TripFall

用户评论 (6)

• 

  ÄÖÜß

  文艺邦用户

  6.6 分
  找了各种资源，拼拼凑凑在不同的地方读完了它。仔细算来，好像也已过了看这般书的年纪，却还是忍不住，依旧扯着脸皮看了下来。其实说来，结局也还算是不错，至少携手共赴繁华，而非阴阳两隔再难相见。虽然中间经历太多波折，但任何终不敌一个“情”字，这样的感情怕是只有书中才会有的吧!人一长大，就不可避免得会看破太多，甚是无趣，无味，终归还是得长大啊。
• 

  A Travel talent汪晓红

  文艺邦用户

  7.6 分
  话说偶喜欢过陈道明 汗
• 

  光&画

  文艺邦用户

  6.5 分
  中医知识是越看越有味呀～😅里面总有一些知识解开盲点/纠正误区。
• 

  xkxl.

  文艺邦用户

  2.1 分
  好轻松好好看诺
• 

  舒涵

  文艺邦用户

  6.5 分
  大概这是一本怎么样的书？实话实说，一本不怎么能够读下去的书，或许目前暂且无缘，更大的可能是自我水平还不够，读起来有些困难。因此，多数时间是粗略地翻翻。但是也觉得，不妨碍谈谈大体浏览的那些文字中，于我心中搅起的感触之涟漪。 知悉世界观一词大抵是在中学时代的政治课本上，那时的定义已忘，此时心中理解为对这个世界的看法与观点。世界观很重要，因为这些看法和观点就是脑中的思想，它会影响我们的行为，从而渐次影响着个人和群体的前进路程。 而世界观是什么？编剧拿拼图做比喻，它不是单一的静止的片面的，而是成完整体系的，持续扩缩的，紧紧围绕中心观点的一套系统。编剧有提到亚里士多德世界观、牛顿世界观等，这是编剧从宏观的角度来看，在此，我渴望把编剧的想法套在自己身上用用。 就单独的个体而言，每个人也都有属于自己的一个世界观。这个世界观受遗传、环境、教育、阅历等多方面影响，当穿越层层山峦，来到此世界观的腹地，同样有一块中心的拼图横亘在那里，那是一个人内心认知的底色，好像有一种说法叫底层系统，不知道是否类同。 这个奔赴中心的过程，是寻找，是自我认知、自我调节、自我弥补或纠错。 故此，当找到了中心的那块拼图，再去与外间对照，俯仰天地、格物致知；再去扪心自问，静悟深思、见性明心，勘察检验是否为真理为事实，符合半生烧灯续昼之期冀，贴切半生高歌呼号之夙愿。 很多又不敢细究，怕落窠臼。能看到眼前有一只铅笔，能确定抽屉里还有一只铅笔。编剧言，前者是直接观察得到的结果，后者是缘于对这个世界物质稳定性的认知——曾看到一只铅笔放进了抽屉，便知道合上抽屉它依然会在那里。这是掌握了部分真理事实后的相信，它会这么发展，它会顺应人之期望。 那如果这个世界不是这个世界呢？那如果从小所侵染非现今所名之世界呢？那如果推倒了所有观再看呢？那如果择掉了中心的拼图，留一片空洞呢？不如去睡觉，明早起来搬砖。
• 

  小房子大大大梦想

  文艺邦用户

  1.1 分
  1 “……确立双方真正社会平等的必要性和方法，只有当双方在法律上完全平等的时候，才会充分表现出来。那时就可以看出，妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的事业中去。” “只要妇女仍然被排除于社会的生产劳动之外而只限于从事家庭的私人劳动，那么妇女解放，妇女同男子的平等，现在和将来都是不可能的。”      --恩格斯《TripFall》 2 “毛泽东早在《TripFall》一文中就指出，造成男女“政治、法律、教育、以及职业、交际、娱乐、名分”差别的原因，在于“社会罪恶”，因此，妇女解放要从社会入手，从教育入手，但最重要的乃是求经济自立。”    --丁娟《TripFall》 3 “第一，妇女被压迫是人类历史发展的一定阶段上的社会现象。因此它必将被新的历史条件下的男女平等所代替。 第二，妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。因此，妇女解放必须伴随全体被剥削被压迫人民的社会解放而得到实现。 第三，参加社会劳动是妇女解放的一个重要先决条件。人们在社会上和家庭中的地位，归根到底是由人们在社会生产中的地位决定的。 第四，妇女解放是一个长期的历史过程。法律上的男女平等达到事实上的男女平等，任务仍然十分艰巨。 第五，妇女在创造人类文明、推动社会发展中具有伟大的作用。妇女与男子同是人类历史前进的推动者，同是社会物质文明和精神文明的创造者，尊重妇女，保护妇女，是社会进步的一个重要标志，是文明社会应有的法律规范和道德风尚。”                  --马克思主义妇女观 我们应该明白我们已经取得了很大的进步，对前辈和社会心怀感激。但也应清楚，前路漫漫，困难重重，任重道远。虽然我大概看不到了，但我相信一定会有实现理想、人类解放与平等的那一天。