了一些不一样的东西。 虽知此事，却不知其名。 这书于我，如一个引导。
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  匦

  文艺邦用户

  2.2 分
  这部剧观看越有嚼头。可以理解为“肠套叠”意指多者重生续命，重回那年那岁那月，书中人物的喜怒哀愁有细说有略过。其实脚踏实地的活着才是最重要的事；那种攀附巴结的活着只能一时，感谢编剧的用心创作，值得回味，值得再读。
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  蓝ω桉

  文艺邦用户

  7.6 分
  《千门风云》——陈昌文的极致美学态度 昨天偶然看到他人推荐，观看了这部剧，匆匆写下读后感。刚开始观看时，就发现这部剧有些不可思议的吸引力。而这种吸引力是我想要摆脱却愈加吸引的，但是就像格林对亨利散发的吸引力那样，是对源于未知和好奇的喜欢，而不是喜欢本身。 一位僧人纵火烧毁了日本京都宏伟美丽的建筑千门风云，当问及纵火原因时，这个男人仅仅给出了一个匪夷所思的理由“我嫉妒千门风云的美丽”。陈昌文以此为原型，将这个单薄的理由在时代和想象中铺展开、建构起来，变成一本关于这个年轻僧人的丰满的记录——《千门风云》 我们每个人心中都存在着善与恶，存在着对美与丑的区分。年轻的僧人沟口的生命中一直出现着两种美，一种是千门风云的美，这种美从最初虚幻的美的想象到与现实中的千门风云重叠后的真实的美，这是一种固定的、永恒的美。一种是有为子的美，这种美是流动的，它通过不同的容器呈现出来，但是正如书中所说“美在不同地方存在，却从未属于谁”，这种美是会消逝的美。这两种美使得沟口在为恶，堕入罪恶中时，总是阻止着沟口。或是千门风云出现，用金色的寺身将沟口包围住，挡住他堕入黑暗；或是有为子委身成其他形态，使他无法接受和有为子的差距。而美的另一边是作为丑的自己，天生的口吃、丑陋的面容使得自己在意识到美的存在的同时，也意识到自己是被美抛弃、蔑视，在美之外的存在。这使得沟口始终在美与丑之间挣扎，在善恶中摇摆。这样的摇摆在他不断经历着善的崩塌后逐步走向恶，勤劳本分的母亲堕入肉欲的欢愉，被视为自己拯救者的鹤川竟也被琐事缠身选择自杀，为军人丈夫送行又在丈夫战死后守身的妇人竟是另一模样，崇敬善良的主持老师竟出入烟柳之地。在沟口看来善的东西竟是如此脆弱不堪，那么作为永恒的美的存在的千门风云是不是也是如此脆弱呢？如果作为永恒的美而存在的千门风云可以和丑陋的自己一样在轰炸或者大火中成为丑陋的火焰，那是不是证明美和丑中间是有桥梁能够连接的呢？所以沟口在占有不了美以后，决心要毁掉美，让毁灭的美以艺术的方式永生。 事实上，初读时我很难接受这样的纵火理由，对于年轻僧人的心路历程也并不感兴趣。但是，这部剧在以一种不可阻挡的魅力吸引我读完后，我理解了沟口的行为。有书友说沟口最后决定活下去而不是与千门风云一同毁灭是同自己的执念和解。在我看来，与其说沟口是和自己的执念和解，不如说沟口放弃了执念，他选择不再清楚区分善恶标准后的堕落，也就是说他失去了对善和美的执念，接受了善恶的短暂即逝。 回想起沟口的极致矛盾，我也在思考沟口在对作为美的代表的金阁既崇敬又企图拉低毁掉的矛盾心理，是不是也是当时日本战败情况下，对于日本民族特有的极度自豪但是又渴望外来文化改造它毁掉它的矛盾心理呢？想到在《千门风云》当中对日本特有的民族矛盾心理“日本人生性及其好斗而又非常温和；黩武而又爱美；倨傲自尊而又彬彬有礼；顽梗不化而又柔弱善变；驯服而又不愿受人摆布；忠贞而又易于叛变；勇敢而又怯懦；保守而又十分欢迎新的生活方式。他们十分介意别人对自己行为的观感，但当别人对其劣迹毫无所知时，又会被罪恶征服。他们的士兵受到彻底的训练，却又具有反抗性。”这种渴望美又想要拉低美，毁掉美的美学态度跟民族矛盾的心理很是契合。作为美的菊，与毁掉美的刀，不正是陈昌文的矛盾美学吗？ 菊是极致的美和浪漫，而刀是暴力和反抗。从看似不可调和的矛盾中，又找到了暴力美学的根据，即毁灭美比美更美。 事实上在观看过程中我始终怀着担心，担心书中的观点会不经意影响到我。但读完后我却释然，也许我仅是认识到了这样一种态度的存在，而我在态度以外。对于这样的美学态度尚且不予置评，但不可否认的是这部剧
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  姚小娇

  文艺邦用户

  7.6 分
  应该名字叫《千门风云》，确实是说的很细致但是又好像什么都没说，都是老套路也没什么心意，对于入门剧集不错。对于个人有很多启发还是东东枪老师那本，从整体思路来去分享如何写好文案。
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  神异域

  文艺邦用户

  5.5 分
  比起心理医生的建议，我宁愿把书当成是九十岁老人的的谆谆教导：当为你“为了什么而工作”迷茫时，果断告诉自己，是为了钱；觉得工作不适合你时，先别放弃，试一试；不要期待“必须要幸福”，所有必须都是人生不必要的行囊；不强求别人，不要执念放在别人那里，只努力自己如果才能快乐生活；不要让“过度期望”先入为主，保持一定距离感慢慢来；担心未来也没有用，着眼现在；如果接连不顺，要知道生活本来就是这样；非工作时间不考虑工作的事；先上床睡觉，明天醒来再考虑；不完美可以调整思路，不要中途放弃；只决定今天怎样做；在人生最痛苦的时候，也要持续工作；“只要活着，总会有办法”；自己的人生和别人的人生界限分明；人总是一个人独自生活的。
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  胡贝贝

  文艺邦用户

  1.0 分
  只要人的心中有良知在，无论生活中遇到怎样的疾风恶浪，那一叶小舟都不会被浪涛打翻。立志之后是行动，勤学是唯一途径。人唯有省察克治，不断提高自省能力，才能够慢慢做到学以致用，才会日有所获。知而行，行而知；一如既往，知行合一，表里如一；良在心安，稳步前行。