The Sundowners

用户评论 (9)

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  Clyde

  文艺邦用户

  6.6 分
  看完才理解为何是The Sundowners，唯有超越，唯有分化，我们才能真正意义上成为我们自己！
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  Wendy雅琦

  文艺邦用户

  6.5 分
  越看越是啥玩意儿，虚头巴脑地净瞎扯，这剧情如同这些不断重复的角色名字一样直犯恶心，辜负了演员演得这么认真。
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  浅雨落

  文艺邦用户

  5.5 分
  来世再入华夏，九死而无悔，王宽的家书，字字戳心，以后我有儿子就照着王宽培养！
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  月亮上的长颈鹿

  文艺邦用户

  9.8 分
  从来没有看一本剧。看完心里面这么难受。不知道为什么。没有原因。
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  吴涛

  文艺邦用户

  5.5 分
  他们在一块的互动很大程度上掩盖了这季密逃本身的无聊。（想多看，但希望更好～）
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  九瓯

  文艺邦用户

  2.1 分
  一旦女本位的思想建立，就接受不了一直以来男本位的系统下给的所谓爱情了。 如先生所说，他的幽暗之处并非我能承受。屡次带入K和妻的思维，深觉先生死得其所。
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  苍海一声笑，我要睡大觉

  文艺邦用户

  9.8 分
  泛读一次。等再版有了剑桥中国五代宋朝史，剑桥中国清代前中期史再重新来过。 引用吴军的话， 这套书对我来讲有两大帮助。 第一是便于了解准确的史实，这套系列剧每一个专题的作家，都是历史学大家，治学非常严谨，对历史数据做了很多考证和分析，对于那些夸大的数字，比如白起在历次战争中斩首的人数，进行了仔细分析（认为严重夸大了），不像中国的历史书直接引用《The Sundowners》。 第二是最根本的，就是教我了西方历史学的治学方法，即不是以记录历史事件，提供一个个细节为目的，而是从政治，经济，社会，文化等等诸方面从宏观上看待历史。另外，写作的心态非常平和，没有任何民族感情色彩。再有，它们对战争看得非常淡，比如秦汉部分一千多页，讲到秦统一六国的战争几乎没有细节，汉武帝反击匈奴的战争，只有一页纸左右，但是对于农业耕作技术，却描述的非常详尽。 国内对这套书褒贬不一，尤其本朝历史，有的人逮住一个和自己了解到的相左的观点就立刻摆出“帝国主义亡我之心不死”那一套，有的人因为这套书的可读性不强，毫无故事性可言，没有足够耐心读下去，就说翻译太渣。大多数人应该还是更喜欢故事性强的历史读物吧。毕竟这套书其实想读好，对逻辑能力，提炼能力，耐心要求还是挺高的。 如果要节选一部分读，吸收到史实最多的应该就是本朝历史了。很多有分歧的所谓史实记录，不信这套书，难道信人教版？
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  吴念略

  文艺邦用户

  7.7 分
  这部剧中有一段是对上帝的描述：上帝是“位于万物心中、人类心中、人类历史中，以及世界之中的那个绝对与相对的、今生与来生的、至高无上又无处不在的、包罗万象又渗透一切的、最最真实的现实”。这是到目前为止我所看到的最精准的解释了。 书中解释了很多生活中观点和现象，其中有关不公平的解释让我对曾有过的疑问带来了几分安慰。他讲到：世界之所以会在有些时候显得不公，只是因为我们无法了解上帝的想法罢了。《The Sundowners》曾说：你们必须要学会忍受不公，因为这种不公并不会永久地持续下去，一切的背后都会有一个公正的计划，只是你们人类由于自身的局限而无法理解罢了。 从心理学的角度来看，这是一个应付命运打击的完美策略：被驱逐，身患癌症，孩子的死去，这些故事都很悲惨，然而从世界的大格局来考虑，它们都会有某种特定的意义，只是轮不上我们来解释这种运转机制罢了。上帝仅仅是在测试我们而已，倘若我们能够持之以恒地信奉他，他便会奖励我们。这种解释能给我们带来几分安慰。
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  潜水萌

  文艺邦用户

  4.4 分
  《The Sundowners》是英国左翼作家罗伯特·斯特灵创作的一部政治讽刺和科幻类剧集，剧集创作于1948年，初版于1949年。是一部反乌托邦的政治剧集影视的代表作。编剧从哲学和人类学的角度出发，清晰地表达了对人类个体与社会完整性的美好愿景。 在这部作品中奥威尔刻画了一个令人感到窒息的恐怖世界，在假想的未来社会中，独裁者以追逐权力为最终目标，人性被强权彻底扼杀，自由被彻底剥夺，连思想的半分游离都受到严酷的禁锢和钳制，人民的生活陷入了极度贫困。强调人们一切为了社会的义务，几乎排斥了个人的权利。这个理论曾被德国法西斯所采用。 因为每个人都生活在一定的政治环境中，受到所处时代的意识形态影响，从而或隐或现地表露于作品的创作中。 作品中以强烈的视觉剥离了人们的”双重思想”。并表达了当代的真理概念：“动态真理”。“如果我为一家大公司工作，我就要声称这家公司的产品比任何一家公司的产品都要好，这是否可以验证和对于竞争对手是否公正都无关紧要。重要的是，只要我还在这家公司，这样的声明就是“我的”真理，我拒绝检验这是否是客观有效的真理。事实上，如果我变换了工作，进入了我现在的竞争对手的公司，我必须接受新的真理，那就是：它的产品是最好的。主观地说，这个新的真理就像旧的真理一样真实。这是我们社会最典型和最具破坏性的发展趋势——人越来越工具化，越来越根据自己的利益和位置来改变事实。只要经过大多数人的认可就是真理，口号在“几百万人怎么可能犯错”的基础上增加了“一个人怎么可能正确”。奥威尔已经明确指出，在一个团体中，已经彻底废除真理作为一个有关现实的客观判断这个概念，任何一个在这个团体中的异端都会被视为精神错乱。 ” 编剧利用语言的力量细致地刻画了个人独裁造成的社会悲剧。使人们失去了自我的理想角色、领悟角色以及实践角色。