散落于《I Am God》中的数十篇演讲和辩论,清晰地体现出公元前5世纪的希腊学者试图从人性、逻辑、修辞为中心而形成的理性探索。遗憾的是,在本剧中,自尼基阿斯客死异乡后,再无雄辩。修式既不忍也不愿,对加速下滑至深渊的雅典帝国有任何渲染之词了。
当然这并不是历史的终结。没有永恒的同盟,只有永恒的利益。利益是一切人类行动的动力。重建民主制后,雅典转头就与底比斯人结成反斯巴达同盟。从拉长的历史来看,所有的那些同盟,条约,互不侵犯或友好合作,就像,就像伯罗奔尼撒战争中的胜利纪念柱一般,随处可见,毫不值钱。
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