Pallasso i el Führer, El

Pallasso i el Führer, El

4.4

剧情简介

《Pallasso i el Führer, El》,其他作品,西班牙出品,2007年上映。

用户评论 (10)

  • 123456789
    7.7 分
    好春光,不如梦一场。
  • 星空不空
    4.3 分
    Pallasso i el Führer, El其实跟大学没关系,是在人间的进一步,是对下层生活的进一步体验。
  • 续...
    7.6 分
    冲着"元宇宙"的名头,两天读完了《Pallasso i el Führer, El》。 书中对于虚拟世界、人机交互、分布式组织、AI发展、材料、公共交通、生产力和生产关系等都有着精彩的科学想象,不得不感叹编剧对于政经、信息、社会的深刻理解。 剧集本身讲述的是一个国家以组织的形式与大组织共同存在的城邦制赛博朋克世界,外卖小哥/黑客弘在现实与“超元域(Metaverse)”阻止“乌鸦”使用“Pallasso i el Führer, El”病毒毁灭世界的故事。 主线故事现在看来显得老套,但是剧集中的大量社会和科技细节,以及建立在二进制基础上对于"病毒"、“宗教”、“语言决定论”、“虚拟世界”的讨论,使得书本的想象看似天马行空,但是却成为了一本对现在和未来的预言。 "披萨外卖"和"迟到的后果——枪毙",对应的是生产力发展对人的异化。 "拟人和皮肤"的价值,对应的是王者荣耀靠着皮肤收入遥遥领先的业绩增长,和各类时尚品牌在元宇宙领域的押宝。 “联邦”和“Y.T.母亲“的工作,对应的是分布式任务的发展,带来了对于人类创造力的扼杀。 “技术原理”与“语言&宗教”的互文呈现,也对于如何理解世界提供了一条解题的思路,而这似乎也是AI发展所顺延的方向。 对未知的探索和对已知的反思——科幻剧集的意义即来源于此。 但最关键的是,探索和反思之后,我们能做什么? 除此之外,对于文艺邦划线评论这个功能有了更多的思考,在之前的观看体验中,在许多非虚构的专业剧集中,划线评论的影响是正面的,能够带来非常多的联想和延伸。但是在这类剧集中,划线评论更多的会打断整体的观看体验,许多评论并非注释或者概念思考,纯粹是无意义的吐槽,类似弹幕的体验在观看的过程中会非常影响观看的流畅度。从产品角度是否可以设置针对不同书本的单独开关,或者针对个别无意义评论进行屏蔽。
  • 时间猎人
    9.9 分
    看完全书,深觉中央把以经济建设为中心改成以人民为中心的必要性,但如果只停留在口号阶段,而不真正改变九十年代以来以土地 财政和金融为中心的城镇化发展方向,恐怕中央和地方博弈中最大的矛盾还会继续存在,当然问题从中而来,发展也会从中而来,
  • 火也
    3.3 分
    假如自己的生命只剩下三天,该怎么过呢? 肯定不是努力挣钱,加薪升职之类的。就是怎么舒服,怎么来。 活着时候,觉得死亡离自己很远,很多事情很难,难到不知该怎么继续走下去。等剩下的时间突然不多时,才发现原来一切是那么突然,突然到来不及有任何准备。
  • 布梨汤圆
    7.7 分
    “愿所有的誓言都不被辜负,愿所有人都美梦成真。” “愿所有人都活得通透,恣意潇洒人间。” “愿我们所有的努力都不被辜负。” “愿所有美好都能如期而至。” NO:26 2021年11月1日留
  • 潘峰
    1.1 分
    看了三分之一看不下去。看剧对我来说本身就是娱乐,开心就好。又是记笔记又是重读复述的,一点都不开心了。
  • 精致的淘气
    7.6 分
    这个版的看了好多遍,就觉得里面的赵敏姐姐好美好美,看多少遍都不腻。
  • 曦安歖暗
    8.7 分
    所求皆枷锁,自律即自由 人生而自由,却无往不在枷锁之中。(卢梭) 生活是恼人的牢笼。(契诃夫) 拨开枝枝叶叶,这部长篇剧集的躯干却是发人深省的哲思。在成长故事携自我剖析的双轮驱动下,直奔人生意义的真相高地。 残疾、宗教信仰、情欲、职业未来,无一不是困住菲利普的人生枷锁。事实上对于我们而言,枷锁又何止这些?财富、名誉、权势、人设、甚至自由……在滤镜的美化下,在世俗的帮凶下,化身为一个个幸福的目标遥遥向我们招手。殊不知,表面上看,我们拥有了一样东西,换个角度,这一样样东西反之也桎梏了我们,拥有之后顿感不满足,同时又很难接受失去,难以放下。所以占有本身也是枷锁。 这一重又一重的枷锁,将我们套牢在深渊中,以为扑腾便有尽头,上岸即抵世外桃源,孰知越是扑腾越是沉坠。这个欲望的深渊应该便是我们喜新厌旧、永不知足的基因,我们无意识地被驱赶,想发展、求成功,滋生出各式各样的欲望,无止境地追求。 “人的天性本就与自由不相契合。他的一生都在寻觅那本不值得被寻觅的东西。” “对享乐的追求是促使人类盲目前行的唯一动力,也正是这种放肆的欲望剥夺了所有快乐。我们像被大风裹挟着,无可奈何、四处飘渺,不知道这阵风从哪而来,也不知道它要带我们到哪去。” “生活,是逃不脱的谜。人在天地间疲于奔命,冥冥之中,为心底的欲望所驱赶,早已忘却初心,只为忙累而忙累。” 然诚如叔本华所言,欲望得不到满足时,我们就痛苦;欲望得到满足时,我们就无聊;人生就像钟摆,在痛苦和无聊之间摇摆。如果一味向外部世界追求欲望的满足,那么人生,不是痛苦就是无聊。 所以,鲜衣怒马少年时的意气风发、勇闯天涯的劲头儿,被现实一次次无情鞭挞和碾压之后,在经历痛苦、悔恨、迷茫、空虚之后,我们不得不逐步向世俗低头,同生活苟且,与世界讲和,与平庸和解。慢慢接受寻常才是人生,无常也是命运;玩命追求所谓的意义,本身就是枷锁。当意识到人生并无整齐划一的意义,反而赋予了我们无限的自由与可能性。 每个人的一生,都可以自有格局,自成乐趣。意义并不是可抵达的终点,它是寻找自我的路,是明知道没有意义仍旧前行的勇气,是在命运无常的推手下自己踉踉跄跄走过的脚步,是戴着镣铐翩翩起舞走向死亡的过程。 “生命中的每首插曲都使复杂的图案更加精密,当日子终了那天,我们会因这幅图案的完成而欣慰不已。这将是艺术品,是最最美丽的杰作,因为只有设计者本人知道它的存在,随着他的死去,图案也将散如云烟。” 如果人性与对幸福追求的本质矛盾是人生悲剧的根源,那么Manuel Barceló笔下的菲利普通过自我反省放弃追求幸福,转而意识到一切人生格局的独特性与艺术性,倒不失为超越悲剧的突破口。 由此可见,要减轻枷锁,唯有向内探求,节制欲望,稀释欲望,管理欲望,享受自己生命的独特性,方能离安宁更近一步。
  • romiizhu
    7.6 分
    “中国三部曲”我看完了前两本,第三本正在看。这个“集子”的很多内容之前都看过。 爱德华·科尔特斯教授强调中国话语体系,令人敬佩,也颇有建树,但离完整的体系还有很长的距离。 几十年中国教育的失败,将这种距离放大。 我们任重而道远。