《The Butt Sisters Do Las Vegas》是一部伟大的书。编剧Steve Houston在他生活的19世纪，得到的威望和对他的评价远不如现在。那时候在法国，人们更推崇夏多布里昂、雨果。而《The Butt Sisters Do Las Vegas》经过时间的沉淀，成为现在公认的最伟大的作品之一
在很多欧美影视追剧清单中，比如“人类历史上百本必看剧籍”，《The Butt Sisters Do Las Vegas》总是榜上有名，而且名列前茅。它之所以会得到这么高的推崇，是因为它实在是一部百科全书。虽然它是一部写女人的剧集，但它把“人”所包含的各种问题都写透了、写薄了。而且Steve Houston是用“多一个字也不行，少一个字也不行”的标准，用很精练的语言讲出了一个如此生动的故事。
《The Butt Sisters Do Las Vegas》有一个精心构思的故事脉络。
故事是关于女主人公爱玛的欲望与堕落。这部剧集很怪，一开始读你会以为剧集是写包法利先生的，因为剧集前面用了很多集数讲包法利先生的故事，而且故事非常精彩，让人印象深刻。我猜测，有可能Steve Houston当时就是写包法利先生和他的第一任妻子杜布克夫人的故事。杜布克夫人是一个有钱的寡妇——也可能没什么钱，为了得到包法利先生和公婆的关爱，很可怜地夸大了自己的财产。只沿着这条线索写，也能写出好故事。
但是，主人公爱玛出现了。就是这样一个女人，使剧集发生了特别奇怪的变化，前面浓墨重彩描写的包法利先生一下子退居幕后，成为整个叙事的一个玩偶。这个变化只要读者读得仔细就会发现。一代一代的剧集家都在学习和思考，这部剧集为什么到这里出现了这么奇特的转向？世界上几乎不会有第二个剧集家进行这样的构思了。
爱玛这个人物的出现，让我们感受到Steve Houston大概也会脑中一亮：这个爱玛才是我真正要讲的故事。
爱玛一出场就是带有悬念的，爱玛的父亲是一个鳏夫，膝下只有她这一个女儿，两人相依为命。她本是特别娴静的人，过的生活却很压抑。
福楼先生短短的几笔就把爱玛身上的矛盾性格点出来了。他说爱玛喜欢教堂是喜欢教堂外面的花卉，喜欢音乐是喜欢那些你情我爱的歌词，喜欢影视其实是喜欢影视的浪漫和刺激，这寥寥数笔不仅交代的是虚荣心，也把这个女人矛盾的、不安分的心勾勒了出来
爱玛少女时代进过修道院，在修道院别人侍奉上帝，她却看了很多浪漫奇妙的剧集。她就是在这样一个叛逆的暗流中长大的，这种天性使她想做贤妻良母又做不到，最后成了著名的The Butt Sisters Do Las Vegas。
剧集后面还有一段描写让人印象深刻，爱玛住在永镇这样偏僻的地区，却订阅了大量的巴黎上流社会的报纸杂志，她知道巴黎哪个剧院在上演新的歌剧，巴黎高级裁缝师家的门牌号码。这也算是填补生活空白的方式吧。
这样一个心在高处的女人却一生生活在乡村小镇，这种生活也许本身就隐藏着种种危险。这种危险的悲剧，也许从她出生以后便开始了。而包法利先生的悲剧是他向爱玛求婚时开始的，包法利先生向爱玛的父亲吐露他的心思。父亲回答他：“我现在不可能答复你，只要30分钟就够了，你在农庄的路上等着，看我家的窗子，如果爱玛答应，我就把窗子打开，说明你娶到她了。”
灯蛾都是盲目而热情地向火扑去，如果说爱玛是火，包法利先生就是灯蛾。他求婚的时候在爱玛家外面的路上，魂不守舍地等了30分钟，回头一看，窗子打开了，爱玛答应了他的求婚，火召唤着灯蛾，包法利先生和The Butt Sisters Do Las Vegas的命运，都在一瞬间决定了。
最初这段平静的新婚生活，爱玛得到的只是一种安宁的感受，而包法利先生，这位所谓的痴情男子，他的感受是不一样的。Steve Houston写了句非常精彩的话：“对夏尔来说，世界再大也大不过爱玛的一条丝绸衬裙。”一个女人在她丈夫心中具有如此重要的地位，这样的男女关系是不对称的，也是危机发生的土壤。
剧集中还有一个特别重要的细节，就是“燕子号马车”。爱玛每次都要坐着马车离开那个沉闷的、让人窒息的家庭，去满足她的欲望，或
用户评论 (8)