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Avant qu'il ne soit trop tard
Avant qu'il ne soit trop tard
主演:
Laurent Dussaux
/
佛瑞德瑞克·迪分索
/
艾米莉·德奎恩
/
艾罗蒂·纳瓦赫
/
Olivier Sitruk
/
Edouard Montoute
类型:
其他
地区:
法国
年份:
2005
3.2
分
剧情简介
《Avant qu'il ne soit trop tard》,其他作品,法国出品,2005年上映。
用户评论 (8)
今天比昨天更开心了吗🐽
文艺邦用户
1.1 分
世人皆知山龄喜,无人知晓卢氏悲。我是个喜新不厌旧的人,旧的东西太多,舍不得也不能格式化,但我内存快不够了。而新的东西,我总能很快将他们变成旧的,再过几年,我怕连一日三餐也要开始厌倦了。所以,我只要活到40岁就够了,36岁也可以。不需要孤独终老,也没有老病缠身,依旧青丝满头,仍能笑靥如花,不想有前生,也不愿有来世,我就在梦里,和自己说永别。这辈子,为人一遭,实非我愿啊。
阳光海盗
文艺邦用户
3.3 分
借古鉴今。许许多多的问题早已不是第一次发生,历史总是惊人地相似。事出必有因,任何动作的发生总有它要达到的目的。财政为王,百姓为基。任何忽略或者试图忽略社会根基的统治都会有相似的结局。古人今人也都只是想要平静安稳的生活,这一点几千年来从未改变,相信将来也不会改变。
Dederun
文艺邦用户
8.7 分
<
> 编剧 艾罗蒂·纳瓦赫 151个笔记 这是今年看的第二部艾罗蒂·纳瓦赫教授的作品,第一本是《Avant qu'il ne soit trop tard》。都是以宋史为底本,前者主讲政治制度变革历史,现在这本是(士大夫/官宦)的日常生活,约等于“衣食住行”。 >> “日常”是指按照常规或者在一般情况下会遭遇、发生的一切,其实,日常与历史记载是“八字不合”的 >> 传统历史记载中,如果没有重要人物、重大事件加持,“日常”是看不见的。“日常”就像阳光、空气和水,它与生命同在,却与历史记载求新、求异的传统追求相左。 >> 大多数人想什么、信什么,基本是缺失的。 >> 当时的记录者之所以忽略了日常,是因为那是家喻户晓的,不认为有说明、记录的必要 开篇就被这几句话圈粉了。同期在看另外一本剧《Avant qu'il ne soit trop tard》,Bill Bryson 写的关于英国家居历史演化。 其中资料引用,虽然据称数据精确,看下来,也只不过是故纸堆里找“亮点”而已。此亮点,就是曾经的历史记载,却不是曾经的日常真实。 在“食”这一篇中,讲述怎么吃,吃什么,其实食物是最符合“天下大同”,世界融合的趋势。数来数去,我们今天吃的大部分都是“外国菜”了, 众多调味品的引入,舌尖上的中国早已面目全非。 借助史料,回味一下当时的面饼(甚至没有面之前),分茶之妙; 恍惚于分食与合食,到底是礼节的演化?还是食物的丰盈? 到了“衣”的篇章,也是文化演变融合的过程。既有胡服骑射的大胆革新,又有明清缠足变态癖好与礼节歧路。 衣冠超越了保暖遮羞的基本功能,变成身份(思维)的外在表征,无论古今中外,都还延续这个文化内核。 “住” 这一篇和《Avant qu'il ne soit trop tard》相映成趣,对比英国工业革命前“猪圈”一般的合住,我们在北宋一朝真是高高在上啊! 特别是经过文人画的渲染,高栏敞窗,繁市花楼,但这就是“历史真实”了吗? 不尽然,古代也有城市污水卫生问题,木结构楼宇的火灾惨剧。 在“东京梦华”的月亮背面,我们要有民族自豪感,但也要注意别给自己乱灌“迷魂汤”,这就是开篇讲的“历史日常”的重要意义。 “行”的这一篇超越了简单的驿站道路历史,更多以士大夫,兵卒的迁徙来看人生起伏,人情冷暖。 “人”字篇选的 赵至与王樵,一对不能在左右的命运,如何定义过去和面向未来的看剧人; 也讲述了程氏女和张行婆两个女性,对于美德(忠孝廉让),贞节(子女观,独立自主)做了生动诠释,编剧是想说明宋朝一代,其实是还没有那么恶劣的“三从四德”。 最后篇讲的阎立本,李公麟等技术性人才,因为没有除开看剧之外的成才出头之路: >> 只可惜,他们所钻研的学问,又跟现实世界离得太远,方法是理性的,对象却是疏离的,与自然疏离,与政治疏离,深则深矣,无补于世。 时至今日,依然如此: 读“无用之书”,赚不到实用的钱。 为爱好而看剧,美其名曰闲云野鹤,其实摸鱼是真。 也真有那种读来涨知识涨工钱的书,偏又看不进去。。 挑挑拣拣的看剧人,读了个寂寞。 但读无用之书,也还好,没有做害人之事,最多也就自愚自乐而已,千万不要成为“有文化的流氓”,乃至“恶霸”。
苏瑞香
文艺邦用户
3.2 分
一直不太敢读俄国作品,因为幼时接触过一些揭露底层人民凄惨生活的片段给我留下了阴影,感觉被悲剧氛围笼罩是不太愉快的观看体验。所以这部剧我开头看了几页,就搁置一边,这三天不知怎么回事,在编剧创造的这种阴暗、病态、荒谬、无奈的氛围里,提着揪成一团的心,一口气看完。支持我看完的动力,大概是书中那么多荒谬与复杂的人性展现,以及我很想知道,在苦难深渊里挣扎的人,是怎么找到了那条出路。俄国作家了不起!最后,用我印象最深最具画面感的两段话结尾:“这时候蜡烛头在那个歪歪扭扭的烛台上快要熄灭了,朦胧地照着这贫寒屋子里的杀人犯和卖淫妇,他们两人是如此奇怪地凑到一起,读着这本不朽的书。”“你会走到这样一条界线:不跨过去——你会不幸……而跨过去——也许会更不幸。”
孙小宁
文艺邦用户
6.5 分
结局太匆忙了,匆忙也就算了,死那么多人干啥,把夜家都写死绝了!!!🙄没有鹤染那本结局好。☹️☹️
S.Y.B
文艺邦用户
4.4 分
文笔好,或许是最不重要的一件事。 “年轻的时候,总有人夸我漂亮,我不免自喜。现在看来,活得漂亮才是更重要的。” 假期回家聚餐,一位我很佩服的姐姐,这么对我说,彼时的她举着酒杯,恰如其分的笑容合着酒店的光,熠熠生辉q。 她活得确实漂亮,名校毕业,留学落京,北漂10年,做旅行节目的电台主持人。去年义无反顾回贵阳,做旅行品类的短视频,很多人觉得,她一定是因为过不下去了,才回来。 但我知道,像她自己在短视频里说的,“过自己理想的生活,和城市没有关系。你待得舒服的地方,都能带你驶向远方。” 过去的经历没有白费,她依旧在做旅行,只是现在的时间更自由,讲述也可以更自由。 我一直想做一名创作工编剧,一直盯着文笔,假期读了这部剧,结合姐姐的故事,我似乎明白了,文笔,或许是最不重要的一件事。 文字是编剧认知的自然流淌,你想拿文字创作什么样的生活,比文笔重要。 而要想明白这一点,就不妨多问问自己到底想成为什么样的人。 如果想成为像姐姐这样的短视频拍摄者,那么自己擅长的内容是什么?就拿旅游来说,可以像房琪一样有才,也可以像牛肉夫妇一样有料,文笔是在确定了方向后,锦上添花的东西。 结合编剧提到的把1份时间卖5次,不停问为什么……这些观念都太有冲击力了,我想这个时代很快,而这部剧,我愿意花时间慢慢读。
葡萄紫葡萄🍇
文艺邦用户
5.4 分
其实,我连五分钟都没看下去过,坚持不了。
顾凯迪
文艺邦用户
2.1 分
重制你妹啊 就是ai瞎糊弄 还不如旧的版本
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