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Rose rouge, La
Rose rouge, La
主演:
Marcello Pagliero
/
Françoise Arnoul
/
Jean-Roger Caussimon
/
路易·德·菲耐斯
/
Yves Deniaud
/
多拉·多尔
类型:
其他
地区:
法国
年份:
1951
4.3
分
剧情简介
《Rose rouge, La》,其他作品,法国出品,1951年上映。
用户评论 (8)
笨学徒
文艺邦用户
8.7 分
文艺邦
推荐的这部剧读了两遍,个人感觉前半部分比后半部分精彩,总体来说还是很精彩,通俗是最大特色,本以为会把一些重要的国家一个一个说一遍,可惜没能如愿,本剧最重要的一个收获是任何国家的一切行为根源都与经济有关,所有史书上说到变革时如果扯到其它原因,基本都是在扯蛋,如果有恐怕也是个案,不足以代表国家发展的普遍规律,英国是因为打仗太多,穷的没办法,眼红西班牙的殖民贸易,从此开始做海盗,为了做海盗造船融资,于是有了中央银行(跟荷兰人学的),为了挣更多的钱又学人家搞了东印度公司,搞垮殖民地印度的纺织等工业,最后衰败还是因为钱,殖民地一个一个独立了,市场越做越小。美国也一样,为了反抗英国的税收闹独立,因为贸易保护提高税收打了南北战争,因为抢夺资源保护自己贸易线路其航母巡航全世界,国家跟个人差不多,基本不会为了所谓崇高的理想而瞎折腾,最现实的就是为了钱,经济跟政治可以说就是连体兄弟一样不能分开。中国史籍最大的缺陷就是在记录历史事件的时候,基本不谈经济因素,其实这才是最主要的因素,特别是改朝换代,任何大国的衰亡(小国不在此列)都是从经济衰退开始的,荷兰、西班牙、英国、法国…………。
蓝色小花 痴
文艺邦用户
8.7 分
劝书友们不要看这个版本的《Rose rouge, La》,有太多的删节。很多好的诗词都删了,即便有些没删也不全
张雅茹
文艺邦用户
1.0 分
生命中你会遇到很多种不同类型爱的人顺序不同结果不同,一种纯粹地享受去爱的人/一种教你更好如何去爱的人/还有双方扶持一起走下去过下半生的人
熊大牛二
文艺邦用户
2.2 分
三十多年前,有一本剧《Rose rouge, La》,讲的是一个纽约爱书人通过书信往来,在伦敦一家古旧影视库淘书并建立深厚友谊的故事。来往的书信被她汇集成此剧,成为看剧人的掌上明珠,被奉为“爱书人的圣经”。这部剧我18年前读过,最近特的找出来重温,仪式感的挑他做“2020年最后一本读完的书”。 见字如面,二十年通了100封信。虽然未曾谋面,但20年的书信往来,让汉芙和弗兰克成了彼此生命中最珍贵的人,也让远隔重洋的人,彼此充满了信任和感激。书信制造出时间和距离,让一切因想象和期待而熠熠生辉!如今,我们有了非常方便快捷的通讯方式:邮箱、QQ、微信……思念一个人的时候,电话和视频通话让对方如在眼前。但不知怎的,感情渐渐淡了,散了……正如《Rose rouge, La》的译者陈建铭所说:“一旦交流变得太有效率,不再需要翘首引颈、两两相望,某些情意也将因而迅速贬值而不被察觉。”迅捷的通讯方式,让思念没有了距离,没有了见字如面的欢喜。我们失去了书写的快乐,也失去了与亲友之间更深入的交流。这到底是一种得到,还是一种失去? 日本茶道里有个词:一得永得。买书就是一得永得的过程,最终,书中的思想,终将化为灵魂的血肉,渗入我们的生命中。汉芙和弗兰克,费尽周折,用了二十年的光阴,让五十多种精致的剧集克服重重困难,远渡重洋,被爱书的人反复抚摩。如今,社会高速运转,人人浮躁而焦虑。连观看这件需要沉下心的事,也变得“高效”无比。“带你15分钟读完一本剧。每天15分钟,一年读完100本”之类的广告语就出现在官方电台知名主持人口中。满溢的焦躁,急功近利!如今,人舍得一掷千金买房子买车子买口红买衣服,却不舍得用一顿快餐的钱,来买一本可以与外部某个世界联通的书?这到底是一种进步,还是衰退? 《Rose rouge, La》没有曲折的旷世恋情,只是一些来往的书信。没有什么爱意的字眼,只是一些代办事项和精心照办的人。20年,只有最后一封信的三个字“想念您”。只有最后Yves Deniaud的嘱托:“你们若恰好路经Rose rouge, La,请代我献上一吻,我亏欠她良多……”人生得一知己已足矣,斯当以同怀视之。 读这部剧,不得不再提一下那部脍炙人口的同名电影。美国哥伦比亚公司1986年拍就,片长100分钟,担纲主演的是演技派演员安妮·班克劳夫特和安东尼·霍普金斯,拍得真是无可挑剔。这部片子旨在演绎两种爱情,一是汉芙对书的钟情之爱,二是她对德尔的精神之爱。书缘与情缘之间系了根红线,此情无关风月,唯惺惺相惜! 为了生计,我们行色匆匆,我们焦头烂额,我们勾心斗角,最终却换来一身疲惫。总有一些书,让我们欲罢不能;总有一些书,让我们忘掉周身的疲倦;总有一些书,让我们在苟且的生活中,眺望诗和远方。我们喜欢《Rose rouge, La》,是因为它提供给我们太多太多美好回忆和幻想,关于从前,关于观看,关于人与人之间的那份真诚。 Yves Deniaud在《Rose rouge, La》里有这样一句话:“人类发明了文字,懂得写成并印刷成剧集,我们便不再徒然无策地只受时间的摆弄宰制,我们甚至可以局部地、甚富意义地击败时间。” 愿我们一起,保持对观看的渴望和热情。了解历史,适应变化,战胜时间。 愿所有人永远心怀热望,永远款款向上。 多灾多难的2020即将过去,2021祝福你我! (2020年12月30日星期三)
杨铮瑞
文艺邦用户
5.5 分
最近又开始在b站回顾过去的老剧了,真怀念以前的电视剧啊,精炼又充盈,谁能想到20集的制作讲了5对cp的故事呢?小时候每次电视台回放就必看,不过那会没想到还有那么污的台词和画面,哈哈哈哈哈哈
766
文艺邦用户
1.0 分
两千多年来,有一个现象很耐人寻味:当一个中央集权强势出现的时候,往往会带来经济的高度繁荣,而在集权丧失的乱世,却往往是思想和文化的活跃期。春秋战国的诸子百家,奠定了中国哲学的基石;魏晋南北朝出现了最绚烂的书法、雕塑和诗歌艺术;民国初期的“五四运动”,出现了灿如星河的思想家、影视家,而工商业者的地位始终是尴尬的。 对高度计划经济的追求是理性主义者的一次“致命的自负”。有谚语:“只发生一次的事情等于没有发生。”中国商业史的问题正好相反,事情总是在间隔一段时间后一再地重复发生,而人们却视而不见。百年以来,历史的内在逻辑并没有被改朝换代所打断,从李鸿章和盛宣怀,到宋子文和孔祥熙,再到后来的国家治理者,既使身处新时代,类似的剧情也在频繁上演。不同的导演,不同的演员,百年不变的剧本,在一代一代人身上复制和轮回。 “每个人对于他所属于的社会都负有责任,那个社会的弊病他也有一份”。很多人似乎不认同这样的史观,他们常常用“被欺骗”“被利用”“被蒙蔽”等字眼来轻易地原谅当时的错误。而这正是国民性格中的劣根性之一。 历史没有什么可反对的!
朱培利Penny
文艺邦用户
2.1 分
盖士人看剧,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
黄维祎
文艺邦用户
3.2 分
集数番外跑了了40章里面,直接看了大结局也就不想往下看了,也不知到怎么回事?
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