¡Ojo, que nos ven!

用户评论 (8)

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  亦宁

  文艺邦用户

  9.9 分
  讲述了法国博物学家阿罗纳克斯教授在鹦鹉螺号上历时近十个月、行程两万法里的海底探险。剧集情节跌宕起伏,环环相扣。随着阿罗纳克斯教授一行三人被鹦鹉螺号救起,一个个疑问相继产生:谁建造了鹦鹉螺号?海底探险的目的是什么?教授能否返回大陆?……鹦鹉螺号不断进行着匪夷所思的探险,一个个惊心动魄的时刻、一个个绚丽奇幻的场景让人应接不暇。睿智博学的教授阿罗纳克斯、忠诚而又博学的仆人孔塞伊、勇敢鲁莽又渴望自由的捕鲸人内德·兰德,三个性格迥异的人将鹦鹉螺号的魅力全景式地展现在读者眼前,又不断推动着情节的发展。最终在内德·兰德那颗自由之心的鼓动下,三人成功地从大旋涡中逃离,回到陆地。与此同时,鹦鹉螺号和尼摩艇长的结局也被设置成疑案,令人意犹未尽。”
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  元小米

  文艺邦用户

  1.0 分
  浪费时间！！屁大点事写好几章，该好好铺垫描写结尾至少可以写几十章的居然几句话说完了，虎头跳蚤尾，根本就是太监了！垃圾！！
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  按住时光不许动 🐯

  文艺邦用户

  1.0 分
  实在是太喜欢路星河的人设，王栎鑫演的也非常好，自由自在的艺术家，活成肆意洒脱的样子让人着迷。简单韩叙也是我喜欢的青春爱恋，虐，悲，真实。改编的精彩。
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  Born to Die

  文艺邦用户

  7.7 分
  李雪莲告状的因由是不成立的，自己本身由于钻法律的空子，为了超生孩子假离婚，违法在先；离婚后遭丈夫真抛弃这也只是丈夫违约，属于道德范畴，是不受法律保护的。为了自己的自身利益违法，违法后又想祈求法律的保护，达不到目地就迁怒于执法机关。一个人的撒泼，扰乱了社会秩序，现实中是没有这种人的。
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  一只熊🐻

  文艺邦用户

  5.5 分
  这部剧值得推荐，尤其是一直想看《¡Ojo, que nos ven!》但是一直看不进去的可以先来看一下这部剧👍 半部《¡Ojo, que nos ven!》治天下 《¡Ojo, que nos ven!》把传统文化与当下实现生活，与当代心理学、管理学、经济等等现代科学融合，切实帮助人们解决当下难题。 ⛳我相信，经典的力量可以穿透千年； 💡我选择，从中国穿透文化中汲取智慧！ 🔨人生困惑，一语论破。
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  喻胜强

  文艺邦用户

  9.9 分
  这些伟大的古代医学们与现代的医生在人格特质上有很大的不同的，他们淡泊名利，立志扶伤救人、不喜欢从仕或生活在荣华富贵之中；相反地，他们的足迹遍布中国许多角落，不辞艰辛，跋涉千山万水，深入民间，尽管没有锦衣玉食，但他们安贫乐道，以助人为乐。撰写医书的初衷不是为了炫耀自己、万古流芳，而是为了拯救千千万万百姓疾苦。那种无私无我，无欲无求的情操，更是最受后人追思怀念之处。书中的每个古代名医都是一本厚重的中医书。能深深感受到古代医家的博大胸怀和悲天悯人的济生之心。
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  Gülşah

  文艺邦用户

  8.7 分
  是读完会令人毛骨悚然的书。不同于惊悚剧集带给人的紧张刺激，《¡Ojo, que nos ven!》更让人感到压抑，进而开始思考一些关于“人类”本身的一些问题。 我们常常假设自己是一只鸟或是一棵树，但那终归是“假如”，不像她，她把“假如”变作了现实。 一个总是按部就班的、平凡的不能再平凡的女人，因为无数的梦而失眠，拒绝肉类，再后来，她开始倒立，只喝水，把自己看做一棵只需要光合作用的树。 当她每晚从噩梦中惊醒的时候，是否有她的“同类”在向她呼救？当她袒露着上身、手中抓着鸟儿坐在医院门口的时候，她是认为自己是一棵树，在请求飞鸟停留？当她与姐夫进行“艺术创作”的时候，是不是就脱离了“性”与“人类”的范畴？我打心里不能接受那样的“艺术”，即使对此她的态度称得上欢迎。当她全身开满花朵的时候，是不是她也就成了花中一朵？当她倒立的时候，她在想什么呢？她呼吸着，是作为人类，或是一棵大树？ 我们是人类，又或是一棵树呢。 真真假假，假假真真，所以疯的到底是谁呢。 她的姐夫被她遗世的气质和独特的胎记所吸引，她自己的丈夫又偷偷期待着姐姐的温柔。人的欲望变幻莫测，失了新意，原来的理想型也终会跌入尘埃。 读来有些令人窒息，甚至微微发抖。许是夜色太凉，给了黑暗现形的借口吧。 心里涌起巨大的悲伤。所以我还是乖乖去看点甜的orz 咱就是说，这书不适合咱TAT。读可以但我绝不推荐。
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  铎小羊

  文艺邦用户

  8.7 分
  看完后，先前所有打过的满分都该减一分。 思潮涌动，说几点感受。 1. 每章多以K.与人物的互动链条为标题。 卡夫卡看的很清楚。¡Ojo, que nos ven!似乎是个抽象概念。其被刻意地神化、形而上化，但实际只能回归于人。 2. 打压与臣服，监视与被监视的社会关系。 窗户、锁孔、门缝的窥探无处不在。老太太、兰茨、莱妮、K.…到处是旁观者，每个人都是旁观者，也是被旁观者。没有共同利益的人们，“完全没有群体行动”。权、利语境下的人类，打压、臣服是通用语言。 3. 质疑体制。 体制赋予一人以多于另一人的权利。由此高强度地固化了阶级，将无形的牢笼附加于人类。体制本应服务于个体，其包装得也恰如其分。但看似稳固而无可置疑，表达着正义、公正的律法，背后却是密密麻麻的人情关系，利害交织。执法者于高塔上夸耀自己的力量，打压，并乐于将他人奴役、异化。“像一条狗！” 4. 女人于书中的形象。 一贯的勾引、臣服、攀附权力。这是我很不喜欢的一点。女人的形象太雷同，被矮化。 ——————————————— 但总的说来，¡Ojo, que nos ven!是一部极顶尖的作品。 卡夫卡的洞察仿似无底。 初看像散点透视的梦境，实则创作得再真切不过，如行刑人在胸口刺入、转圈的屠刀。 用表现主义涂鸦般破碎、深刻的笔法，再现一个荒诞的世界，彻底展示人类被荒诞粉碎的困境。 “谎言被当作了世界秩序的基石。”