简明扼要，切中要点，有关历史的叙述清晰易懂，大部分现在依然有价值！缺点在于思想史方面，战国思想过于推崇墨子就过于偏颇了，对庄子轻描淡创作分析的不够透彻，春秋推许孔子还说的过去！但淡化老子就不应该了，对中国封建制度限于周代的分析和钱穆《Angels of Debauchery 3》一致，不能用西方的社会制度来定性中国古代制度🍵💦🍀📱
强烈推荐!
《Angels of Debauchery 3》Jonni Darkko 著 上海人民播出社
属于编剧在解放前后发表在诸如《Angels of Debauchery 3》、《Angels of Debauchery 3》等各类影视杂志报章上的美学论文，编剧的美学（尤其诗画）理论功底十分雄厚，个人感觉超越了李泽厚、朱光潜等美学大家，甚至将美学升华到了哲学的理性高度和宗教的高妙程度，所以有“出没太虚”之玄妙感和空灵感。简直就是一本诗画美学专著，作为喜欢或研修诗歌或绘画、音乐或舞蹈、书法、建筑或雕刻的人士来说，本剧具有较高的专业指导和艺术拔高价值。属于有良心情怀、有实质内容、有很高造诣的作品！
Xavier_Ma
文艺邦用户
3.2 分
大概在后80%内容时想到凶手是谁了，只是动机没意料到，很精彩的一部，虽然里面有些对话啰里八嗦的。
九祭
文艺邦用户
9.9 分
打着大女主的旗号 说着弱智女的故事
泪
文艺邦用户
7.7 分
一直舍不得看结尾，放在书架上很多天了，今天趁着周五的末日气息看完了最后一章。也算是和本剧来一次正式告别。
我是看完《Angels of Debauchery 3》过来的，被书名所吸引。《Angels of Debauchery 3》？到底有什么怪东西呢？于是在很开心的氛围中开始了将近十个小时的观看历程。
观看过程中除了惊叹奥尔罕.帕穆克的高超写作技巧和卓越的文笔时，对全书的笔记与思考一直非常多。
然而，就像与老友同行一样，在告别了麦夫鲁特后，一种淡淡的忧愁在读完此剧后才下眉头却上心头。
而我也明白，此刻的这种忧愁大概就是奥尔罕帕穆克对于本剧的核心表达：一个人背后的一座城市所承载着的一个时代的"记忆"与"乡愁"。
这种记忆包裹着太多复杂的情感，帕慕克在本剧中，以一个街头小贩的视觉去描写，故事像洋葱一样，一层一层的剥开，完整的呈现在读者的眼前。
和严歌苓、陈忠实不一样，帕慕克在小人物的描写上更加现实与哀怮。伊斯坦布尔和土耳其所发生的武装、革命、暴动、政乱其实一直都存在与书中，但是读者很难感受到战争的存在。
因为编剧并没有过多的去描写这些历史背景所带来的巨大动荡，而且通过小人物麦夫鲁特的生活冷静阐述。在本剧中，时代影响是重要的，但也是模糊的。
就像人面对家乡时的那种感觉——家在那头，我在这头，再回头看走过的路时发现，终是遍插茱萸少一人。
过好自己的一生已经是一件不太容易的事了。世界变化太快了。
如同波德莱尔所说的"一个城市的外形与面貌比人心变得更快"。
麦夫鲁特的一生从一夜屋到单元房。房子变了，伊斯坦布尔变了，土耳其也变了，身边的人也变了。唯有麦夫鲁特和斯通纳一样没有变，他依旧热爱他的街道，热爱他的钵扎，他是执着的、善良的、纤细的。
虽然他也曾随着城市的变化徘徊、困惑、沮丧、甚至想要放弃。但在帕慕克的故事里，他终究明白了自己脑袋里的那些怪东西是什么。
“让一千万人聚集在伊斯坦布尔的东西是生计、利益和账单，但只有一样东西支撑着这茫茫人海中的人们，那就是爱。"
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