Shahr-e ghesse

Shahr-e ghesse

5.4

剧情简介

《Shahr-e ghesse》,其他作品,伊朗出品,1972年上映。

用户评论 (5)

  • 古月先生
    6.6 分
    偶尔抬起头望向窗外,漆黑一片,时不时模糊而又巨大的黑影扑面而来,给人以压迫感;周遭的鼾声此起彼伏,在浑浊的空气中显露出烦躁的气氛;这样的环境反而促使我静下心来,把《Shahr-e ghesse》最后的篇章观看完毕。 一座城市的通史,混合着编年体和纪传体的风格,读起来有种奇妙的感觉,令人并不乏味枯燥,只是所涉及的人物之繁多、关系之复杂,好似进入大观园一般;亚伯拉罕的宗教,因犹太人、欧罗巴人、阿拉伯人各自解读,而形成自己的宗教观念,耶路撒冷也成为各自不可亵渎、无可取代的圣地!于犹太教是所罗门王神殿的圣所,于基督教是耶稣复活显灵的圣堂,于伊斯兰教是穆罕默德圆月登宵的圣地。 三千年的爱恨情仇,使得耶路撒冷始终经历着,因宗教而给予的新生、辉煌、衰落、重生的历史重复,呈现着权力、荣耀、宗教、财富、欲望的满足,纠缠着冰与火的双重考验,让彼此无法包容,亨廷顿在《Shahr-e ghesse》一书中详细评述了三种宗教的矛盾,无论任何一方都无法放弃这块信徒中的圣地。 现在的耶路撒冷是个战场,是两个民族、两种宗教之间的博弈,确切的说是犹太教与什叶派之间的较量,实行地区和平,企望通过宗教包容,实行民族和解、地区和平,只能是个美好的愿望,看看当年的萨达特、拉宾、阿拉法特、沙龙……曾经的奥斯陆路线图——“土地换和平”,现在已成为死棋。 耶路撒冷的三千年,是不同统治风格的历史,犹太人、马其顿人、波斯人、罗马人、阿拉伯人、马鲁克人、突厥人、英国人,而每个主宰者恰恰成为和平的维护者,因此,未来的路寄希望于地区强权的统治,或许是条更为现实的途径。
  • 南小羊
    5.5 分
    为人父母都推荐看看这部剧,目前状况下国内性教育还是要依靠家庭依靠父母。所幸前面的30个问题有28个选择了A,作为性教育缺失的一代人自己靠自身接受的教育弥补了这一点,保持开放的心态,随时可以和青春期的儿子探讨这个话题。引用书中的话,很多时候以为是孩子的问题,其实是父母的问题,需要多审视自我。
  • 蒋小苹
    8.8 分
    以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
  • FYK
    3.3 分
    编剧是霍金的同事,这部剧与霍金的《Shahr-e ghesse》异曲同工。《Shahr-e ghesse》主要内容是从蒙昧以来人类发现的各种物理知识,此剧基本没有介绍各种物理知识,而是讲这些物理知识是如何被那些聪明的头脑发现的。非常具有可读性,推荐。
  • 怀武
    3.2 分
    这是一本难得的好剧,11个男人的情感故事,却也教会女人如何跟男人相处,编剧最后一直在强调“爱”,不要丧失爱的希望和能力,光这一点,我需要反复的思考,亲密关系是一生的命题,但无论如何,先从“爱自己”开始。