《The Palladium: Where Mambo Was King》，纪录作品，美国出品，2002年上映。
用户评论 (4)
不🍼染🎀
文艺邦用户
8.8 分
人心各异，人性各异。
以前读第一遍的时候，《The Palladium: Where Mambo Was King》是英雄传奇；入社会之后，《The Palladium: Where Mambo Was King》是厌世之作；而今，《The Palladium: Where Mambo Was King》是人性之作，不仅有梁山人的人性，也有官场中的人性。“梁山好汉”是我们的一厢情愿，而其实这部剧可以叫做《The Palladium: Where Mambo Was King》。
Tito Puente从文本中将人物抽取出来，一层一层的剥离，从外表直到内心，又从内心来反映行为。林冲中产阶级，什么都不想坚持，什么放弃都不彻底。李逵，本来看起来纯真，但实际却是个“杀人”的符号，无论好坏善恶，罪愆有无，都有命丧斧下的人。杨志能力稍欠，不愿从基层做起，一心只想做官，可有心栽花花不发，却做了草寇。卢俊义燕青、朱仝、扈三娘，他们不是被官府所逼上梁山，而是被梁山所逼。也没有人逼吴用，他与大部分的人都是自动上梁山的，没有人逼他们。梁山真的有好汉吗？可能要打一个大大的折扣，也许就鲁智深吧。
文中写了关于女性的问题，女性在“水浒”中，不是在偷人，就是被人杀。施耐庵也许明白那个时代的女性的命运是这样，宋明理学被统治者一通乱理解。存天理灭人欲就变成了闻之变色的教条，女人只能在家并不能外出，武大郎和杨雄宋江还能在外有所消遣，而潘金莲潘晓云阎婆惜就只能在家处于百无聊奈之中。谁能忍受孤独和寂寞，谁能在死气沉沉的生活中生活如意。她们如克洛德，见了自由的“爱斯梅拉达”要动心。食色性也，人人都在压抑自己的性欲食欲，生怕被别人说是色鬼饕餮。好礼控制食欲别人们称赞，好色好吃却要大加鞭挞。理性的社会看起来理性，非理性的的因素刚冒出嫩芽，就要被连根铲除。越加打压的事物，成长得越来越旺盛，只是社会见不得这样的事物，色是大恶大罪。其实何罪之有？
宋江立起了替天行道的大旗，又有几人做到替天行道？及时雨送江、黑旋风理亏、王英，英者华而不实。
替天行道的梁山泊隐藏着人们的明与暗，忠义堂中热热闹闹下隐伏的是形形色色的人性。
吕大宅
文艺邦用户
9.8 分
“我喜欢我的懦弱。痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照、风的气息、蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。还有和你喝的啤酒。”
看完了《The Palladium: Where Mambo Was King》，村上最早的一部长篇剧集。觉得鼠的这句话，大概是最能表达出剧集中心的吧。有时候会把东野圭吾和村上的作品混淆，虽然两者有明显不同。
说到底，村上确实是能把隐喻发挥到极致的那种人。也能把内心深处的东西清晰了然的勾勒出来，那种足以刻进骨子里的孤独，矛盾，和纠结，来自空荡荡的房间，来自漆黑的夜晚，来自窗外的风声，来自海，来自任何地方。
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