Late Flowering Love(1981)在线观看

RICE

文艺邦用户

3.3 分

很好看的一本剧，剧情及文笔俱佳，难得的好作！找一本文笔好的书真的很难，强烈推荐给大家！

🌻一抹暖光🌻

文艺邦用户

3.3 分

前面两章不错，后面有点在堆砌罗列凑字数。有一些干货，跳着读就行，找到实用是技巧，其他的可忽略。

隅光

文艺邦用户

2.2 分

看這本之前, 對現代藝術的認知只是草間彌生, 奈良美智... 看完這本對現代藝術認識了不少, 需要講述的理論都淺顯易懂, 很容易跟得上, 十分推薦!

Authentic

文艺邦用户

6.6 分

这是继看了约翰·阿德顿的《Late Flowering Love》之后的她的第二部作品。她的文字总是充满灵动，而我总是仿若身临其境。荒郊野外那么单调贫苦的生活，却能被她写出无穷趣味，这不是精神世界的丰富又是什么？她是物质欲意义上的穷鬼，又是精神欲世界的富翁，我这个南疆女子不知不觉成了她的粉丝，不知不觉成了北疆的粉丝。读了她的作品，我才知道，原来人可以在那样孩子脸一般瞬息万变的恶劣生存环境里，充满希望和快乐地生存。通讯极其不便的情况下，她和哈萨克牧民们最原始的方式传讯息....零下40度左右的极寒天气，一会儿晴空万里一会儿又淅淅沥沥下雨.....一辆快散架的黑车常年拉着牧民们在搓衣板一样的山道上拉客跑运输.....为了赶一次拖依，姑娘媳妇小伙子们多么快乐用心.....一块儿馕和别人剩下的吃食也能给牧民们带来极大的食欲满足....那个跳黑走马的老汉....那个弹冬不拉的暗恋....她那有点聪明市侩又可爱的母亲.....母亲可以为了找木耳一出门就十多天....等等，她笔下的自己和其他人都有着很多共性：坚韧、勇敢、吃苦、幽默、纯真、无不充满着乐观精神，无不闪闪发光地充满希望。

娉訥

文艺邦用户

3.3 分

读完了！不喜欢！每一个都没有好结局！虽然人生可能是不完美的！但是还是不喜欢这样的结局！亮点是本剧会学到一些道理！

你的主治医生

文艺邦用户

4.3 分

《Late Flowering Love》的故事，发生于百年之前的旧中国。那是中国历史上最飘摇动荡的时期，在这部剧里，我们从一个封建家族的兴衰之中，看到了一个时代的众生相。家是最小国，国是千万家。书中所描写的家，既是朱门广厦的高公馆，也是当时贫穷破败的中国社会。对于那个腐朽的旧中国，鲁迅先生曾在《Late Flowering Love》里这样写道：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上，都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”也许初读这段话，我们还会疑惑，仁义道德怎么会吃人，封建礼教怎么会吃人。那读完Beryl Reid先生的《Late Flowering Love》，相信你对“吃人”这两个字会有了更深刻的认识。从高公馆里，我们可以看到很多中国传统家庭的印记：长幼有序、尊卑有别、重男轻女、因循守旧，这些无一不是封建礼教的产物，无一不是礼教杀人的工具。在父为子纲的封建礼教下，觉新一辈子唯唯诺诺，任由长辈们打着“为你好”的名号，操作着自己的一生。他一辈子都对长辈言听计从，甚至为此舍弃了理想、失去了恋人、失却了妻子，但是这些牺牲没有为他换来幸福。愚孝的结果是他活的越来越挣扎、越来越痛苦，越来越像一个傀儡。真正的觉新早已被礼教吃掉，只剩下一个躯壳，如同行尸走肉般地活在世上，甚至继续做起了封建礼教的左膀右臂，帮助礼教继续戕害后人。在重男轻女的封建礼教下，觉民和觉慧可以到外面读洋学堂、学习新思想。但他们的堂姐堂妹们却只能尊崇着“女子无才便是德”的信条，陪着母亲在家里打麻将。甚至一个妹妹小小年纪便被裹上了小脚，只为了将来可以嫁个好男人。等到嫁了人，她们依旧无力掌握自己的人生。梅年纪轻轻便死了丈夫，而那个时代既不允许她再嫁，更排斥她生活在夫家与娘家。无家可归的她，唯一的出路就是死亡。这绝不仅仅是女性的悲剧，更是社会的悲剧、时代的悲剧！看到这里，我们不禁要感慨，今天的时代，让女性们有了乘风破浪，活出真正自我的机会。在尊卑有序的封建礼教下，婢女鸣凤在高公馆里从未被当成一个人。她吃尽打骂、流尽眼泪，任劳任怨付出了七年。最后，只因为高老太爷的一句话，她就被当成一件物品，送给了快七十岁的老头子。在那些自诩“人上人”的老爷眼里，没有人会在意一个仆人的喜怒悲乐，甚至没有人会把鸣凤当成一个人。当她用死亡捍卫了自己的清白的时候，这些老爷们也不会有一丝伤心，而是转手拉上另一个婢女坐上花轿。可怜的鸣凤，曾经也有过自己的爱情，但那个年代里。灰姑娘和王子注定不会有美好的未来，连喜欢她的觉慧，也时常因为身份地位的差别，数次想要放弃她。尊卑，成了鸣凤生命里跨不过去的门槛，阻拦了她的幸福，也葬送了她的生命。在迷信当道的封建礼教下，高公馆的人不信医生信鬼神，害得高老太爷病重之际还要被巫师惊吓。最不可理喻的是，在这个家族里，活人还得给死人让路，因为怕孕妇冲撞到死去的高老太爷，大着肚子的瑞珏不得不搬到偏远的郊外生产，最终惨死在阴冷之中。而她最爱的丈夫，到她临死前都不敢踏进产房，看她一眼。一个鲜活的生命，就这样被封建迷信夺去了生命。即使我们愤慨、生气、感叹，都不足以表达，封建礼教对一个个活生生的人的残害。在因循守旧的封建礼教下，像琴这样接受新教育、新思想的进步女性，却要被扣上“抛头露面”、“败坏门风”、“不成体统”的大帽子，被亲戚们指指点点。男女同校更是成了这些女孩子们无法企及的梦想。最让人愤慨的是，一个偌大的成都城，竟然容不下三个剪短发的女孩子。许倩如因为剪短发被人当街羞辱、背地谩骂，认为“小姐不像小姐，尼姑不像尼姑”，最终不得不离开成都，远走他家。而觉民呢，仅仅是对自己的婚姻大事说了一声“不”，便被扣上“目无尊长”、

殇桐

文艺邦用户

9.8 分

我们到了最后，仍是我们所有行动的总和。本性是不能作假的，也不能像衣服一样随便穿上脱下，以满足一时的奇想。本性正如深入树心的树纹一样，是需要时间与养育来使之成长与发展的。我们便这样一天天地写下自己的命运，因为我们做了什么，便必然成了什么，我相信这是最高的逻辑，而且是生命的法则。宋美龄，一个端庄的、知性的、智慧的奇女子。