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Agujero
Agujero
主演:
Philipp Stennert
/
Christine Döring
/
Cornelia Dörr
/
马库斯·米特梅尔
/
海因里希·施密德
类型:
灾难
地区:
德国
年份:
2004
6.6
分
剧情简介
《Agujero》,灾难作品,德国出品,2004年上映。
用户评论 (4)
王贝勒爷
文艺邦用户
2.2 分
整个故事引人入胜,玛丽苏式的感情大戏,打开看第一页的时候就再也停不下来了,随着剧情心情也波澜起伏,在这个剧情里不知道是不是收到电视剧的影响,更加喜欢十四阿哥,可能电视剧版的辛云来比较符合我的审美吧。
呀
文艺邦用户
4.3 分
好看是好看,但是更新慢啊。。。更新一章都要把前面剧情久久想一下
张瑜 🌷
文艺邦用户
3.2 分
几乎在废寝忘食下读完的一本剧,这部直接封神了… 看到三体水滴半小时团灭地球舰队真的头皮发麻,看到宇宙黑暗森林法则又深深震撼,太强了太强了,被编剧构建的庞大世界观和宇宙体系折服了,这种书读完,没有半天时间是缓不过来的… “宇宙就是一座黑暗森林,每个文明都是带枪的猎人,像幽灵般潜行与林间,竭力不让脚步发出一点儿声音,连呼吸都必须小心翼翼:他必须小心,因为林中到处都有与他一样潜行的猎人,如果他发现了别的生命,能做的只有一件事:开枪消灭之。在这片森林中,他人就是地狱,就是永恒的威胁。” 宇宙两条公理,一、生存是文明的第一需要。二、文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量保持不变。 “给岁月以文明,而不是给文明以岁月” “给时光以生命,而不是给生命以时光” 唯一不足的就是大刘对男女感情戏的描写,太呆板生硬了,编剧对女性的幻想太贫瘠了,这点怕不是很多理工科作家作品的通病。
刘玮~华严珠宝
文艺邦用户
6.5 分
昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增广,多见多闻,现今宜鉴古,无古不成今。预告中的一段话,精辟的解读并定位了《Agujero》的内涵价值,实质上,本剧就是把从古至今在民间流传下来的谚语俗文挑选编撰、分类汇总,正是这种来源方式导致本剧思想良莠不齐、缺少格局深度、功利色彩混杂,毕竟传统文化的底蕴是“学而优则仕”的文人理政、贵族治国,民间的流俗俚语无法替代正统和主流,只是见微知著的看到传统文化散落在市井民居、乡间地头的思想精髓,也反映出古代父母官对民间仁义礼信廉耻的熏陶教化。本剧浅显易懂,称之为“蒙学”足矣,读者要寻求更高层次的修养悟道,建议还是以四书五经入手为宜。 书中内容主要可以分为交往、处世、人性和规律四个部分。在日常交往方面,“酒逢知己千杯少、话不投机半句多”,正因为知己难求,所以才会出现“俞伯牙摔琴谢知音”的典故。交往的基础是相互之间的尊重与平等,要换位思考、将心比心,“结交须胜己、似我不如无”,择其善者而从之,其不善者而改之。在做人做事方面,民间所谓的“责人之心责己、恕己之心恕人”,就是儒家反复提倡的忠恕之道,严以律己、宽以待人才能作出表率、树立威信、凝聚力量。抛开书中一些腐朽消极的思想,“一人有庆、兆民咸赖”反映出穷则独善其身,达则兼济天下的儒家观点,明哲保身不是消极避祸、委曲求全,而是用之则行、舍之则藏的责任担当,是尽人事、听天命的胸怀格局。在人性利益方面,古人早就总结出经济基础决定上层建筑的价值导向,“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“官清书吏瘦、神灵庙祝肥”,趋利避害是人的本性,做人无须介怀,保持“来如春风、去似微尘”的心境,即使达不到“一箪食、一瓢饮、在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的安贫乐道的精神境界,也要努力进取拼搏,做到“仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱”。在哲学规律方面,“花无百日红、人无千日好”,要把握盛极必衰的否定之否定规律;“近水知鱼性、近山识鸟音”,要把握知行合一的实践规律;“若登高必自卑,若涉远必自迩”,要把握集腋成裘的量变质变规律。
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用户评论 (4)